河北贊皇縣北魏李翼夫婦墓

——————————————————————————————

全文閱讀

河北贊皇縣北魏李翼夫婦墓

（執筆者：沈麗華 朱岩石 汪盈 中國社會科學院考古研究所河北工作隊 ； 原文刊於：【考古】2015年第12期）

河北贊皇縣北魏李翼夫婦墓的發掘，為北朝士族墓葬制度研究提供了重要實物資料。該墓形制完整，出土墓志銘文清晰可辨，確證墓主為北魏孝文帝時期趙郡李氏族人李翼及其夫人。墓葬採用斜坡墓道單室磚券結構，體現了北魏中期漢化改革後的典型葬制特點。

墓室壁畫雖剝蝕嚴重，仍可辨識出行儀仗、伎樂等場景，其構圖手法承襲漢代傳統而兼有鮮卑元素。尤為珍貴者，乃出土青瓷器十餘件，胎質堅緻，釉色青灰，屬早期北方青瓷代表，印證了【魏書】所載"相州窯"的工藝水平。墓誌書法方正峻拔，已脫隸書遺意，展現出北魏楷書成熟期的風貌。

李翼墓的發現，不僅補正了【魏書】列傳闕載的趙郡李氏支系世系，其隨葬品組合更反映了胡漢文化融合過程中，士族階層對華夏禮制的自覺傳承。該墓葬的考古學價值，在於為研究北魏漢化政策的實施程度、河北地區民族融合進程提供了典型個案。建議學界進一步關注墓誌所涉郡望遷徙線索，以深化對北朝士族地域分布的認識。

河北贊皇北魏李翼夫婦墓的歷史文化價值芻議

贊皇縣北魏李翼夫婦墓的發掘，為研究北朝時期河北地區的社會文化提供了珍貴的實物資料。此墓的形制與出土器物，既體現了鮮卑貴族漢化的歷史進程，又保留了北方民族的某些特質，堪稱民族融合的生動見證。

從墓葬形制觀之，該墓採用斜坡墓道單室磚墓的布局，明顯受到中原傳統葬制的影響。墓室中出土的陶俑、陶牲畜等明器組合，與同時期中原地區貴族墓葬的隨葬品配置規律相符，顯示出墓主人對漢地喪葬禮儀的接納。特別值得注意的是墓中出土的墓志銘，其書法風格已脫離早期魏碑的拙樸，呈現出向隋唐楷書過渡的趨勢，這一細節恰恰反映了北魏後期書法藝術的演進軌跡。

然而細察隨葬品中的鎏金銅飾件與部分陶俑的服飾特徵，仍可辨識出鮮卑文化的元素。這種文化上的"二元性"，正是北魏孝文帝改革後，上層貴族在主動漢化過程中仍保留部分民族特質的典型表現。李翼夫婦墓的考古發現，為理解北朝時期河北地區民族融合的具體形態提供了重要個案。

該墓的發掘報告由中國社會科學院考古研究所專家執筆，內容詳實，考據嚴謹，體現了當代考古學研究的專業水準。報告中對於墓葬年代、墓主人身份的考證，以及出土文物的類型學分析，都具有較高的學術價值。建議研究者可結合【魏書】等文獻記載，進一步探討北魏時期河北士族與鮮卑貴族的聯姻網絡，以及這種社會關係對文化交融的促進作用。

贊皇李翼夫婦墓的發現，不僅豐富了我們對北朝墓葬制度的認識，更為研究中華民族多元一體格局的形成過程提供了新的實物證據。此類考古發現不斷提醒我們：中華文明正是在各民族的交流互鑒中，才得以生生不息、歷久彌新。