孔伷

東漢豫州刺史：孔伷，爲人能清談高論，正史對其記載很少

孔伷（zhòu，古同“胄”），字公緒，東漢末年陳留郡人。

189年孔伷曾被董卓任命爲豫州刺史，同時也是起兵討董卓的地方勢力之一。似乎在190年底被董卓的部將李傕等人攻殺或病死，所以190年另外出了一個豫州刺史孫堅。正史中孔伷的事跡較少，只【英雄記】提到他“清談高論，噓枯吹生”。

人物生平

能清談高論，任豫州刺史。獻帝初平元年，與袁術、韓馥等起兵反董卓，屯兵於潁川，於反董聯盟解散後不久病逝。

歷史年表

孔伷，最初爲名士符融所舉薦，在陳留太守馮岱手下作上計吏。“伷”字音“胄”，故有的地方亦記作孔胄。

189年董卓掌權，爲收買人心，大量任用名士，在尚書周毖、城門校尉伍瓊等人的建議下，任命孔伷爲豫州刺史。

190年關東諸侯起兵反董卓，孔伷也響應，屯兵於潁川。後反董聯盟解散，不久孔伷也病逝。

以上資料取材於【[wiki]三國志" title="「三國" title="「[wiki]三國」百科詞條" target="_blank">[wiki]三國志」百科詞條" target="_blank">三國" title="「[wiki]三國」百科詞條" target="_blank">[wiki]三國志】、【[wiki]後漢書" title="「後漢書" title="「[wiki]後漢書」百科詞條" target="_blank">[wiki]後漢書」百科詞條" target="_blank">後漢書" title="「[wiki]後漢書」百科詞條" target="_blank">[wiki]後漢書】、【謝承書】、【漢紀】

歷史評價

鄭泰：“孔公緒，清淡高論，噓枯吹生，並無軍旅之才，執銳之干。”

【論孔伷其人及其歷史定位】

孔伷（字公緒），東漢末陳留名士，豫州刺史，其事散見於【三國志】【後漢書】諸史，然記載簡略，後世對其認知多囿於"清談高論"之評。今考其生平，可析爲三重維度：

一、名士風範與政治際遇
孔伷之仕途，典型體現漢末名士與權臣博弈之態。【謝承書】載其初爲上計吏，得符融舉薦，顯"月旦評"風氣下名士互援之跡。董卓秉政時，爲籠絡清議，納周毖之議任其爲豫州刺史，此乃"以名器餌士林"之策。然鄭泰"噓枯吹生"之評（語出【英雄記】），實指其長於玄談而短於實務，恰爲漢末浮華交遊風氣之縮影。

二、討董聯盟中的邊緣角色
初平元年（190年）關東起兵，孔伷屯潁川，然史未載其具體戰功。考其時形勢：袁紹屯河內、曹操進滎陽、孫堅出魯陽，潁川實爲次要戰線。其"病逝"時間與李傕東進潁川（190年末）重合，【漢紀】或隱晦其敗亡之跡。對比繼任者孫堅迅即收編豫州部眾，可見孔伷未能有效整合地方勢力，此正應鄭泰"無軍旅之才"之斷。

三、歷史書寫中的符號意義
陳壽【三國志】僅以"豫州刺史"四字帶過，范曄【後漢書】亦附於董卓傳中，此非疏漏，實因孔伷代表一類被時代浪潮淘汰之士人——彼輩雖負清譽，然無應變之才。其價值恰在於此：作爲漢魏之際"名實分離"的註腳，折射出清議名士在亂世中的局限性。

要之，孔伷其人，可視爲漢末政治文化轉型期的標本。其浮沉既彰顯名士話語權之盛衰，亦暴露士大夫階層在軍事割據時代的適應困境。後世當以"知人論世"之法觀之，非獨咎其才短，更須察時勢之遷變焉。

（全文798字）

【論孔伷其人其行與漢末清談之風】

孔伷者，字公緒，陳留人也。其名"伷"通"胄"，實爲世胄之謂。考其生平，雖載籍寥寥，然於漢末名士群體中頗具典型意義，可窺當時士風之一斑。

一、仕宦軌跡與時代背景
孔伷初爲上計吏，得符融舉薦，此乃漢末名士互相汲引之常態。中平六年（189），董卓秉政，爲籠絡人心，"擢用名士"，孔伷遂得豫州刺史之任。此實爲特殊政局下之非常擢拔，觀【後漢書·董卓傳】載卓"所親愛，並不處顯職，但將校而已"，可知孔伷之任實屬權宜。次年關東兵起，孔伷屯潁川以應，然未幾病卒，其軍政作爲史載闕如。

二、"清談高論"考辨
王粲【英雄記】稱其"噓枯吹生"，鄭泰更直言"並無軍旅之才"。此評非獨指孔伷，實爲漢末清談家之通病。按"噓枯吹生"語出【莊子·齊物論】，本指言辭能使枯者復榮、生者成枯，後衍爲徒尚虛談之謂。孔伷既列"八廚"之目（見【後漢書·黨錮列傳】注），當屬善品題人物、臧否時政之名士流亞。

三、歷史定位再審視
孔伷之值得注意者有三：其一，作爲董卓政權下特殊產物，折射出軍閥與名士之微妙關係；其二，其"清談"作風恰爲漢魏之際學術轉型之標本，開正始玄風先河；其三，在初平年間政治格局中，代表無實際軍權之文士集團，終難有所作爲。范曄【後漢書】不立專傳，僅散見其事，正見其歷史影響之有限。

要之，孔伷乃漢末名士政治典型之縮影。其"清談高論"既承東漢清議餘緒，又下啟魏晉玄言，而身處鼎革之際，終不免爲時代浪潮所湮沒。後世讀史，當透過其零星事跡，體察漢魏之際士人群體之生存狀態與精神轉向。