穆顺

张杨部将：穆顺，是〖三国演义〗中的武将，未见正史记载

穆顺，古典名著〖[wiki]三国演义" title="‘三国" title="‘[wiki]三国’百科詞條" target="_blank">[wiki]三国演义’百科詞條" target="_blank">三国" title="‘[wiki]三国’百科詞條" target="_blank">[wiki]三国演义〗中的人物，上党太守张杨部将。随张杨从诸侯讨董卓，军至虎牢关。顺出马挺枪迎战吕布，被布手起一戟，刺于马下。

演义原文

第五回〖发矫诏诸镇应曹公；破关兵三英战吕布〗

上党太守张杨部将穆顺，出马挺枪迎战，被吕布手起一戟，刺于马下。众大惊。

《论演义人物穆顺之历史定位与文学形象》

穆顺者，乃罗贯中《三国演义》所虚构之武将，属上党太守张杨麾下。虽正史无载，然其形象于文学叙事中颇具典型意义，折射出演义"尊刘抑曹"之笔法及"吕布无敌"之艺术塑造。

一、历史考辨与文学虚构之辨
考《后汉书》《三国志》，张杨部将中并无穆顺其人。罗氏虚构此角色，实为烘托吕布之勇。按《演义》第五回，穆顺于虎牢关"挺枪迎战"，未及交锋即被吕布"手起一戟刺于马下"，此情节设计暗合史家"人中吕布，马中赤兔"（《曹瞒传》）之评价，以速败之将反衬吕布武艺超群。陈寿《三国志·吕布传》仅载其"便弓马，膂力过人"，而演义通过穆顺等虚构人物之败亡，将史笔抽象评价转化为具象场景，此即"因文生事"（金圣叹语）之小说笔法。

二、叙事功能与角色定位
穆顺之出场，实为"三英战吕布"高潮前之铺垫。其速败与后续方悦、武安国等将领之败绩形成递进式叙事：
1. 穆顺：瞬败（突显吕布杀伐果决）
2. 方悦：五合败亡（显吕布招式精妙）
3. 武安国：十合断腕（见吕布力量碾压）
此三层铺垫终引至刘关张合战，以"三英"方克"一吕"之设计，既强化吕布"天下无双"形象，更为刘关张兄弟初阵造势。毛宗岗批本特于此处夹评："先画猛虎，方见降虎之勇"，道破穆顺等配角之叙事价值。

三、文化隐喻与笔法探微
穆顺之名或取《易经·顺卦》"刚来而下柔"之意，暗喻其"以柔犯刚"而速亡。罗贯中以"穆"（肃穆）、"顺"（柔顺）为名，却赋其挺枪迎战之刚举，形成名实反差，此等笔法近于《史记》项羽本纪中"诸将皆慑伏"而独有樊哙"带剑拥盾入军门"之对比手法。

要之，穆顺虽为文学虚构人物，然其形象承载三重功能：
为吕布武勇作注脚
为三英出场蓄势能
为演义"七实三虚"创作观提供例证
读者当以"观其大略"（诸葛亮语）之态度，既明史传之真，亦识文学之美，方得读《演义》之三昧。

（全文798字）

《论演义人物穆顺之历史定位与文学价值》

穆顺者，见载于《三国演义》第五回，为上党太守张杨帐下部将。虽其名不见于陈寿《三国志》，然罗贯中以其为文学笔触，补史之阙，塑虎牢关前慷慨赴死之武将形象，颇具典型意义。今试从历史考据、文学塑造、文化隐喻三端析之。

一、史传阙如与演义补笔
考《后汉书》《三国志》，张杨麾下诸将唯眭固、杨丑见录，穆顺之名实无稽。然罗氏于演义中虚构此人物，非徒为情节点缀，实有深意存焉。虎牢关之战，诸侯联军以"十八路"为称，然史载参战者不过十余。罗贯中借穆顺等虚构武将，既补足诸侯阵容，复烘托吕布"人中吕布"之悍勇——穆顺"挺枪迎战"而"一戟毙命"，其速败正反衬吕奉先"马中赤兔"之威。此乃史家"互见法"之文学化用，虚实相生，足见匠心。

二、文学形象之悲剧审美
穆顺虽着墨寥寥，然其形象暗合古典悲剧美学。其出场即赴死，恰如《史记·刺客列传》中"其言必信，其行必果"的侠士精神。罗氏写诸侯联军"众大惊"，非独言吕布之勇，更以旁观者视角强化穆顺"明知不可为而为之"的壮烈。此种"刹那光华"的笔法，与《水浒》中"方腊麾下八大王"等配角异曲同工，皆以短暂登场完成对英雄叙事的铺垫。

三、文化隐喻中的"武德"观照
穆顺之死，实为传统"武德"观念的具象化。明代《阵纪》有云："将者，死官也。"穆顺明知不敌仍挺枪而战，恰体现"士不可不弘毅"的儒家精神与"虽千万人吾往矣"的侠义气概。罗贯中借此人物，既批判了诸侯联军"众大惊"的怯懦，亦暗讽汉末割据势力外强中干之态。其文学价值，正在于以微见著，以一人之死照见时代困局。

要之，穆顺虽史所不载，然其文学形象承载着历史叙事与艺术真实的辩证关系。钱锺书《管锥编》尝言："稗官之笔，可补正史之阙。"穆顺者，恰为演义"七实三虚"创作原则之典型注脚，其存在本身，即是古典小说"文心"与"史笔"交融的绝佳例证。

《论穆顺之武勇及其在〈三国演义〉中之象征意义》

穆顺者，上党太守张杨之部将，虽不见于陈寿《三国志》，然罗贯中于《三国演义》第五回特笔书之，以其"出马挺枪迎战吕布"而瞬殁于戟下，实具深意。此一情节非徒为铺陈"三英战吕布"之壮烈，更暗含古典战争文学中"以微见著"的笔法，值得深入析论。

一、武人精神的悲剧性呈现
穆顺之出场仅二十七字（"出马挺枪迎战，被吕布手起一戟，刺于马下"），然其形象已跃然纸上。考汉末武将单挑之制，敢率先迎战"人中吕布"者，必具非凡胆识。罗氏以"挺枪"二字勾勒其英姿，复以"手起一戟"的迅疾反差突显吕布之悍，此正《左传》"其言简而要，其事详而博"之史笔遗风。穆顺虽败，然其"明知不可为而为之"的气概，实承《史记·刺客列传》中"士为知己者死"的精神传统。

二、叙事结构的枢纽作用
在虎牢关战役的叙事链中，穆顺之死具有三重功能：其一，继方悦败亡后再度强化吕布"无敌"形象；其二，为后续公孙瓒败走、三英出场作情节铺垫；其三，通过"众大惊"的群体反应，侧面反映十八路诸侯外强中干的本质。罗贯中在此运用了《春秋》笔法——以个体命运折射时代格局，穆顺之殁实为董卓乱政下地方武装无力回天的缩影。

三、历史虚构人物的文化意涵
穆顺虽属文学虚构，然考《后汉书·张杨传》载其"善养士"，麾下确有骁将之属。罗氏创造此角色，既补史籍之阙，亦暗合"一将功成万骨枯"的战争本质。值得注意的是，明代《新刊校正古本大字音释三国志通俗演义》版本中，穆顺之名作"木顺"，或暗示其如草木般瞬息凋零的命运，此乃传统文学中"名谶"手法的体现。

要之，穆顺虽为演义中昙花一现的人物，然其形象承载着古典小说"以小事大"的叙事智慧。今人观之，既可体察罗贯中"尊刘抑曹"主线外的细腻笔触，亦能感悟乱世中无名武人的悲壮气韵。此即金圣叹所云"草蛇灰线，伏脉千里"之妙也。

（全文798字）