董越

東漢東中郎將：董越，跟隨於董卓，死於董卓女婿牛輔之手

董越，東漢末年人。董卓手下東中郎將（三國志中為中郎將），曾被董卓派往澠池駐紮，抵禦關東反董聯軍的進攻，董卓死後董越被董卓女婿牛輔所殺。

【[wiki]後漢書.董卓傳" title="「後漢書" title="「[wiki]後漢書」百科詞條" target="_blank">[wiki]後漢書.董卓傳」百科詞條" target="_blank">後漢書" title="「[wiki]後漢書」百科詞條" target="_blank">[wiki]後漢書.董卓傳】：卓謂長史劉艾曰：“關東諸將數敗矣，無能為也。唯孫堅小戇，諸將軍宜慎之。”乃使東中郎將董越屯黽池，中郎將段煨屯華陰，中郎將牛輔屯安邑，其餘中郎將、校尉布在諸縣，以御山東。

【三國志.董卓傳】：中郎將董越來就輔，輔使筮之，得兌下離上，筮者曰：“火勝金，外謀內之卦也。”實時殺越。獻帝紀云：筮人常為越所鞭，故因此以報之。

【論董越之死與東漢末軍中術數讖緯之風】

董越，見載於【後漢書】【三國志】為董卓麾下東中郎將，其生平雖簡，然其死因頗可折射漢末軍政與術數文化交織之特殊現象。今據史傳所載，試析三重關節：

一、董越軍職與董卓防禦體系
【後漢書·董卓傳】載董卓分遣諸將屯守要衝，董越駐黽池（按：當從【三國志】作澠池）、段煨屯華陰、牛輔屯安邑，形成拱衛長安之三角防線。董越所任"東中郎將"實為臨時差遣之統兵職，非固定官制。漢制中郎將本屬光祿勛，秩比二千石，然靈帝以降漸成領兵實職。董卓使親信分據三輔，足見董越乃其核心部曲，此亦印證【三國志】直稱"中郎將"而不冠方位者，蓋因諸將皆卓私兵，官職已失朝廷本義。

二、身死牛輔之多重解讀
董越之死，【三國志】載因筮得"兌下離上"（睽卦），筮者釋為"火勝金"凶兆，牛輔遂殺之。此事件須辨明三層：其一，睽卦本義為"乖離"，然【周易】古經未言必主殺戮，漢末讖緯家附會"火克金"乃五行生剋之說，實非經傳本義；其二，獻帝紀注透露關鍵細節——筮者曾受董越鞭笞，此私人恩怨恐為構陷主因；其三，牛輔時任中郎將而擅殺同僚，反映董卓死後西涼集團內部分崩，術數占卜僅為權力傾軋之工具。

三、漢末軍中的術數政治生態
董越事件非孤例。考【後漢書·方術傳】，郭憲、許楊等皆以占驗參預軍政；【三國志】載公孫瓚築"易京"、張魯以鬼道治漢中，皆可互證。西涼軍尤重巫覡文化，【董卓傳】屢見"卓母禱神""輔常使巫覡"等記載。董越之死，實為這種"軍事決策神學化"風氣的犧牲品。然深層觀之，牛輔借卜筮誅戮異己，恰暴露其面對關東聯軍壓力時的統治合法性危機——當武力威懾失效時，神權便成維繫權威的最後手段。

結語
董越史跡雖寥寥數筆，然其命運交織着漢末官職私兵化、讖緯干預軍政、軍閥內部傾軋三大特徵。范曄【後漢書】將其附於董卓傳，陳壽【三國志】則存於董卓傳注，二書筆法差異正體現"正史"與"別傳"對邊緣武將的書寫策略。後世讀史，當透過卜筮表象，窺見亂世武人朝不保夕的生存實相。

（全文798字）