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[思維啟發] 从手迹演变追寻毛泽东人生从〖毛泽东手迹寻踪〗说起

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对酒當歌 發表於 2016-8-20 13:20 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

从手迹演变追寻毛泽东人生——从〖毛泽东手迹寻踪〗说起

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〖采桑子·重阳〗手迹 图片选自〖毛泽东手迹寻踪〗

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毛泽东书王之涣〖凉州词〗图片选自〖毛泽东手迹寻踪〗

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〖毛泽东手迹寻踪〗 龙剑宇著 中共党史出版社

通过伟人毛泽东的书法手迹来追寻他的人生足迹,或者说联系他的人生足迹来解读其书法手迹,这无疑是一个耳目一新的角度。与一代伟人毛泽东属小同乡的文化学者龙剑宇,用数年时间,带着浓浓的情感认认真真地做了这件事。

毛泽东宏伟生平几近一个世纪,足迹遍踏万里河山,留下了大量书法手迹,其中不少保存在伟人故居纪念馆。龙剑宇这位工作在纪念馆的晚生后辈,常年沉浸于毛泽东的人生足迹和书法手迹之中,发现了伟人足迹和手迹之间的某种一致性,开辟出一条对伟人足迹和手迹进行互相诠释的研究之路。龙剑宇的〖毛泽东手迹寻踪〗一书,就是他独辟蹊径研究毛泽东书法手迹的成果。沿着作者开辟的这条路径,我们能够领略到伟人那充满惊涛骇浪的宏阔人生。

现存的毛泽东大量手迹,或浓墨重彩,或一笔轻描。这些手迹记录着毛泽东的人生轨迹,蕴含着他的思想智慧和人格情怀,反映着毛泽东由凡人到伟人,由一介书生到革命家、战略家、思想家的人生历程,见证着他作为诗人和书法家的情感与艺术的发展变化历程。〖毛泽东手迹寻踪〗在把握毛泽东情感与艺术世界的同时,紧紧扣住他人生与事业发展的轨迹,并以此为主线,透过其书法手迹的变化来探究他的人生及其精神世界。

该书分八章解读和研究毛泽东的书法手迹。

第一章『青年才俊,浓情初蓄艺初成』研究并描述毛泽东青少年早期书写的状态,以及反映在手迹中的韶山地方文化和湖湘文化,揭示毛泽东这一阶段精神世界的多样性。

第二章『大浪淘沙,烈火熊熊炼真金』研究并描述毛泽东参与创建中国共产党之后,踏上中国革命的航船,从参加国共合作到走上武装革命道路,直到长征和到达陕北,这一历程中毛泽东书法手迹的变化,由此反映革命征程的重大转折,并从中探究其精神世界的变化。

第三章『凤凰涅槃,大步入草书境界』研究并描述毛泽东延安时期书写的状态。延安时期的艰苦卓绝铸就了延安精神,延安精神也反映在毛泽东的手迹中。或者说,我们从毛泽东的手迹中也能清晰地看到延安精神,即作为民族精神集中体现的延安精神。毛泽东的手迹正像一条河,有痛苦地从冰雪中的挣脱,有艰难地一点一滴汇集,有对茫茫沙漠的抗争,有对芳草萋萋挽留的拒绝……而最终奔向胜利的大海。

第四章『开国新篇,落花时节读华章』研究并描述新中国成立初期毛泽东的手迹,从中可以看到喜悦和由喜悦产生的闲适。这一阶段毛泽东题词特别多,呈现出精神世界的重新定位和新的探索,而且在向艺术的高峰攀登。

20世纪50年代中期到60年代初期,是毛泽东手迹最具艺术价值的阶段。由于毛泽东在事业、情感与艺术方面的长期积累与历练,他的书写有了书法意义上的浪漫、飘逸,并成为主流风格,尤其草书达到炉火纯青的地步。这一阶段的描述,体现在第五章『无限风光,艺术登顶峰』中。

20世纪60年代前期,毛泽东处在休整、反思与新的酝酿阶段,他的精神世界相对比较稳定,手迹的变化也相对稳定,没有大起大落。

人生七十,毛泽东开始回顾来路,尤其是许多时候,他的情绪返回到战争年代,他在精神世界一一地回放着从青年到中年那波澜壮阔的每一页,因此他把过去的诗歌一一重写。从书写旧作里,我们能明显看到毛泽东精神世界的怀旧情绪。这些内容,记录在第七章『火红岁月,寻找逝去的激情』里。

在毛泽东的晚年,他沉静下来读史,而在读史中进行着现实政治与人生的思考,他留在古籍上的手迹反映的正是这些特征。从第八章『人生暮年,流韵悠悠壮东风』中,可以窥见。

过去人们看毛泽东手迹,多从形式方面即书法的角度去欣赏,侧重点也在其书法艺术价值,没有从手迹的变化去看毛泽东人生、事业的发展及相互关系,更没有从手迹去探究其情感和精神世界。该书既顾及其手迹形式方面的变化和书法的艺术价值,又通过书法形式的变化来解读其思想和情感世界的变化。〖毛泽东手迹寻踪〗一书大大开拓了毛泽东书法手迹研究的视野,同时也提供了一个认识和理解毛泽东人生事业的新途径。

(作者系湘潭大学马克思主义学院院长,教育部『长江学者』特聘教授)

半日闲 發表於 2025-6-11 23:28 | 顯示全部樓層
《墨迹载道:毛泽东手迹中的精神图景与历史轨迹》
——论《毛泽东手迹寻踪》的学术价值与研究范式

龙剑宇先生所著《毛泽东手迹寻踪》以书法为媒介,构建了一套独特的"墨迹史学"研究体系。此书将毛泽东手迹的笔墨嬗变与其人生轨迹相印证,不仅拓展了书法艺术研究的维度,更开创了"以书证史"的跨学科研究范式。从方法论而言,这种将艺术形态学与精神史研究相结合的路径,实为当代人物研究的重要突破。

一、笔势与心势的辩证统一
书中对《采桑子·重阳》手迹的解析颇具深意。此作书于1929年重阳节,正值红军转战闽西之际。其笔法已显"乱石铺街"之态,章法错落而气脉贯通,恰与词中"战地黄花分外香"的革命浪漫主义形成互文。龙氏敏锐指出:此时毛体书法中"长枪大戟"式的撇捺,实为武装斗争精神的外化。这种将笔势(书法技法)、文势(诗词内容)与时势(历史语境)三重维度叠加的解读方式,体现了作者深厚的国学功底。

二、书风演进的精神密码
著作第八章对1949年《凉州词》题写的分析尤见功力。比较延安时期"瘦硬通神"的笔触与建国初期"雄浑开张"的结体,可清晰窥见:书法风格的"由楷入草",恰与革命进程的"由守转攻"形成同构关系。龙剑宇通过墨色浓淡、行笔缓急等微观变化,揭示出战略思维对艺术表达的深层影响——这种将军事辩证法与书法美学相贯通的阐释,可谓发前人所未发。

三、地域文脉的书写基因
书中对韶山私塾时期墨迹的考证颇具创见。青年毛泽东取法钱南园"横平竖直"的楷法,兼采何绍基"篆籀之气",这种"湖湘笔法"的融合,恰为其日后"致广大而尽精微"的书风埋下伏笔。作者以"笔冢溯源"之法,还原了地域文化对伟人艺术观的塑造过程,为书法地理学研究提供了典型个案。

《毛泽东手迹寻踪》的学术价值,不仅在于建立了"书迹-心迹-史迹"的三重考证体系,更启示我们:伟大人物精神世界的演进,往往在看似随性的笔墨中留下最真实的印记。这种研究路径,对于突破传统人物研究的叙事框架,具有范式革新的意义。

(全文798字)

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