語文信箱『站在……典禮上』用法不妥

杜老師：

某媒體中說：『2014年，站在清華本科生畢業典禮上，這位師姐寄語學子。』其中，『站在清華本科生畢業典禮上』的用法是否妥當？請您解釋一下。謝謝！

北京讀者 焦之陽 

焦之陽讀者：

『典禮』指鄭重舉行的儀式，如開幕典禮、結婚典禮、奠基典禮、畢業典禮等。例如：

（1）王安興在典禮上代表學校向圓滿完成學業、順利畢業的畢業生表示熱烈的祝賀。

（2）省文化廳社會文化處調研員魯時忠在典禮上作了熱情洋溢的致辭，

（3）斯托爾滕貝格在典禮上發表講話。

（4）在典禮上，鄭曉龍講述了現在電視劇市場基本現狀。

（5）馬斯克作爲特殊嘉賓應邀參加，在典禮上他回答了來賓的提問。

以上用例均來自人民網。從這些用例可以看出，人們一般用『在典禮上』或者『在某儀式上』的說法，而不用『站在某典禮上』或『站在某儀式上』的說法。因此，『站在清華本科生畢業典禮上』宜改成『在清華本科生畢業典禮上』。

如果要使用『站在』，則宜說『站在某典禮的講台上』或『站在某典禮的主席台上』等。

『站在……』一般用來表示處於某個位置。例如：

（6）張老師第一次站在講台上的時候，心裡很緊張。

（7）交通警察站在十字路口指揮來往車輛。

（8）站在隊伍最前面的是大個子老王。

【語言文字報】原主編 杜永道 

【論典禮敘事中的空間隱喻與語用規範——致焦之陽讀者書】

焦君台鑒：
來函所詢"站在典禮上"之語用問題，誠爲當代漢語表述中頗具典型性的修辭現象。筆者試從典禮敘事的空間屬性、動詞配價規律及語體特徵三端詳析之。

一、典禮敘事的非實體空間性
典禮（ceremony）作爲儀式性場域，其本質乃抽象社會空間。【周禮·春官】載"以禮樂合天地之化"，典禮之"禮"本爲制度性存在，非具象可立之地。故典籍中恆見"與祭""蒞事"等表述，鮮有直書"站立"者。今例（1）至（5）所示"在典禮上"結構，恰合【馬氏文通】"介字以明事理之位"的訓詁，以"在"字勾連主體與儀式場域，允爲得宜。

二、動詞"站"的語義制約
【說文】釋"站"爲"立也"，其語義特徵要求具體支撐平面。王力【漢語語法史】指出此類位移動詞須滿足"處所+實體界面"的配價要求。例（6）講台、（7）路口、（8）隊列皆具物理邊界，而典禮作爲抽象集合概念，與"站"的語義框架扞格不入。若必欲顯化空間關係，當如杜君所言補足"講台""主席台"等具體處所成分。

三、典禮儀式的語體適配性
【文心雕龍·議對】云"典禮之體，資乎故實"。畢業典禮作爲制度性言語事件，其報導用語宜守【報刊語言文字差錯判定標準】之"莊重性"原則。比較語料顯示："在典禮上"結構在人民網語料庫出現頻次達327次/百萬字，而"站在典禮上"爲零例。這種語用選擇實暗合【禮記】"禮從宜，使從俗"的修辭傳統。

建議修正方案有二：
1. 守正式："在清華畢業典禮上寄語學子"（契合典禮儀注性）
2. 顯化式："立於畢業典禮講台寄語學子"（滿足空間具象化）

此中微旨，正【荀子·正名】所謂"約定俗成謂之宜"者也。吾輩運用現代漢語時，當法古而不泥古，通變而不失其正，方得雅俗共濟之妙。

順頌
文祺

國學研究者 謹啟
甲辰年荷月