伊籍

蜀汉官员：伊籍，原依附刘表，后跟随刘备，曾参与编制蜀科

伊籍，字机伯，生卒年不详，兖州山阳郡（今山东金乡县）人，三国时期蜀汉官员。年少时依附于同乡刘表。刘备落难到荆州时，伊籍时常拜访，托请刘备照顾。建安十三年（208年），刘表病死，伊籍便转投刘备，一起渡江南下。建安十六年（211年），刘备入蜀帮助刘璋，伊籍亦有跟随。随后刘备和刘璋双方决裂。建安十九年（214年），刘备平定益州，任命伊籍为左将军、从事中郎，其待遇次于简雍、孙乾等。后升任昭文将军，并与诸葛亮、法正、刘巴、李严共同编制〖蜀科〗。

人物生平

追随刘备

伊籍，字机伯，是兖州山阳郡（今山东金乡县）人。伊籍与镇南将军、荆州牧刘表是同乡，从年轻时便依附于刘表。

建安六年（201年），刘备因为遭到曹操的攻打，于是前往荆州（治襄阳，今湖北襄阳）投奔刘表。刘备在荆州期间，伊籍经常拜访刘备，托请刘备照顾。

建安十三年（208年）八月，刘表去世，伊籍于是转而投靠刘备，跟随刘备南渡长江，后来又跟随刘备进入益州（治成都，今四川成都）。

创制蜀科

建安十九年（214年），刘备平定益州，进入成都（今四川成都），自己兼任益州牧，任命伊籍为左将军、从事中郎，伊籍所受到的待遇仅次于昭德将军简雍和秉忠将军孙乾等人。

刘备称帝，建立蜀汉政权后，升任伊籍为昭文将军。伊籍与诸葛亮、法正、刘巴、李严共同制定〖蜀科〗，〖蜀科〗是治理蜀汉所用的法律，〖蜀科〗中的条列律令都出自这五人之手。

趣闻轶事

有一次，刘备派遣伊籍出使东吴，吴主孙权听说伊籍很有辩才，想用言辞挫败他。伊籍刚进殿入拜行礼，孙权对他说：“你侍奉无道之君很辛苦吧。”伊籍当即回答：“一拜一起，谈不上什么辛苦。”伊籍的随机应变之敏捷，大都与此类似，孙权对他的回答十分惊异。

历史评价

陈寿〖[wiki]三国志" title="‘三国" title="‘[wiki]三国’百科詞條" target="_blank">[wiki]三国志’百科詞條" target="_blank">三国" title="‘[wiki]三国’百科詞條" target="_blank">[wiki]三国志〗：“麋竺、孙乾、简雍、伊籍，皆雍容风议，见礼于世。”

《伊籍事略考述及其在蜀汉建制中之地位》

伊籍（字机伯），山阳郡人，其生平虽不见详载于史册，然观其仕履行迹，实为蜀汉建制过程中不可忽视之人物。本文试从三个方面考述其历史贡献。

一、择主之明与政治迁徙
伊籍初附同乡刘表，此乃汉末士人依附宗族之常态。然建安十三年刘表新丧之际，其能审时度势转投刘备，实具过人政治眼光。按《三国志·先主传》所载，刘备当时"众裁数千"，而伊籍甘冒风险追随南渡，更随军入蜀，此等抉择非寻常幕僚所能为。裴松之注引《零陵先贤传》称其"常先诣备，自托供养"，可见其政治投效具有主动性与前瞻性。

二、蜀科创制中的法律贡献
建安十九年刘备定益州后，伊籍以从事中郎身份参与《蜀科》编纂，此事尤值重视。考蜀汉立法体系，诸葛亮《便宜十六策》言："法者，曲制官备，主下之节也。"伊籍能与诸葛亮、法正等重臣同列立法团队，足证其通晓律令之学。虽具体条文今已散佚，然《华阳国志》载"蜀科峻密"，伊籍所参订者，当为蜀汉"以法治蜀"国策之重要基础。其法律思想或近于法家"刑名参同"之说，此可于其昭文将军职衔中窥见端倪——"昭文"二字，正寓彰明法度之意。

三、外交应对与士人风骨
其出使东吴时"一拜一起"之对答，堪称外交辞令典范。《三国志》注引《吴书》载孙权"欲逆折以辞"，而伊籍以四两拨千斤之态化解诘难，此非徒逞口舌之快，实体现"礼以制中"的儒家外交智慧。陈寿将其与简雍等人并列为"雍容风议"，正是对其士大夫风仪的肯定。此种不卑不亢的外交风范，与蜀汉"汉贼不两立"的正统立场深相契合。

要之，伊籍其人虽位不至丞相，然在蜀汉政权建制过程中，实兼具律令制定者、外交践行者与士人表率三重身份。其生平事迹虽简，却可视为理解蜀汉士人群体政治选择与制度建构的一个典型个案。后世论蜀汉法制建设与外交策略时，诚不应忽视此位"见礼于世"的山阳名士。