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[家风] 朱杰人深刻而隽永的〖朱子家训〗

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山東受學 發表於 2016-9-11 09:01 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

我从事朱子学研究已经30多年了。在20年前,对朱子思想的否定还是占上风的,说他是客观唯心主义,是封建意识形态的维护者。经过时代变迁,现在绝大多数人已经对他持肯定态度,有不同意见也是学术上的不同意见。

可以说,朱子在中国的文化、思想和学统、道统等方面,都有重要影响,但长期以来,他的价值没有被大家认识。他曾经说过『世不生仲尼,万古如长夜』,意思是如果没有孔子,我们还生活在黑暗中。我认为,如果没有朱子,孔子的思想可能就不会这样被传承下来。

作为我国古代继孔子以后最伟大和最重要的思想家、哲学家、史学家、文学家和学问家,朱熹是唯一一位非孔门弟子而被配祀孔庙的古代圣贤,被人们尊称为朱子。他的著述多达2500余万字,是古代学者中著述最勤奋、最多产的作者。其主要著作〖四书章句集注〗〖近思录〗〖诗集传〗等成为新的儒学经典,是元明以后科举考试的标准答案。

朱子一生,主要做的事情是学术研究、著书讲学,他是一个理论家、思想家,但却不是一个脱离社会实际的空头理论家。他对童蒙教育非常重视,认为童蒙教育是日后修身、齐家、治国平天下的根本。为此,他还写了两本书〖童蒙须知〗和〖小学〗。

〖童蒙须知〗是一本专门讲述儿童行为规范的书,从衣服鞋帽,到语言步履,从洒扫清洁到读书写字等日常的生活行为、习惯都做了具体详细的规定。比如其中讲到,脱下的衣服一定要折叠好放在固定的地方,讲话时要语言详缓,不可大声喧哗,每天要扫地,擦拭桌椅,要爱护书本,不能污损等等。〖小学〗则是一本对儿童进行基本世界观和价值观教育的书。书中用具体的故事告诉孩子人性是什么,人伦是什么,如何修身涵养自己的品行,如何读书增广自己的知识。书中引用了大量前人的格言佳语和历史人物的故事,让孩子们从中感悟和学习基本的人生观、道德观、价值观。

但是朱子不满足于此,他还把〖童蒙须知〗和〖小学〗中的道理抽象出来从哲理的高度用极其精练的语言写了一篇〖朱子家训〗。

〖朱子家训〗所要阐扬的理念是非常明确的,它用通俗、精练的语言规范了人之为人的基本哲学信条,划出了一条做人的底线,深刻而隽永。

首先,它强调的是人的自律。这不是宗教的戒律,却是人必须遵循的基本约束。〖朱子家训〗用精练的语言涵盖了人类社会最基本的社会角色,并告诉你,当你处在某一个坐标时,你应该遵循的基本品格和责任。

其次,它教导人追求人格的自我完善。这是人成为人以后必须要坚持的基本修炼。在〖朱子家训〗中,人格的完善是通过『禁』『慎』和『实行』『作为』来实现的。人如果能知道那些事不能做,那些事应该努力去做,那么,他就可以摆脱粗鄙、庸俗而走向文明和高雅。

第三,它提倡对他者的尊重与宽容。宽容是〖朱子家训〗中非常突出的教条。这里有如何对待『有德者』,也有如何对待『不肖者』;有如何面对『仇者』『怨者』;也有如何对待『恶者』与『横逆』。它所表现出的理念最核心的内涵是尊重与宽容。这是道德的理性反映,它表达了中国人与人为善,己所不欲勿施于人的美德与大度。

第四,它强调个人与社群、社会的和谐相处。社会和社群的和谐,是任何社会存在和发展的基础,作为个人必须处理好自己与社群、社会的关系。〖朱子家训〗给我们规范了个人所应遵循的『和』之道,平实而深刻。

〖朱子家训〗用通俗的语言阐发深刻的哲理,它的内含可以有多层次、多角度的解读和引申。它给人们的解读和理解提供了极大的想象和发挥的空间。这是朱子运用语言表达思想的高妙之处,也正是〖朱子家训〗可以在汗牛充栋的『家训』著述中卓尔不群的原因所在。

〖朱子家训〗短短317个字,但却给出了人之所以为人的基本底线。这是一条非常清晰而可以执行的红线,越过了这条线,你就不配被称作『人』了。不仅如此,〖朱子家训〗还告诫我们如何才能成为一个有道德的人、一个高尚的人、一个有修养的人、一个文明的人。它教导我们的宽容、包容、内敛、内秀及严于律己、宽以待人的美德,彰显了中华文化无比宽广的胸襟和卓尔特立的价值观。

(朱杰人,作者系华东师范大学终身教授)

智能編輯 發表於 2025-4-21 20:33 | 顯示全部樓層
朱子家训:一条穿越千年的精神等高线

朱杰人先生对《朱子家训》的评述,道出了这部经典超越时代的价值。作为浸润朱子学三十载的学者,我深感《朱子家训》不仅是一部家规,更是一条划在中华文明精神地图上的等高线——它标定了人之为人的基本海拔,无论时代如何变迁,这条线始终清晰可辨。

朱子所处的南宋,正值儒学面临佛老冲击、理论空疏的困境。他以"格物致知"的实证精神重构儒学体系,将高深义理转化为可操作的日常实践。《童蒙须知》中"脱衣必整叠于固定处"的细节,《小学》中"语言详缓"的训诫,看似琐碎,实则是将抽象道德具象为行为坐标。这种"下学而上达"的教育智慧,使儒家伦理摆脱了玄虚之弊,获得了可传承的生命力。

《朱子家训》的深刻性在于其构建了立体的人格坐标系。"君之所贵者仁,臣之所贵者忠"确立了社会角色的责任伦理;"见老者敬之,见幼者爱之"规范了代际互动的感情尺度;"勿以善小而不为,勿以恶小而为之"则划定了道德选择的绝对边界。这种坐标不是僵硬的教条,而是动态的平衡术——每个人都在多重身份中寻找行为的黄金分割点。

在价值多元的当代,《朱子家训》展现出惊人的现代性。其"自律"理念与康德的道德律令不谋而合;"慎独"工夫暗合存在主义的自我审视;"读书志在圣贤"的追求更与现代教育的人格养成目标相通。朱子将"天理"转化为"人伦日用"的智慧,恰为当今道德失范的社会提供了重建精神秩序的参照系。

站在人类文明的高度回望,《朱子家训》的价值不仅在于规范行为,更在于守护人性的基本尊严。当全球陷入价值相对主义的迷雾时,这部用文言写就的经典,依然如北斗般指示着做人的恒定方向。它提醒我们:科技可以迭代,制度可以变革,但人之为人的精神海拔,永远需要这样一条清晰的等高线。

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