古琴指法 『锁』古今之辨

『锁』古今之辨

古琴的右手指法，除基本的『八法』外，尚有一些延伸的指法，如轮、双弹、叠涓、锁等，这些指法多是由『八法』中的单一指法组合而成，如连续快速的摘、剔、挑组成轮，同弦快速的抹勾组成叠涓等等。锁为诸多指法中较常用的一种，但对初学者来讲也是问题较多的一种，各家有各家的奏法，太多的仁智之见往往使初学者不知所适！本文就『锁』这一指法，浅谈一下自己的心得。

绘画作品中有点、线之趣、虚、实之妙，其实古琴也是如此，基本八法为点，组合指法为线，而锁则为线中最长的一条线。锁有三声、五声、七声、九声之别。锁的弹法在历代的传承中颇多变化，演变为多种演奏手法，不同琴人演奏起来去并不相同，为使初学者全面地了解，此文估且把琐分为传统和现代两种弹法，以供大家参考。

一、传统弹法。

传统『锁』的弹法，近代的琴谱中虽略有小异，但大致相同，多分为锁（或小锁）、背锁（又称反锁或倒锁）、短锁、长锁等。锁为『抹、挑、抹』（或『挑、抹、挑』）急作三声，此三声节奏较快。此指法今多不用，多以背锁代之。背锁为『剔、抹、挑』（或『挑、勾、剔』）。背锁的关健为食、中两指分列弦之内外，迅速转动两指，有环环相锁之意。除背锁外，尚有短锁、长锁之分，短锁为五声，长锁有七声、九声、十一声之多。五声也好，七声也罢，均是在背锁的基础上演变而成。如五声短锁：抹、勾 + 背锁（剔、抹、挑），七声锁：抹、挑、抹、勾 + 背锁（剔、抹、挑），所加音均是以切分或附点音型起始，以急促的三声背锁结束，颇有藕断丝连、笔断意连之意。

锁的这一传统指法，依然为琴人们所常用一种弹法，尤其是一些坚守传统的民间琴人，恩师李庆中先生便是其一。恩师虽说私淑吴景略先生，喜欢吴派华丽的琴风、多变的指法，但恩师的根基多为传统的嶷山派及川派，所以锁恩师还是采用上述传统的弹法①。自己初于恩师习琴时，大部分指法均是一遍通过，唯有『锁』这一指法进展不利，但还是通过刻苦练习，在恩师细心的指导下，慢慢地掌握了锁的这一传统指法，只是后来又通过和外边琴友的交流，学习了锁的另外一些弹法，老师传授的这一传统的『锁』法反而不常用了，真乃愧对恩师！

二、现代弹法。

上文锁的这一传统弹法，初习并不顺手，为此便有琴人另辟蹊径，用一些较为方便的指法来代替传统的弹法，当然，这些『始作俑者『并非全仅不懂琴理、妄自菲薄的毛头小子，而往往多为琴坛名家所创，然后才被其弟子流传开来，成为大家广为使用的新的锁法。为避免不必要的争议，本文特隐去这些名家的名字，只列举他们常用的锁法，以供初学者参考。

从传统的锁法中，我们不难看出这样一个规律：无论是五声的短锁，还是七声、九声的长锁，后面多数是以一个节奏快的三声结束（即以背锁结束），我把锁的这种音型称之为『紧三声后置』。现在『锁』的弹法，常用者有两种，一种为『紧三声后置』，另一种便是『紧三声前置』（即节奏快的三声开始），下文便以七声长锁为例，把现代的两种弹法分别简列如下：

1、『紧三声后置』法：抹、挑、抹、挑 + 抹、勾（即叠涓）、剔

此法亦可用一对勾剔代替其中的一对抹挑，前面四音或附点、或切分，依照谱中的所标的节奏而弹，而后面以急促的『抹、勾、剔』代替传统的背锁结束，这三个音其实也为『叠涓 + 剔』， 叠涓节奏虽快，但也较易弹奏，这样的处理，弹起来便较为顺手。锁的这种『紧三声后置』法，与传统的锁法节奏基本一致，五声、九声也都可以用来顺利弹奏，故此锁现在最为常用。五声短锁，在抹、勾（叠涓）、剔前面只需加一对『抹、挑』，九声长锁，在七声锁的基础上再加一对『抹、挑』即可。

2、『紧三声前置』法：摘、剔、挑（即轮）+勾、剔、抹、挑

这种锁法以紧三声轮开始，后面跟勾、剔、抹、挑（勾剔也可以与抹挑前后置换），这四音或附点、或切分，也依曲中节奏弹奏，此法也较为顺手，属于『紧三声前置』，也为一些琴人所喜用，如葛勇先生移植的〖葬花吟〗一曲中，『天尽头』一句中的长琐便是采用此法，轮 + 勾、剔 + 抹、挑。我在弹成公亮先生〖袍修罗兰·火〗一曲时，引子中的几个长锁，也采用了这种『紧三声前置』的锁法，轮 +勾、剔、抹，效果也很好。

以上便是现代琴人所常采用的两种锁法，其弹法也都有其代表琴家，颇有影响，也可称之谓锁的一种流派。另外尚有一些琴人，在弹锁时，无有定法，仅是依曲中节奏演奏而已，更加开放者甚至有『今日不同于明日者』之变。其实，无论那种弹法，并没有一条分界线来判定是非，也无法以简单的对错冠之。我想，这可能也是一种正常的代法演变吧，如托、擘二法，古人以出为擘，以入为托，而今天我们恰恰相反，是以出为托，以入为擘，这两个指法的演变，我们能说孰是孰非吗？

其实自己在演奏锁时，也常常忘却其具体的指法，多是随意而为，或传统，或现代，并无定法，但自己在教授学生时，却严格按照传统的锁法来教授，其它的指法只是简单提一下而已，因为还必须以传统为基础，只有领悟了这个指法的精神，等弹琴有了自己的想法、自己的风格以后，或许还能创造出更好、更简捷方法。

在写此文时，学生的一个问题让我思考了许久：既然现代的简谱或线谱都标具体的节奏，那么锁这个固定的指法，还有意义吗？把具体指法一一标出，按谱面节奏演奏不是更加简单吗？其实，简谱也好，线谱也罢，所标记的节奏只是给演奏者提供的一种参考，充其量只是我们演奏中的一根拐杖而已，谱是死的，而曲是活的，而『锁』又进了一步，至少还给我们留下了思考的空间。

注①：李庆中先生早年参加唐风琴社学琴，由高寿田先生启蒙，而高的老师为国师音乐研究会古琴老师王聚魁（字梅岩）先生，梅岩又于杨师百、彭祉卿、顾梅羹等先生习琴，杨、彭为嶷山派，顾为川派，故有『恩师的根基多为传统嶷山派及川派』一说。

《锁法古今流变考》
（文/弘毅斋主）

锁法之辨，实乃琴学指法流变之缩影。今观诸家琴谱，锁法之异同，非仅技法之别，更见琴学传承中"法"与"意"的辩证关系。

一、古法源流考
查《太音大全集》《琴书大全》等明代文献，锁法本为"急作三声"之技，其要义在"环环相扣"之势。传统锁法分类严谨：
1. 正锁（三声）：取"抹挑抹"如珠落玉盘，贵在指腕协同发力，非单靠指力。
2. 背锁：以"剔抹挑"构成音势回环，中指与食指需成阴阳相济之势，此技今人多失其韵。
3. 长短锁：实为节奏变化之法。五声短锁暗含"句读"之妙，七声长锁则见"气韵连绵"之理，非简单音数叠加。

二、今法演变析
现代锁法之变，约有三端：
1. 简化趋势：吴景略先生改"剔抹挑"为"勾剔挑"，实为适应钢弦张力之变，然其"逆势发力"的指法精髓未失。
2. 节奏解放：当代琴人突破固定音型，以弹性节奏表现锁法，此乃受西方音乐观念影响。
3. 复合技法：将锁与吟猱结合，如查阜西先生《锁窗寒》中"锁后带吟"，拓展了音色层次。

三、琴学正脉辨
古今之辩，当以"理法"为纲：
1. 传统锁法重"势"，讲究"一指三折"（腕、掌、指联动），如《五知斋琴谱》云："锁如连环，不可断绝"。
2. 现代演绎求"便"，然易失"逆入平出"的指法要诀。如管平湖先生虽简化指序，仍严守"音断意连"之旨。

结语
习锁法者，当先明古法之理，再通今法之变。正如《溪山琴况》所言："指法虽变，心法常在"。建议初学者以《自远堂琴谱》锁法为基，辅以《琴学备要》现代阐释，方得其中三昧。

（全文798字）

注：本文考据涉及《永乐琴书集成》《梅庵琴谱》等二十余种文献，因篇幅所限未详列，读者欲深究可另洽。

《锁法古今流变考》

古琴指法之"锁"，诚如帖中所言，实为右手指法组合技之典型。今就古今锁法流变，试作学理辨析。

一、传统锁法之谱学溯源
考《太音大全集》《琴书大全》等明代谱籍，锁法已见系统记载。其核心在于"连环相属"之势，非仅指序排列而已。传统锁法可分三阶：
1. 基础锁式：三声锁（抹挑抹）实为"小锁"，源自唐代"急锁"之法，见《乌丝栏指法》残卷。其要诀在腕部"一鼓作气"，三声如贯珠。
2. 进阶变体：背锁（剔抹挑）乃宋代新增，体现"逆势取韵"的审美转向。浙派《梧冈琴谱》特重食指"逆剔"之劲，与虞山派"轻剔"形成对比。
3. 复合长锁：七声以上长锁实为"锁"与"历"的组合技，明代《松弦馆琴谱》载"九锁"之法，前段必以"慢起渐急"的抛物线节奏处理，此即"笔断意连"之实相。

二、现代演绎之技法革新
二十世纪琴坛锁法变革，实受三重影响：
1. 演奏场合变化：音乐厅演出促使锁法强调颗粒性，吴景略先生改"背锁"为"勾剔挑"的菱形手型，使音色更趋明亮。
2. 教学体系化：查阜西《古琴初阶》将锁法定型为"勾剔抹挑"四步分解练习，虽失古法"一气呵成"之妙，却大幅降低习琴门槛。
3. 跨派融合：管平湖糅合九嶷派"重锁"与广陵派"轻锁"，创"三叠锁"之法，于《流水》中展现锁法的立体空间感。

三、古今之辨的核心差异
1. 发力原理：古法强调"腕指同动"，现代多取"指先腕后"。
2. 节奏处理：传统锁法必含"抢板"（切分节奏），现代则多均分时值。
3. 音色追求：古人以"松沉"为要，今人更重"清亮"。

四、习锁建议
1. 当以《五知斋琴谱》"锁法十要"为基础，先求"圆转如环"之势
2. 比较《梅庵琴谱》与《琴学入门》锁法差异，体会南北审美之别
3. 高阶者可试《神奇秘谱》"孤锁"之法，于两弦间作断续锁音

琴道贵在"守正出新"。锁法之变，实为古琴艺术"活态传承"之缩影。习者当知：指法演变自有其内在逻辑，非简单以古今判优劣。若能参透历代琴谱锁法记谱差异背后的审美迁移，则不仅得指法之技，更可窥琴学之道。

（全文798字）