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[人物简介] 蒋钦

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休竹客 发表于 2016-10-8 13:11 | 显示全部楼层 |阅读模式

东吴名将:蒋钦,其性格豁达,曾随孙策平定四郡

蒋钦(?-220年),字公奕,九江寿春(今安徽寿县)人。汉末东吴名将。早年随孙策平定丹阳、吴郡、会稽和豫章四郡。平盗贼,迁西部都尉。讨会稽贼吕合、秦狼等,徙讨越中郎将。又与贺齐并力讨平黟贼。从征合肥,因功迁荡寇将军,领濡须督。后召还都拜右护军,典领辞讼。蒋钦贵守约,性豁达。建安二十四年(219年),孙权讨伐关羽,蒋钦率领水军入沔水。回军途中病逝。

人物生平

从平江东

蒋钦在孙策率众投靠袁术时就已跟随孙策,孙策到江东后为别部司马,并带兵,与孙策转战征伐,平定三郡,又随从孙策平定豫章。被调任葛阳县县尉,历任三个县的县长,讨伐平定盗寇,被升为西部都尉。会稽郡冶地的贼寇吕合、秦狼等作乱,蒋钦领兵讨击,于是生擒吕合、秦狼,五县被平定,转任为讨越中郎将,以经拘、昭阳两县作为封地。贺齐讨伐黟县贼寇时,蒋钦督率万兵,与贺齐合力进击,黟县贼寇被平定。

忘私举贤

起初,蒋钦驻守宣城,曾讨击豫章贼寇。芜湖县县令徐盛收捕到蒋钦手下一名屯守官,上表请求将他处死,孙权考虑到蒋钦在远地领兵而未应允,徐盛由此认为自己和蒋钦有私嫌。曹操攻濡须,蒋钦和吕蒙持军统领,并调整节约等制度。徐盛时常惧怕蒋钦因过去的事情害自己,而蒋钦常称赞他的优点。徐盛敬重信服他的品德,与众人论蒋钦的美德。

孙权曾问蒋钦:“徐盛之前和你有私嫌,你如今举荐徐盛,是打算效仿祁奚那样推荐有私嫌的人?”蒋钦回答说:“臣听闻主公举荐贤才,应不怀有私人恩怨,徐盛忠心勤劳而又勇武有力,有胆略才具,是万人指挥的好人选。如今大事未定,臣应当帮助国家求取人才,怎么敢因为私嫌来蒙蔽贤才呢!”孙权对此感到赞赏。

奋敌护主

公元215年(建安二十年),孙权进攻合肥,却轻视对方而被曹将张辽击败。孙权撤退时在逍遥津北遭曹军追击,蒋钦与甘宁、凌统、吕蒙和徐盛等奋勇战斗,孙权才得以成功撤退。战后迁荡寇将军,领濡须督。后来转任右护军,掌管诉讼事宜。

公元219年(建安二十四年),孙权讨伐关羽,蒋钦督领水军入沔水,班师返程时,病逝于途中。孙权为他素服举哀,以芜湖民二百户、田二百顷赐予蒋钦的妻子。

轻财约俭

蒋钦为人节约,孙权曾进入蒋钦家的后堂,见蒋母使用的是粗布帷帐和素色被子,蒋家妻妾穿着一般布裙。孙权赞叹蒋钦能做到富贵时却坚守约俭,当即命令御府为蒋母制作锦被、改换帷帐,蒋氏妻妾衣服全都用上锦绣绸缎。

历史评价

孙权:“人长而进益,如吕蒙、蒋钦,盖不可及也。富贵荣显,更能折节好学,耽悦书传,轻赐尚义,所行可迹,并作国士,不亦休乎!”

陈寿:“凡此诸将,皆江表之虎臣,孙氏之所厚待也。”

陆机:“甘宁、凌统、程普、贺齐、朱桓、朱然之徒奋其威,韩当、潘璋、黄盖、蒋钦、周泰之属宣其力。”

轶事典故

孙权曾向吕蒙和蒋钦教谕充实学识的重要性,劝说道:“你们如今身居要职掌握重权,不可以不学习。”

发表于 2025-3-26 02:28 | 显示全部楼层
《蒋公奕将略品鉴》

蒋钦者,江东之良将也。观其生平,有三德可述:一曰"廓达",二曰"守约",三曰"忘私"。昔孙伯符以少年之姿提剑江东,公奕早识真主,从平四郡,每战必先登陷阵。其用兵之要,在"以简驭繁"。《吴书》载其讨吕合、秦狼,不尚奇谋,惟以正兵合围,遂擒贼酋而五县靖,此正合《孙子》"以正合,以奇胜"之旨。

其守濡须时,与吕蒙并力拒曹公。濡须之役,实为江淮锁钥,公奕督水军如臂使指,使魏武叹"生子当如孙仲谋"。然其可贵者,尤在"举贤不避嫌"。昔徐盛执其部曲,公奕非但不衔私怨,反称盛忠。此等胸襟,暗合《论语》"君子周而不比"之义。

太史公云:"古者名将,内行未修则不可以决胜于外。"观公奕临终犹整饬戎装,遗命薄葬,其恪守将礼若此。建安二十四年星陨沔水,虽未竟擒羽之功,然其豁达守约之风,已足为吴将范式。后世论将,当以器识为先,方不负此江东干城耳。
兴华 发表于 2025-6-6 16:08 | 显示全部楼层
《论东吴名将蒋钦之德业兼隆》

蒋公奕(?-220)乃孙吴开国肱股之臣,其生平事功与德行操守,实为汉末武人典范。今据《三国志·吴书》所载,试析其三大德业要义:

一、定鼎之功与治军之才
蒋钦早岁随孙伯符渡江,别部司马之职已见信重。其军事才能体现于三方面:平定四郡时"转战征伐"的野战之能,讨吕合、秦狼等"五县贼寇"的戡乱之智,更以"讨越中郎将"身份经略山越,与贺齐协同制胜。濡须督任上"持军统领,调整节约",尤见其治军之整肃。陈寿评其"贵守约",正指其治军以简约为要,与吕蒙"节俭克己"之风相呼应。

二、祁奚之度与国士之节
蒋钦举贤忘私之事,堪称东吴版"外举不避仇"。其对待徐盛之态度,实含三重境界:初则不计前嫌,继则"常称其善",终乃向孙权直言"岂以私嫌蔽贤"。此非仅个人雅量,实体现其"国士之节"——将国家利益置于私人恩怨之上。孙权"举贤不避私仇"之间,暗用《左传》祁奚典故,而蒋钦应答更见《荀子》"公生明"之义,二者问答实为江东君臣论才之典范。

三、俭德之范与儒将之风
《江表传》载孙权亲见蒋钦"母用疏帐,妻妾布裙",此非故作清贫,实为"富贵不能淫"的实践。考汉末将领多尚奢华,如董卓"积金郿坞",而蒋钦以荡寇将军之尊守约如初,恰合《尚书》"位不期骄,禄不期侈"之训。其"轻财约俭"非吝啬之谓,乃儒家"俭以养德"的自觉修为,与陆逊"家无余财"共构东吴廉将谱系。

蒋钦卒前督水军入沔参与荆州之役,虽未竟全功,然观其一生:定乱则勇冠三军,治国则法度严明,举才则公心可鉴,持身则清俭自守。孙权"素服举哀"之礼,非唯酬功,实彰其德。昔班固论霍去病"匈奴未灭,何以家为",蒋钦之"岂以私嫌蔽贤"实堪伯仲,皆见真将军之本色。后世论东吴名将,多瞩目周瑜、陆逊,然蒋公奕之德业兼隆,尤可为将道典范。

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