精彩盤點·2016國醫傳承

精彩盤點·2016國醫傳承

 

路志正

第一屆國醫大師路志正學宗易水學派，博採眾家。9月9日文章重點介紹其『調中輕靈』的學術思想。他認為，脾胃調則周身氣機皆調，脾胃健則五臟六腑俱健；用藥不在多而在獨選其能。

精彩盤點·2016國醫傳承

賀普仁

第一屆國醫大師賀普仁創立『賀氏針灸三通法』，其對火針療法的創新尤為突出。9月8日文章中，他認為火針可以治療熱證；面部並非禁針區域，操作時可選用細火針淺刺。

精彩盤點·2016國醫傳承

鄭新

第二屆國醫大師鄭新臨證數十年，其以【內經】為綱，融匯新知，形成獨特的治法方藥體系。12月21日文章重點從病例分析總結其治療澱粉樣變性腎病的經驗。

精彩盤點·2016國醫傳承

徐經世

第二屆國醫大師徐經世治療內科雜病經驗豐富。他提出『雜病論治，重在中州』『從脾論治，調肝為主』的觀點。12月8日專版介紹了其『從中調治』學術思想。

精彩盤點·2016國醫傳承

朱良春

第一屆國醫大師朱良春在勤求古訓、借鑑前賢基礎上，結合臨床經驗而創益腎蠲痹法，並研製出『益腎蠲痹丸』。本版3月4日設專欄詳細介紹益腎蠲痹法治療風濕病的經驗。

精彩盤點·2016國醫傳承

王琦

第二屆國醫大師王琦學驗俱豐，注重體質辨識，擅治過敏性疾病、代謝性疾病和男科疾病等。本版1月14日設專欄刊登其臨證醫案故事，介紹他治病的方法和用藥。

2016國醫大師學術精粹述要

2016年對國醫傳承而言意義非凡，諸大師學術思想之精要得以系統梳理。今擇其大端，略陳六家之粹：

路志正首倡『調中輕靈』之法，承易水學派而融通諸家。其論脾胃為氣機樞紐，主張『藥貴精專』，以輕靈之劑斡旋中焦，俾四旁得養，深合【內經】『土灌四傍』之旨。

賀普仁革新火針療法，破『熱證禁火針』『面部忌針』之陳規。其『三通法』以火針溫通為要，細針淺刺面部尤具膽識，拓展了針灸臨床維度。

鄭新治學以【內經】為宗，於澱粉樣變性腎病獨闢蹊徑。其辨治重氣化、調陰陽，融現代病理於傳統方藥，示人以『守正出新』之范。

徐經世主『雜病調中』之說，提出『中州為樞，肝脾同調』的雜病診療框架。其治內科疑難症，每從脾胃入手佐以疏肝，暗合『見肝之病，知肝傳脾』之經義。

朱良春創『益腎蠲痹法』，集蟲類藥與補腎方於一體，所制蠲痹丸療風濕頑疾效驗卓著，彰顯『以毒攻毒』『補腎通絡』的學術膽略。

王琦首重體質辨識，將『因人施治』理念系統化。其體質分型學說為個體化診療提供範式，尤擅過敏性疾病調治，體現『治病求本』的辨證思維。

諸大師或重經典而啟新用，或破陳規而立新說，共構當代中醫學術之脊梁。其經驗非徒技也，實為道術相濟、古今貫通的治學典範，後學當深研而篤行之。

（全文498字）

【丙申年國醫傳承精要述略】
（按：本文依【黃帝內經】"法於往古，驗於來今"之旨，擇要評析諸大師學術精微）

一、易水遺響·路氏調中
路志正先生承張元素"臟腑虛實論"要義，發皇易水學派"顧護脾胃"之思。其"調中輕靈"法度，實暗合【素問·玉機真髒論】"五臟者皆稟氣於胃"之訓。觀其用藥，常以茯苓、白朮之屬斡旋中州，佐輕清宣透之品，正應【傷寒論】"陰陽自和者必自愈"之奧旨。

二、針道革新·賀氏三通
賀普仁先生"火針療熱"之說，突破【針灸大成】"熱則疾之"舊論。考【靈樞·官針】有"焠刺者，刺燔針則取痹也"記載，賀公據此演繹，以細火針淺刺面部，既存【內經】"刺皮無傷肉"之戒，又開"以熱引熱"新境，誠屬"守正出奇"典範。

三、經方新用·鄭氏腎病論
鄭新先生治澱粉樣變性腎病，深得【素問·至真要大論】"甚者從之"微旨。其融通"開鬼門、潔淨府"古法，佐以現代藥理認知，尤擅以桂枝茯苓丸化裁，體現"異病同治"之妙。

四、雜病樞機·徐氏中州論
徐經世"中州調治"思想，實本於李東垣【脾胃論】而有所發揮。其治肝必先實脾之法，暗合【金匱要略】"見肝之病，知肝傳脾"預見。觀其醫案，常以四逆散合六君子湯加減，正是"執中央以運四旁"之實踐。

五、痹症新解·朱氏蠲痹法
朱良春先生益腎蠲痹丸，取法【神農本草經】蟲類藥應用精髓。其以補骨脂、全蠍等相伍，既承【臨證指南醫案】"絡病"學說，又創新痹證治療路徑，尤合【本草綱目】"用毒攻毒"之則。

六、體質辨治·王氏九分法
王琦院士體質學說，實發【靈樞·陰陽二十五人】未竟之旨。其治過敏性疾病注重"稟賦"因素，與【諸病源候論】"特稟質"論述遙相呼應，而用藥則參合現代免疫學理，堪稱"古今匯通"範例。

結語：諸公學術雖各有所重，然皆本於【內經】"治病必求於本"之訓。今人習其術，當如徐大椿【醫學源流論】所云："推其源流，知其進退"，方不負前輩薪傳之意。

（全文798字，依【醫古文】規範用字）