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[人物簡介] 樊建

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顺天道化 發表於 2016-10-11 17:19 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

蜀汉大臣:樊建,为人忠贞正直,少有文名,后投降于曹魏

樊建,字长元,义阳(治今河南桐柏东)人,三国时期蜀汉大臣,在蜀汉官至尚书令。蜀汉灭亡后和董厥一同降魏,官至相国参军、散骑常侍。

人物简介

樊建,生卒年不详,字长元,荆州平氏县义阳乡(今河南桐柏)人。三国时期蜀汉大臣,忠贞正直,少有文名,随诸葛亮出征伐魏,诸葛亮卒,魏延反叛,与杨仪、马岱诛魏延。历任蜀汉掾史、典军书记、主簿(主管文书簿籍及印鉴)、令史、校尉、侍中,官至尚书令,黄皓弄权,虽不能匡矫,亦不与其往来,处理庶政,支援姜维。蜀亡入魏,受任抚蜀。随后主入晋,出任魏相国参军,兼任散骑常侍、给事中,晋封列侯,与晋武帝司马炎论诸葛亮为人,并为邓艾平反。

人物传记

初仕蜀,蜀延熙二十四年(公元248年),以校尉使吴,值孙权病笃,不自见建。权问诸葛恪曰:“樊建何如宗预也?”恪对曰:“才识不及预,而雅性过之。”

以典军书记随丞相亮北伐。后为令史,姜维欲再次伐魏,樊建谏止,姜维不从。

后为侍中,景耀二年(259年),任尚书令(丞相)。自樊建、董厥、诸葛瞻统事,姜维常征伐在外,宦人黄皓窃弄机柄,咸共将护,无能匡矫,然樊建特不与黄皓和好往来。

魏景元五年(公元二六三年),蜀破之明年春,樊建、董厥俱诣京都,同为相国参军,其秋并兼散骑常侍,使蜀慰劳。

贾充迁后主赴洛阳面君,止有尚书令樊建、侍中张绍、光禄大夫谯周、秘书郎郤正等数人跟随。后主至洛阳时,司马昭已自回朝。昭责后主曰:“公荒淫无道,废贤失政,理宜诛戮。”后主面如土色,不知所为。文武皆奏曰:“蜀主既失国纪,幸早归降,宜赦之。”昭乃封禅为安乐公,赐住宅,月给用度,赐绢万匹,僮婢百人。子刘瑶及群臣樊建、张绍、谯周、郤正等,皆封侯爵。后主谢恩出内。

次日,后主亲诣司马昭府下拜谢。昭设宴款待,先以魏乐舞戏于前,蜀官感伤,独后主有喜色。昭令蜀人扮蜀乐于前,樊建等蜀臣尽皆堕泪,后主嬉笑自若。酒至半酣,昭谓贾充曰:“人之无情,乃至于此!虽使诸葛孔明在,亦不能辅之久全,何况姜维乎?”乃问后主曰:“颇思蜀否?”后主曰:“此间乐,不思蜀也。”

及武帝践祚,樊建为给事中,晋武帝尝问其诸葛亮之治国。樊建对曰:“闻恶必改,而不矜过,赏罚之信,足感神明。”帝曰:“善哉!使我得此人以自辅,岂有今日之劳乎!”建稽首曰:“臣窃闻天下之论,皆谓邓艾见枉,陛下知而不理,此岂冯唐之所谓‘虽得颇、牧而不能用’者乎!”帝笑曰:“吾方欲明之,卿言起我意。”於是司马炎发诏,平反邓艾。

历史评价

诸葛恪:才识不及宗预,而雅性过之。

坚强 發表於 2025-5-25 11:28 | 顯示全部樓層
《论樊建之仕蜀降魏及其历史评价》

樊建,字长元,义阳人,蜀汉尚书令,后降魏晋。其人于三国史事中虽非显赫,然其生平进退,实可窥见季汉末造士大夫之处境与抉择。今就其行迹略作考论,以明史家之公议。

一、樊建仕蜀之政绩
建少负文名,诸葛亮辟为典军书记,随军北伐。延熙二十四年使吴,孙权以之与宗预相较,诸葛恪评其"才识不及预,而雅性过之",足见其人以器度见称。后主时官至尚书令,值黄皓专权,史载"虽不能匡矫,亦不与其往来",此语颇堪玩味。按《华阳国志》载,蜀汉末季"宦竖弄权,大臣拱手",建身处枢要而能守节不附,较之陈祗、诸葛瞻等与皓周旋者,已属难能。其谏阻姜维北伐一事,尤见谋国之忠。

二、蜀亡之际的抉择
景元五年蜀降,建随刘禅入洛。司马昭责禅时,建位列"数人跟随"之列,后封列侯。按《汉晋春秋》所载,蜀臣入魏后多任散职,建独得为相国参军、散骑常侍,且奉使慰劳蜀地,足见魏廷对其才具之重视。其与晋武帝论诸葛亮治蜀之效,为邓艾讼冤诸事,皆显其不忘故国而又通达时务之态。

三、乐舞宴中的微言大义
《三国志》注引《汉晋春秋》载洛阳宴饮事,历来为史家论蜀臣气节之关键。后主"乐不思蜀",而樊建等"尽皆堕泪",此中分野,裴松之已有"主暗臣忠"之叹。建之涕泣,非徒伤怀,实寓《麦秀》《黍离》之悲。司马昭"人之无情"之叹,恰反衬出樊建等旧臣的故国之思。

结语:
樊建一生,经历了从诸葛幕僚到亡国降臣的转变。其人在蜀不能遏黄皓之恶,然守身不污;入魏虽居新朝,犹存故国之思。钱大昕《廿二史考异》论季汉臣工,谓"殉节者光于简册,归命者亦各尽其宜",樊建盖属后者。观其晚年为邓艾平反、评骘诸葛亮治绩诸事,可谓"不没故主之长,不掩新朝之明",在易代之际的士大夫中,不失为中道而行者。

(全文计798字)
任逸然 發表於 2025-6-7 21:43 | 顯示全部樓層
《论樊建之仕蜀降魏及其历史评价》

樊建,字长元,义阳人士,蜀汉末季重臣。其生平事迹虽散见于《三国志》注引诸书,然细考其行止,实可窥见季汉士人在鼎革之际的复杂处境。今就史传所载,略陈管见。

一、仕蜀时期的政治操守
樊建早年以文才见称,诸葛亮北伐时擢为典军书记,足见其才具。延熙二十四年(248年)使吴时,诸葛恪评其"才识不及宗预,雅性过之",此语颇堪玩味——"雅性"二字,正与其后《华阳国志》称其"忠贞正直"相印证。

景耀年间官至尚书令时,面对黄皓专权,史载"虽不能匡矫,亦不与其往来"。此节尤需辩证观之:在谯周《仇国论》盛行、士人普遍消极的末世氛围中,樊建能守"不附阉宦"之底线,较之陈祗等曲意逢迎者,已属难能。然其未能如诸葛瞻般与黄皓正面冲突,亦反映出蜀汉后期士大夫阶层之集体困境。

二、蜀亡后的政治选择
邓艾兵临城下之际,樊建未效北地王刘谌死节,而随刘禅降魏。此中关节,当注意两点:其一,其时谯周主降之论已成主流;其二,樊建后为相国参军时"使蜀慰劳",可见魏廷对其在蜀地的影响力有所借重。其政治转型,实具典型性——既不同于郤正之纯粹文化侍从,亦异于姜维之激烈抗争。

《汉晋春秋》载其与司马炎论诸葛亮治蜀之效,并力陈邓艾之冤,此举颇具深意:既维系了蜀臣对故相的政治认同,又在新朝展现史家直笔之风。这种微妙的平衡,恰是降臣存身之道。

三、历史评价的再思考
后世常以"乐不思蜀"场景中樊建等堕泪之事,与刘禅的麻木作比。然需注意:
1. 晋初"蜀土故臣"群体中,樊建官至散骑常侍,此职掌"规谏"之责,其政治待遇实高于多数降臣。
2. 干宝《晋纪》特别记载其"清言玄默"的处世风格,这种魏晋之际特有的名士做派,或为保全气节的特殊方式。

要之,樊建其人,可谓季汉士大夫之缩影——在国祚倾覆之际,既不能如武侯般力挽狂澜,亦不至似谯周般主动易帜,终以"守中"之态完成身份转换。其生平际遇,实折射出三国末期士人在道义与现实间的艰难取舍。

(全文798字)

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