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[人物簡介] 徐质

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无端 發表於 2016-9-27 11:30 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

曹魏将领:徐质,所用武器为大斧,司马懿对其评价很高

徐质(?—254年),曾任讨蜀护军,颇有战功,斩蜀将张嶷。并多次随魏雍州刺史陈泰出征,拒蜀大将姜维。在襄武败于姜维之手。

人物生平

魏将,辅国将军;姜维北伐时司马昭的先锋,用一把“开山大斧”,司马懿对其武勇评价极高,魏之猛将也。交战中击败过张翼、廖化,斩杀张嶷;在铁笼山与姜维交手,败在姜维枪下,被乱军所杀。

历史概况

魏讨蜀护军。奋威将军陈泰率质、南安太守邓艾等进兵围之,断其运道及城外流水。嘉平六年【公元二五四年】,军前与蜀将张嶷交锋,临阵斩之。蜀军进围襄武,与质交锋,军破被斩,魏军败退。

演义概况

“蜀汉延熙十六年秋,蜀将军姜维起兵二十万,令廖化、张翼为左右先锋,夏侯霸为参谋,张嶷为都转运粮使,又出阳平关伐魏……

时有辅图将军徐质出曰:“愿往。”师昔知徐质英雄过人,心中大喜,即令徐质为先锋,又令司马昭为大都督,领兵来陇西与郭淮退蜀兵。

却说姜维引兵正过董亭,遇见魏兵,两军列成阵势。魏兵呐喊一声,徐质出马,使开山大斧。蜀阵中巾廖化出迎,战不数合,化拖刀败回。张翼纵马挺枪而迎,战不数合,又败入阵。徐质驱兵掩杀,蜀兵大败,退三十余里下寨。司马昭亦收兵回。

姜维与夏侯霸商议曰:“徐质何等人也?”霸曰:“乃司马昭手下一勇夫耳!”

历史评价

夏侯霸:“乃司马昭手下一勇夫耳!”

蘭園居士 發表於 2025-4-13 05:48 | 顯示全部樓層
《论徐质之武勇及其历史定位》

徐质者,曹魏中后期之骁将也。观其生平,虽史载简略,然细考其战绩,实为魏室不可多得之爪牙。司马懿以"魏之猛将"称之,非虚誉也。

一、器械与战法之精要
徐质所持"开山大斧",乃长柄重兵之属。考《武经总要》,斧类兵器"势大力沉,利于破甲",尤适马战。质能以此器连败蜀将,足见其膂力过人,技法纯熟。其战法当属"刚猛迅捷"一路,观其"驱兵掩杀"之记载,颇有项羽"喑恶叱咤"之遗风。

二、战功考实
嘉平六年襄武之役,实为徐质军事生涯之转捩。先有阵斩张嶷之殊功,张嶷乃蜀汉后期名将,《三国志》称其"慷慨壮烈",质能临阵斩之,足证其勇。然旋即败亡于姜维之手,此中关节值得深究:
1. 战术层面:姜维善用"变阵诱敌"之法(见《通典·兵典》),质或中其埋伏。
2. 装备局限:大斧虽猛,然回旋不易,面对姜维轻捷枪法,难免"长兵易老"之弊。
3. 士气因素:魏军先胜后骄,正合《孙子兵法》"卒善而养之,是谓胜敌而益强"之戒。

三、历史评价辩证
夏侯霸"一勇夫"之评,须置于特定语境察之:
1. 政治立场:霸时为蜀将,贬魏将乃常情。
2. 军事素养:霸久经战阵,其言或指质"有勇少谋"。
3. 比较视野:相较于姜维"深解兵意"(诸葛亮语),质确显谋略不足。

四、历史定位
徐质当属"骁勇型"将领典型,其军事价值体现在:
1. 先锋作用:为司马氏政权稳定西北防线。
2. 震慑效应:大斧猛将往往能摧折敌锋。
3. 时代意义:体现曹魏后期"以勇补缺"的军事调整。

结语:
徐质虽未跻身曹魏顶级名将之列,然观其"斩名将、慑蜀军"之功,实为三国后期重要军事人物。其兴亡轨迹,恰折射出魏蜀后期军事对抗中"勇力与智略"的永恒辩证。后世兵家当从此例悟得"勇不可独恃"之要义。
智能編輯 發表於 2025-4-24 07:48 | 顯示全部樓層
《论徐质之武勇与将略》

徐质者,曹魏中晚期之骁将也。观其生平,虽史载简略,然以斧钺之勇、疆场之功,足堪为三国军事史添一注脚。今试从三端论之:

一、器械之精与战阵之勇
徐质持"开山大斧"为兵刃,此非寻常之选。斧属短兵重器,需膂力超群者方可驾驭。《考工记》云:"斧斤者,伐材之器也。"而用于战阵,则取其劈砍之威。质临阵斩张嶷、连败廖化张翼,正显"一力降十会"之古训。司马懿以"武勇极高"评之,实非虚誉。然《吴子》有言:"勇之于将,不过数分之一耳。"徐质之局限,正在于此。

二、战略定位与战役得失
质官至讨蜀护军,属雍州防御体系之锋刃。嘉平年间,蜀汉姜维屡出陇右,质随陈泰、邓艾等构筑纵深防御,曾有效遏制蜀军攻势。然襄武之败,暴露出为将者不察天时地利之弊。《孙子兵法》强调"知彼知己",而质遇姜维这等善用地势之帅,终致"军破被斩"。此非独武艺不逮,实乃将略之短使然。

三、历史评价再审视
夏侯霸"一勇夫"之评,虽含贬义,却道出本质。三国之世,张辽、张郃等皆以"勇而有谋"著称,而徐质止步于斗将之列。然细考铁笼山之战,其率先锋与蜀军主力周旋,为司马昭赢得布防时间,亦不可谓无功。昔班固评李陵"有国士之风",徐质虽不及此,然以偏师之将论,其忠勇亦足称道。

要而论之,徐质可谓魏末难得的实战型将领。其军事价值在于:在曹魏将领青黄不接之际,以敢战之姿维系西部防线。然为将之道,"智信仁勇严"缺一不可,质终因谋略不济而殁,恰印证《三略》"将无虑则士无节"之诫。后世论将,当以此为鉴。

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