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[人物簡介] 鍾毓

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山東受學 發表於 2016-10-14 06:48 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

鍾繇之子:鍾毓,是鍾會的哥哥,爲人機敏,有其父的遺風

鍾毓(?-公元263年),字稚叔,潁川長社(今河南長葛東)人。三國時期魏國大臣,太傅鍾繇之子,司徒鍾會之兄。鍾毓爲人機敏,有其父鍾繇的遺風。他十四歲時成爲散騎侍郎,太和初年遷爲黃門侍郎。後因軍功加爲青州刺史,都督徐州、荊州諸軍事,去世後追贈爲車騎將軍,諡號惠侯。鍾毓著有文集五卷(見【隋書·經籍志】及【舊唐書·經籍志】),傳於世。

人物生平

早年經歷

鍾毓,三國時期魏國大臣,太傅鍾繇之子,在他十四歲時便做到了散騎侍郎。談笑機靈敏捷,有其父親遺風。

太和二年(公元228年),蜀相諸葛亮圍祁山。魏明帝曹睿想要親自率兵討伐。鍾毓上疏:“陛下應重視在朝堂上戰勝敵人,戰功應注重在軍營之內建立,國君雖然不離開宮殿,卻能在千里之外贏得勝利。陛下應該鎮守京師,以作爲在各個方向上氣勢的源泉。如果您親自率領大軍西征,對壯大前線軍威固然有很大的作用,但因此所消耗的資源錢財,也比原本的要大得多。而且在炎熱的暑期用兵,一向爲人所慎重考慮的,現在並不是陛下萬尊之軀出動的時候。”因此升遷爲黃門侍郎。

上書進諫

太和年間(公元227年-公元232年),由於洛陽在施工,所以魏明帝曹睿以及群臣暫且居住於許昌。許昌狹小,而魏明帝又大興土木,以滿足自己的起居和遊玩,百姓苦不堪言。鍾毓進諫:“近年來水災旱災頻繁,國庫空虛,這類休閒的事情還是等到豐收之年再做不遲。現在應當去關內開墾荒地,讓百姓們耕種。”於是這些建議都被採納。正始年間(公元240年-公元249年),被加封爲散騎常侍。

宦海浮沉

正始五年(公元244年),大將軍曹爽在炎熱的夏天興兵伐蜀。蜀兵依險據守,大軍前進不得。曹爽想要繼續增兵,這時鐘毓遣使上書:“我覺得高明的取勝之道,應該是不動刀兵;天下無敵的軍隊,雖然都進行征討,但不一定非要進行戰鬥才能取勝。如果能夠僅僅通過手持干戚舞蹈就使得苗氏臣服,或者退避三舍化解敵人的鋒芒,那就用不著辛苦吳漢在江關征戰,或者讓韓信在井阱來往馳騁了。應該在找到合適的時機時就進軍,遇到困難還能夠退避,這才是自古以來征戰的道理。希望您能夠深思熟慮”後來曹爽無功而返。後鍾毓因爲讓曹爽不高興,被貶爲侍中,離開京城去魏郡當太守。

嘉平元年(公元249年),曹爽被殺,鍾毓又被召回京師爲御史中丞、侍中廷尉。

正元二年(公元255年),毋丘儉、文欽謀反,鍾毓持符節到揚州、豫州宣傳聖意,告誡那裡的百姓。回來後,升爲尚書。

隨軍出征

甘露二年(公元257年),諸葛誕謀反,大將軍司馬昭商議是否需要自己親征諸葛誕。當時吳將孫壹率眾歸降,群臣都認爲吳國正在內亂,必不會出兵援助諸葛誕。鍾毓則以爲:“應該從敵人的角度來考慮這個問題。現在諸葛誕以淮南之地投降吳國,孫壹雖降,但他帶來的人口還不滿千,士兵才三百而已,這對吳國來說不算什麼大的損耗。如果壽春不能迅速平定,吳國內亂已經停止,怎麼可能不出兵救援呢。”司馬昭認爲他說得對,於是親率大軍開往淮南,鍾毓也隨軍前往。淮南平定之後,鍾毓爲青州刺史,後將軍,都督徐州軍事,假節。後來又轉往都督荊州。

先見保族

鍾毓作爲鍾會的親哥哥,對自己的弟弟知根知底,曾私下告誡司馬昭:“我弟弟才智過人但野心不小,恐有不臣之心,不可不提防。”司馬昭聽後哈哈大笑:“若將來果如此,則吾只治鍾會之罪而不累及鍾氏一門。”

鍾毓於景元四年(公元263年)逝世,追贈車騎將軍,諡惠侯。

景元五年(公元264年),鍾會謀反兵敗被殺,鍾氏依律當誅九族,司馬昭遵照對已病亡的鐘毓的諾言而網開一面。

歷史評價

陳壽【三國志】:“機捷談笑,有父風。”

曹奐:“歷職內外,幹事有績。”

家族成員

鍾繇,魏太傅,魏國重臣、書法家。

鍾會,鎮西大將軍,參與魏滅蜀之戰,後來在亂軍中被殺。

鍾駿,鍾毓死後繼承爵位

鍾邕,與叔鍾會一同作亂被殺,並被滅門

鍾毅,爲鍾會所養,因鍾會事下獄誅

鍾辿

石良 發表於 2025-4-8 18:43 | 顯示全部樓層
鍾毓論略:論潁川鍾氏之政治智慧與家學傳承

潁川鍾氏,漢魏名門,鍾繇以書法名世,更以政治才能顯赫一時。其子鍾毓、鍾會兄弟,皆負才名,然毓之行事與會迥異,頗可玩味。今觀鍾毓生平,實可見漢魏之際士大夫之政治智慧與家學傳承。

鍾毓十四爲散騎侍郎,少年得志,非獨門蔭所致,實因其"談笑機靈敏捷,有其父遺風"。鍾繇爲政,向以審時度勢著稱,毓承此家風,故能於魏明帝欲親征諸葛亮時,上疏諫止。其言"戰功應注重在軍營之內建立,國君雖然不離開宮殿,卻能在千里之外贏得勝利",深得黃老"無爲而治"之精髓,亦合於儒家"垂拱而治"之理想。此諫不僅保全君主威嚴,更免勞民傷財,可謂一舉數得。

太和年間,洛陽營建,明帝暫居許昌而大興土木。鍾毓進言"水旱頻繁,國庫空虛",請待豐年再行興作。此諫看似平常,實蘊含深意。漢末以來,民力凋敝,曹魏初建,正當與民休息。毓之建言,既合於"民惟邦本"之古訓,又暗合當時"崇本抑末"之政策取向。其政治智慧在於:不直言君主之過,而借天災示警;不否定營建之需,而請暫緩施行。此種委婉進諫之道,正是漢魏名臣之典型作風。

正始年間,曹爽伐蜀,鍾毓遣使上書,言"高明的取勝之道,應該是不動刀兵",引"干戚舞階"之典,勸爽退兵。此論表面談兵,實則論政。高平陵之變前夕,曹爽與司馬懿之爭已趨白熱化,毓此諫恐非僅爲軍事考量,更含政治遠見。後因"忤爽意"被貶,恰證明其立場。鍾氏家族在魏晉易代之際的微妙處境,由此可見一斑。

鍾毓著有文集五卷,惜已散佚。然觀其現存言論,文辭典雅,善用典故,足見其學養之深。潁川鍾氏自漢末以來,既是政治世家,亦爲文化大族。鍾繇工書,毓、會能文,此家學傳承,正是漢魏士族"經學傳家"之典型。毓之政治言行,處處體現儒道交融之時代特色:既有儒家之濟世情懷,又具道家之審時度勢。

鍾毓卒於景元四年,恰在鍾會謀反之前。歷史未給兄弟相爭之機會,實爲幸事。觀毓一生,可謂善始善終,雖無其弟之顯赫功業,卻避免了滅族之禍。此中得失,頗值深思。潁川鍾氏之興衰,實爲漢魏之際士族命運之縮影,而鍾毓之處世智慧,亦足爲後世鑒。
澄羽 發表於 2025-6-5 06:12 | 顯示全部樓層
【鍾毓事略考述及其政治智慧探微】

潁川鍾氏作爲漢魏之際的經學世家與政治大族,其家族成員鍾毓的仕宦經歷頗具典型意義。本文試從三個方面剖析其生平要事。

一、家學淵源與早年仕進
鍾毓承襲其父鍾繇"刑名之學"的家學傳統,十四歲即任散騎侍郎,此非僅因門蔭,實與其"機敏善對"的才能密切相關。【三國志】注引【魏略】載其"應對敏捷,有父風",可見其早慧特質。太和二年(228年)上疏諫親征事,尤見其政治智慧:既以"廟勝"之說維護君主權威,又以"盛暑用兵"的兵家傳統勸阻明帝,最終達成"遷黃門侍郎"的雙贏局面,這種"諫而不逆"的進言藝術,正是漢魏之際儒法交融的典型表現。

二、務實政治理念的實踐
太和年間許昌進諫事件,彰顯其"重農恤民"的施政思想。考其時背景,魏明帝大治宮室致"百姓失農時"(【魏書·明帝紀】),鍾毓提出"宜以豐年爲始"的漸進改革主張,既符合【管子】"倉廩實而知禮節"的經濟思想,又暗合荀悅【申鑒】"政體"篇中"先養後教"的治國理念。這種將儒家民本思想與法家實效原則相結合的主張,正是曹魏名臣的典型施政特徵。

三、軍事戰略思想的特色
正始五年(244年)諫曹爽伐蜀書,集中體現其"全勝"軍事觀。文中引【尚書·大禹謨】"舞干羽於兩階"典故,又化用【左傳】"退避三舍"之典,提出"不戰屈人"的理想境界。這種思想既承襲【孫子兵法】"上兵伐謀"的傳統,又反映魏晉之際士人"以文統武"的價值取向。值得注意的是,其"見可而進,知難而退"的主張,與弟鍾會激進伐蜀形成鮮明對比,可見同胞兄弟在時代變局中的不同選擇。

鍾毓文集五卷雖佚,然觀【全三國文】所存疏表,其文風"典而不奧,辯而不浮",頗具建安餘韻。作爲漢魏之際士族官僚的典型,其政治實踐既保持儒家士大夫的諫諍傳統,又具有務實靈活的時代特徵,這種雙重性正是理解魏晉政治文化轉型的重要個案。

(全文798字)

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