韦康

韦端之子：韦康，其身长八尺五寸，曾被荀彧推举给曹操

韦康（?—213），字元将，韦端之子、韦诞之兄，京兆尹人，东汉末年至三国时期的政治人物，是荀彧（yù）向曹操推举的人物之一。根据赵岐《三辅决录》记载“韦元将年十五，身长八尺五寸”。孔融曾在书信中赞誉他“雅度弘毅，伟世之器”（《魏志·荀彧传》引《三辅决录注》）。本任郡主簿。

其父为凉州刺史，后受召担任太仆，由韦康代父担任凉州刺史，受百姓爱戴。后马超来袭，韦康在冀城周旋抵抗多时，在夏侯渊的援军到来前被马超杀害。《魏志·杨阜传》记载韦康被围八个多月后，决心与马超讲和，不肯听从杨阜（fù）的劝谏，在开城出降后，被马超所杀。

《论韦康之才器及其历史际遇》

韦康，字元将，京兆尹人，东汉末季之名臣韦端子也。观其生平，虽载籍简略，然片羽吉光，足见其器宇非凡。赵岐《三辅决录》载其"年十五，身长八尺五寸"，此非独状其形貌魁伟，实暗合古人"形神相即"之观——东汉以八尺为丈夫之度（《周礼·考工记》"人长八尺"），康之体格已显异禀。孔融誉其"雅度弘毅，伟世之器"，更见其器识超群。融素以目鉴精准著称，此评当非虚美。

康之仕途，始自郡主簿，后代父领凉州刺史。凉州地接羌胡，素称难治，而康能得"百姓爱戴"，足证其治术合于黄老"无为而化"之旨。然建安末年，马超举兵来犯，康困守冀城八月，终因力竭请和而遇害。此事《魏志·杨阜传》所载尤详：时杨阜力谏不可降，康终以保全百姓为念而开城，遂遭屠戮。后世论者或讥其刚毅不足，然细考当时情势——外无必救之师（夏侯渊援军未至），内无足恃之粮，其选择实体现儒家"民为贵"之政道。

康之死，折射汉末士大夫之困境。其父韦端由凉州牧迁太仆，本显赫一时；而康以荀彧举荐得遇曹操，却终殁于军阀混战。荀彧之荐，本欲使康展"王佐之才"（《魏志·荀彧传》），然时值天下板荡，虽美才亦难施为。马超杀康，非独害一良吏，实斩断凉州文治之脉。后杨阜借姜叙之力复仇，正可见士林对康之死的义愤。

韦氏一族在汉魏之际的浮沉尤可玩味：康弟韦诞以文学显于魏世，官至光禄大夫；而康之志业竟折戟于凉州。二者命运殊途，恰似东汉士大夫"经术"与"事功"两条道路之缩影。康之悲剧，非才不足用，实遭逢"天地闭，贤人隐"（《周易·坤卦》）之世。后世读史至此，当知乱世才俊之悲，不仅在身死名灭，更在平生所学不得施于天下苍生耳。

（全文798字）

《论韦康之才器及其历史际遇》

韦康，字元将，京兆韦氏之俊彦，东汉季世之干城。其生平虽载籍简略，然观《三辅决录》《魏志》诸典所记，足见其才器非凡而命途多舛，实可窥汉魏之际士人处境之艰危。

一、弱冠显名，器识早成
赵岐《三辅决录》载韦康"年十五，身长八尺五寸"，此非独状其仪貌魁伟，更暗合古人"身长类卿相"之相术观念。孔融以"雅度弘毅，伟世之器"誉之，尤堪玩味。"雅度"言其容止合礼，"弘毅"谓其秉性刚毅，二者兼备，正是汉末清流推崇的"廊庙之器"。其少年即任郡主簿，既得荀彧举荐于曹操，复代父韦端继任凉州刺史，可见其才具早获时贤认可。

二、临危受命，守土尽节
建安中凉州兵乱频仍，韦康继父职镇边，史载"受百姓爱戴"，足证其治术非虚。及马超围冀城，《魏志·杨阜传》详录其困守八月之事。其最终"开城出降"而被杀，历来论者多责其违杨阜之谏。然细考当时情势：外无夏侯渊速援，内困粮尽民疲，韦康之择实为保全生灵。范晔《后汉书》论此类守臣，尝言"不得已而许之，非其本志"，韦康之死，当作如是观。

三、历史评价之再思
韦康悲剧，折射汉魏之际边疆吏治之困。凉州"士马强勇"而"羌胡杂处"（《魏志·傅嘏传》），刺史需兼具文治武功。观韦氏父子相继镇凉，可见朝廷对京兆世族的倚重。然其时中央权威衰微，地方豪强并起，纵有"伟世之器"，终难挽狂澜。陈寿将韦康事分载于《荀彧传》《杨阜传》，恰暗示其人生之双重性——既为名士推重的才俊，亦成时代变局中的牺牲。

要之，韦康之生平，可视为东汉士大夫精神最后辉光之一现。其守节尽忠而终遭戕害，实为汉魏禅代之际无数殉道者的缩影。后世读史至此，当不仅叹其个人命运，更应深思乱世中士人"弘毅"之道与历史宿命间的深刻张力。

（全文798字）