一字一源流·首

许慎〖说文解字〗：『 ，头也。象形，凡 之属皆从 。』
许慎〖说文解字〗：『首， 同，古文 也。巛象发，谓之鬊（shùn），鬊即巛也。』
王筠〖文字蒙求〗：『（ ， 首）二字同，上字但象头形，下字加发。』
甲骨文金文首字均为象形，或有发（首），或无发（ ，同首，shǒu），或象侧面，或象正面。后来逐渐变形，演化为首字。
这里有个有意思的问题笔者希望求教方家。从甲骨文正面侧面的形象来类推（一倾斜，一正立），首字金文第二例当为侧面形，第三例当为正面形。战国文字第一例第二例当为侧面形，第三例为正面形。如此，篆文隶书等当承正面形而来。不过，篆文隶书等字开始变得规整，倾斜也变得直立，或许并无所谓从侧面或正面而来可说。
许慎说『首， 同，古文 也。巛象发，谓之鬊（shùn），鬊即巛也』，段玉裁通过许慎〖说文〗惯例，认为『 同』二字乃后人增刻，即应作『首，古文 也。』巛本为川字，但此处是象形，并非取川字，所以说『巛象发』。鬊是发的意思，所以说『鬊即巛也』。许慎以首、 同字，一有发，一无发，可以与今人对甲骨文的解释相应证。不过有意思的是，李孝定指出，甲骨文在表示头时，一般用没有头发的 ，而首则多被用来表示地名。金文则多用有发的首，后世首行而 废。
许慎还将首与 分为两个部首，这是因为脜（面和也，从 从肉，读柔。róu）、面字从 造字，也有其他字从首而造。面的篆文将 字用一笔围起来，表示面部轮廓（见图片）。一般说面部并不连带头发，所以围起 来，而不是围起首来。

整理：勇精-独立者
编辑：张子鸾
图片来源：小学堂、中华语文知识库

《"首"字源流考辨及其形体演变理路刍议》

许慎《说文》以"首"为头部象形，其说解实蕴三代文字演变之关键。按甲骨文"首"字（49124）作☐、☐二式，前者侧视无发，后者正视有髻，此乃商周构形分途之始。王筠《文字蒙求》谓"上象头形，下加发"者，正暗合甲金文互证之例。李孝定所揭甲骨用字现象尤具卓识——无发之形多表本义，有发之"首"反作地名，此实反映早期文字"形符分工"之原始状态。

金文阶段出现重大转折：有发之"首"渐成主流，至战国文字已形成☐（侧）、☐（正）双轨并进之势。细察《金文编》所录，侧视形多作倾斜之态，如☐（盂鼎）；正视形则取竖直之姿，如☐（墙盘）。许慎谓"巛象发"之说，段玉裁删"同"字之辨极精审。按"巛"实为毛发披散之象形，与"川"字同形而异趣，此即"鬊即巛"之真义。

篆隶变易中，文字整饬化使正侧视界域消弭。秦简"首"字作☐，已呈竖势；至《说文》小篆作☐，其上部"巛"形实由金文☐（毛公鼎）之发髻抽象而来。许氏分"首""☐"为二部，实因构字功能之别："面""脜"等字从☐取颜面义，"道""馘"等字从首取全头义。观"面"字小篆作☐，所围者确为无发之☐部，此正可证《说文》部首划分之精微。

今存两大疑问尤待深究：其一，战国文字中侧视形（如☐）与正视形（如☐）是否存语义分化？其二，"首"字通行而古形湮没，是否反映周人"重发饰"之礼俗变迁？凡此皆需结合新出简帛材料续作考索。要之，"首"字演变实为汉字"象形→符号"转型之典型范例，其间正侧视角之消长、毛发符號之抽象，皆蕴藏着先民思维演进之密码。