逢紀

袁紹謀臣：逢紀，在史上深受袁紹重用，與郭圖一派不和

逢紀（？-202年，逢音páng，古同“逄”），字元圖，南陽人。

袁紹逃離董卓勢力範圍時，與逢紀、許攸同到冀州。袁紹甚為賞識逢紀的智謀而重用。袁紹初到冀州，依賴韓馥提供糧食。

初平二年（191年），逢紀提議利用公孫瓚攻擊韓馥，實則提議韓馥和袁紹共同防禦冀州，結果袁紹成功反客為主。官渡之戰中令逢紀統軍事。建安五年（200年），袁紹在官渡之戰敗回，後悔當初不聽田豐之計，逢紀即時進言田豐知道袁紹兵敗後取笑袁紹不聽其言。審配與逢紀有私怨，官渡之戰後審配兩位兒子被虜，有人對審配有讒言，逢紀肯定審配的節氣，袁紹以逢紀公私分明大加讚賞，逢紀與審配成為好友。

建安七年，袁紹去死，逢紀、審配私下改袁紹遺命，立袁尚繼位。袁譚不能繼位，自稱車騎將軍，屯黎陽。袁尚不給袁譚多兵，使逢紀隨之。袁譚要求配兵為審配拒絕，一怒之下殺了逢紀。

人物生平

效力袁紹

漢靈帝駕崩後，何進欲除蹇碩，親信張津勸他選賢良為國除害，後又廣徵智謀之士逢紀、何顒、荀攸等為心腹。

公元189年（中平六年），袁紹逃離董卓勢力範圍時，與逢紀、許攸同到冀州。袁紹甚為賞識逢紀的智謀而重用。袁紹初到冀州，依賴韓馥提供糧食。

獻計取冀

公元191年（初平二年），袁紹仰冀州資給，處境窮迫，逢紀對袁紹說：“做大事業，不佔領一個州，沒法站住腳根。現在冀州強大充實，但韓馥才能平庸，可暗中約公孫瓚率領軍隊南下，韓馥得知後必然害怕恐懼。同時派一名能言善辯的人向韓馥講述禍福。韓馥為突如其來的事情所迫，我們一定可以趁此機會佔據他的位置。”袁紹認為有道理，更加親近逢紀，隨即寫信給公孫瓚。結果此計成功，袁紹反客為主，佔領冀州。

和好審配

公元199（建安四年），袁紹消滅公孫瓚，挑選精卒十萬，騎萬匹，以審配、逢紀統軍事，準備進攻許都。

公元200年（建安五年），袁紹在官渡之戰敗回，後悔當初不聽田豐之計，逢紀即時進言田豐知道袁紹兵敗後取笑袁紹不聰其言。審配與逢紀有私怨，官渡之戰後審配兩位兒子被虜，孟岱對審配有讒言，袁紹就這件事詢問逢紀的意見，逢紀回答說：“審配天性剛烈率直，每次所說的話和所做的事，都仰慕古人的節操，不會因為兩個兒子在南邊而做不義的事情，您不要對他懷疑。”袁紹說：“你不是討厭他嗎？”逢紀說：“從前所爭的屬於個人私事，現在所說的是國家大事。”袁紹說：“太對了。”於是沒有罷免審配。自此審配、逢紀的關係更融洽了。

輔助袁尚

公元202年（建安七年），袁紹憂憤而死。袁紹以袁尚美貌及後妻劉氏所喜愛而欲立為繼承人，但未正式表態。眾人慾以袁譚為長子而立為繼承人，但逢紀、審配一派與辛評、郭圖、袁譚一派不和，逢紀等因為懼怕袁譚即位後加害，私下改袁紹遺命，立袁尚繼位。袁譚不能繼位，自稱車騎將軍，屯黎陽。袁尚不給袁譚多兵，使逢紀隨之。袁譚要求配兵為審配拒絕，一怒之下殺了逢紀。

歷史評價

孔融：“審配、逢紀，盡忠之臣也，任其事。”

荀彧：“逢紀果而自用。”

郭嘉：“有郭圖、逢紀為之謀臣，必交斗其間，還相離也。”

【英雄記】：“紀聰達，有計策。”

【[wiki]後漢書" title="「後漢書" title="「[wiki]後漢書」百科詞條" target="_blank">[wiki]後漢書」百科詞條" target="_blank">後漢書" title="「[wiki]後漢書」百科詞條" target="_blank">[wiki]後漢書】：“智謀之士逄紀、何顒、荀攸等，與同腹心。”

史書記載

陳壽【[wiki]三國志" title="「三國" title="「[wiki]三國」百科詞條" target="_blank">[wiki]三國志」百科詞條" target="_blank">三國" title="「[wiki]三國」百科詞條" target="_blank">[wiki]三國志】

王粲【英雄記】

范曄【後漢書】

司馬光【資治通鑑】

【論逢紀之才略與袁氏興衰】

逢紀元圖者，南陽俊才也。觀其生平事略，實為漢末謀士之典型，其智術機變與政治抉擇，皆可窺見建安年間河北政局之詭譎。本文試從三個方面論其得失。

一、縱橫之才與取冀方略
逢紀最顯赫之功，莫過於初平二年說袁紹取冀州之策。其"引公孫瓚為外援，脅韓馥讓冀州"之謀，實開漢末"借勢取利"策略之先河。細考當時形勢：袁紹新離董卓，兵不過萬，而韓馥坐擁冀州強兵，逢紀能洞察韓馥"性恇怯"之弱點（【後漢書】載），設計"虛張聲勢"之策，使袁紹得以"不戰而屈人之兵"。此計之妙，在於同時運用軍事威懾與政治遊說，較之郭圖等輩"強攻硬取"之見，實顯高下。然其策亦埋禍根——公孫瓚後成袁紹大患，實乃"前門拒虎，後門進狼"之弊。

二、公私之辨與派系平衡
逢紀處理與審配之關係，尤見其政治智慧。官渡敗後，當孟岱進讒言於審配時，逢紀能"捐棄前嫌，共濟國事"（【三國志】裴注引【先賢行狀】），此非尋常器量。考漢末謀士集團，潁川、南陽諸系常相傾軋，而逢紀能於袁紹問對時稱審配"慕古人之節"，不僅化解私怨，更促成河北士人集團之聯合。這種"外結黨援，內平紛爭"的手段，正是袁紹政權能維持多年的重要原因。然其與郭圖之黨爭不息，終成袁氏分裂之誘因。

三、嗣君之議與身死之鑑
建安七年逢紀參與改易袁紹遺命，實為重大政治失誤。按【後漢書】記載，袁紹本"愛尚貌美"，逢紀等為固寵而擁立袁尚，致使"譚、尚爭權，河北瓦解"。其隨袁譚屯黎陽時，未能調解兄弟矛盾，反遭殺戮，恰印證了【周易】"德薄而位尊，智小而謀大"之誡。謀士擅廢立而致禍者，漢末屢見不鮮，逢紀之死，可謂"智者千慮，必有一失"之典型。

要而論之，逢紀之才足稱"權略之士"，然其謀國未能遠慮，終致殺身之禍。范曄評袁氏"謀無遺算，而權不失機"，若逢紀能持此道，或可免於悲劇。後世讀史至此，當明"謀士之道，貴在持中"之理。其興衰之跡，實可為千古鑑戒。

論逢紀之才略與袁氏興衰

逢紀，字元圖，南陽人士，東漢末年袁紹帳下重要謀臣。其人以智謀見長，深得袁紹倚重，然其生平際遇與袁氏之興衰緊密相連，亦折射出漢末群雄逐鹿之際謀士的權術與局限。

一、獻計取冀，顯其權謀
初平二年（191年），袁紹初至冀州，仰賴韓馥供給，處境困頓。逢紀獻策，利用公孫瓚之兵威逼韓馥，再以言辭說其讓位，終使袁紹『反客為主』，佔據冀州。此計足見逢紀深諳亂世生存之道：借力打力，以虛擊實。然其策雖成，亦埋下袁紹與公孫瓚長期對峙之禍根，可見權謀之術雖能解一時之困，卻未必能定長遠之基。

二、調和私怨，彰其器量
官渡之戰後，袁紹兵敗，悔不聽田豐之諫。逢紀趁機進言，稱田豐譏諷袁紹，致田豐被誅。此舉雖顯其讒言之弊，然其後對審配之評價，卻見其公私分明。時審配二子被虜，孟岱讒其必叛，逢紀力陳審配『慕古人之節』，終使袁紹釋疑。逢紀與審配本有私怨，卻能以公義為先，促成二人和解，共輔袁氏。此中可見逢紀並非一味傾軋同僚，亦有其政治智慧。

三、擁立袁尚，終致殺身
建安七年（202年），袁紹病逝，逢紀與審配私改遺命，立袁尚為嗣，引發袁譚不滿。後袁譚求兵不得，怒殺逢紀。逢紀之死，實為袁氏內鬥之犧牲品。其擁立袁尚，或為鞏固自身權位，然亦加速袁氏分裂，終致基業傾覆。此乃漢末謀士常見之悲劇：雖善謀略，卻難挽主君之失；雖工心計，終困於派系之爭。

四、歷史評價與反思
逢紀之才，長於機變，短於遠略。其助袁紹取冀州、統軍事，顯其能；然讒殺田豐、捲入嗣位之爭，亦見其過。陳壽【三國志】未為逢紀立傳，其事跡散見於【袁紹傳】及裴注，足見其在歷史敘事中地位次要，然其生平恰是漢末謀士群體的縮影：依附強主，周旋亂世，終難逃時代洪流。

結語
逢紀其人，智略有餘而德量不足，權謀雖精而格局未宏。其成敗皆繫於袁氏，而袁氏之敗，亦非逢紀一人之責。讀史至此，當知亂世之中，非獨才略可恃，更需明主相佐、德行相濟，方得善終。