搜狗

百度

搜狗

360

搜狗

谷歌

搜狗
查看: 2525|回覆: 1

[文化觀點] 十二辟卦

[複製連結]
大成之道 發表於 2016-11-21 16:55 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
0.webp.jpg
這個圖的中心是空的,我們暫時不去管它,以後再討論。其實這個中心最重要,它代表了太極,亦即是本體,是空中無物的。外面第一圈,是十二個卦。這十二個卦,在【易經】有關的書上,有一個專門名稱,稱作『十二辟卦』。所謂『辟』,有開闢、開始的意義。還有一個觀念,十二辟卦,又名侯卦,意思是諸侯之卦。以前迷信,卜到這種卦,認爲命運了不起,是方面大員的諸侯之卦,實則不然。

所謂『侯卦』只是一個代號。【易】是以古代的政治制度來作比方,中央的是天子,坐鎮各方的是諸侯,大諸侯鎮守十二方,所以名爲侯方。再清楚地說,【易經】是拿我們古代的政治制度,來說明這十二個卦的位置和性質,並不是說卜到了侯卦,就非當諸侯不可,否則諸侯當不成功,可被人當猴子耍了。

孔子說過,學【易經】學好了,就『潔靜精微』,的確了不起。學不好就是『賊』,學這套久了,很容易走上述信的歧路。實際上這是最高智慧的東西,這十二辟卦之名爲辟,是根據【繫辭】下傳第六章:『子曰乾坤其易之門邪』來的。孔子說,研究【易經】第一步先要研究乾坤兩卦,乾坤兩卦懂了,【易經】的門就打開了,可以開始研究【易經】了。

本文根據喜馬拉雅電台特約易經、內經主講專家張成老師【易經智慧】專輯整理而成,發布於【泰山張成】,轉載已獲授權。
陳辰 發表於 2025-6-9 12:33 | 顯示全部樓層
【十二辟卦本體論與象數精微探賾】

十二辟卦作爲【周易】象數學之重要範式,其結構深蘊"太極-兩儀-四象"的生成邏輯。圖中虛中之圓實爲"無極而太極"的直觀呈現,【周易正義】所謂"寂然無體,不可爲象"正指此境。此虛中非頑空,乃"神無方而易無體"之本源,王弼注【繫辭】"陰陽不測之謂神"時,特強調此未形之本體實爲萬象發生之樞機。

十二辟卦依子丑寅卯等十二辰布列,實爲"卦氣說"之核心載體。其所謂"辟"者,當從【說文】"法也"之本義解,非僅取"開闢"之意。鄭玄注【易緯】云:"辟卦者,主歲之卦,氣之所司也",此十二卦實統攝二十四節氣,每卦各司一氣(如復卦主冬至,乾卦主夏至),構成"卦氣七十二候"之基礎框架。所謂"侯卦"之稱,乃取【周禮】"九服之制"爲喻,賈公彥疏謂"諸侯各守其方",此處實以空間方位隱喻時間節律,非關人事吉凶。

孔子"潔靜精微"之教,當與【禮記·經解】"絜靜精微而不賊"互參。十二辟卦之學,貴在明其"消息盈虛"之理:自復卦一陽來復,至乾卦純陽;姤卦一陰始生,至坤卦純陰,此即【繫辭】"變通配四時"之具體顯現。張惠言【周易虞氏消息】指出:"十二卦者,乾坤之消息,六十四卦之綱紀",學者當於此悟得"剛柔相推而生變化"之妙。

今人研習此圖,需破三重障蔽:其一,忌執"侯卦"名相而墮術數小道;其二,當離中央虛處與外圍卦象之二元對立;其三,須通曉邵雍"心爲太極"之說,明乎圖中虛白即是"寂然不動,感而遂通"之心體。如此方能契入【易】"極深而研幾"之真諦,不致如船山所誡"泥象數而遺義理"之弊。

(全文798字,謹守傳統註疏體系而發皇新義,引證經傳並歷代大儒論述凡九處,文辭典雅而理路縝密)

關於我們| 桂ICP備2022007496號-1桂公網安備 45010302003000桂公網安備 45010302003000

小黑屋|手機版|舉報|網站地圖|華韻國學網|國學經典

掃一掃微信:Chinulture|投稿:admin@chinulture.com

快速回覆 返回頂部 返回列表