国家支持西藏『十三五』文保资金不低于20亿元 科技让文物活起来 ...

国家支持西藏『十三五』文保资金不低于20亿元 科技让文物活起来

近日，全国援藏工作会议和全国文物局长会议在拉萨召开，西藏文物如何更好保护利用成为焦点问题。据统计，西藏现有不可移动文物4277处，其中全国重点文物保护单位55处。留存在布达拉宫、大昭寺、哲蚌寺等宫殿、寺庙中的唐卡、壁画、古籍等，是西藏文物保护的重要资源。如何让这些文物古籍得到保护并『活』起来？西藏引入科技的力量，让文物重新焕发生命力。

摸清家底  加大投入

在布达拉宫一间工作室内，工作人员陈尼玛将一件名为『石青色锻绣孜巴扎纹甲胄』展开，测量出它的长、宽度，叠放整齐后再称重，一旁的同事不断地将数据记录在电脑上。『这是一套清代西藏地方政府一品级武官所穿的战袍。』陈尼玛说。

『3个月来，已统计出唐卡2000余幅，并根据年代、完残程度、品相进行了定级。』布达拉宫管理处副处长贡嘎扎西说，这些文物古籍不仅有纸质的详细材料，还会有完整的影像档案。目前，布达拉宫已整理出10万件文物古籍，其中有6万件古籍善本，4万件佛像、唐卡、法器等。

据哲蚌寺管委会常务副主任阿旺群增介绍，哲蚌寺寺藏文物以唐卡、经书、瓷器、佛像等为主，现藏各类文物8000多件。此外，国家投资7000多万元，对该寺的建筑和壁画进行了保护维修。

自『九五』时期投入3.8亿元用以维修布达拉宫、大昭寺和罗布林卡以来，20年间中央在西藏文物保护投入近30亿元，开展抢救性维修保护工程300多项。『十二五』期间，国家安排资金10.09亿元，对46处重要史迹和公共文化设施开工建设。『「十三五」时期，国家投入西藏文物专项资金还要翻一番，总数不低于20亿元。』文化部党组成员、国家文物局局长刘玉珠说。

尊重传统  引入科技

西藏在文物保护上，十分注重文物本体的保护维修。位于山南扎囊县的桑耶寺兴建于公元8世纪，具有汉、藏、印早期建筑的风格。维修施工现场，300多名农牧民手持底部有圆石墩的木棍，唱起劳动的号子，有节奏地打在屋顶上。这就是藏族特有的建筑工艺——『打阿嘎』。

桑耶寺于今年4月开工的第三期维修工程，总投资1100万元，重点对乌孜大殿恢复传统工艺。『上世纪80年代，乌孜大殿的三层在修缮时用过水泥，此次维修要全部打掉，恢复阿嘎土的传统工艺。』 山南市文物局局长强巴次仁说。

坐落在拉萨西郊半山腰的哲蚌寺内，一条古转经道墙上的壁画已修复完毕。『这是哲蚌寺时间最长的一幅壁画，由于年代久远、雨水侵袭，最严重时墙体拱出30厘米。』哲蚌寺管委会副主任洛桑说，技术人员将壁画揭取下来，对墙体进行修复后，再将壁画粘贴上。整个壁画遵循『修旧如旧』原则，最大限度地恢复了壁画原貌。

西藏还注重引入最先进的技术。2013年7月，故宫博物院与大昭寺合作，决定对大昭寺文物建立一个完整、统一的数据库。『一尊佛像可以用10幅图片达到360度浏览，把佛像最美的部分展示出来。』故宫博物院藏传佛教文物研究所所长罗文华说。在大屏幕上，一幅古老的壁画可放大4至10倍，原本在大昭寺墙壁上难窥真容的壁画，色彩、线条、人物形态，甚至年代久远的文字都清晰可见。通过高端的数据采集，对需要修复的壁画的裂缝长度、面积及变化都能得出。『这是目前国内最高标准的数据采集，也是首次对大昭寺文物进行现代意义上的整理。』罗文华说。

作为唐卡的故乡，西藏唐卡的保有量居全国之首。在『国家文物局重点科研基地——西藏联合工作站』唐卡工作室内，工作人员通过先进的激光拉曼、X光衍射仪及三维视频显微镜等，对残损唐卡进行详尽记录。目前，工作站已设立唐卡保护工作室、仪器室、X光探伤室、前处理室等八个科室，为西藏博物馆科技保护综合能力提升提供了保障。（记者韩俊杰、王珏）

科技赋能与匠心传承：西藏文物保护的双重维度

西藏文物保护的实践，正在传统与现代的交汇处开辟出一条独特路径。国家"十三五"期间投入不低于20亿元的文保资金，不仅体现了对西藏文化遗产的高度重视，更彰显了文物保护理念的现代转型——从单纯的物质保存转向活态传承，从封闭式管理转向科技赋能。

西藏文物的数字化建档工作具有范式意义。布达拉宫对10万件文物建立影像档案的实践，本质上是通过数字技术构建文化遗产的"基因库"。这种将物质载体转化为数字信息的做法，既解决了文物实体频繁调阅带来的保护难题，又为学术研究提供了精准的数据支撑。尤为可贵的是，西藏在数字化过程中坚持"尊重文物本体"的原则，如桑耶寺剔除水泥修复、恢复"打阿嘎"传统工艺的案例，表明科技手段的运用始终以保持文物原真性为前提。

文物保护与活化利用的辩证关系在西藏实践中得到生动诠释。哲蚌寺转经道壁画的修复，既运用了现代材料科学解决酥碱病害，又保留了传统审美特质，这种"修旧如旧"的智慧，超越了简单的"保护与利用二元论"。更值得注意的是，300多名农牧民参与"打阿嘎"工艺的场面，揭示了文物保护作为文化实践的本质——它不仅是专业机构的工作，更是共同体成员的文化自觉。

当前西藏文保工作面临的核心挑战，在于如何构建可持续的传承机制。建议在三个维度深化探索：其一，建立"科技+传统"的双轨培训体系，培养既懂数字技术又掌握传统工艺的复合型人才；其二，发展"预防性保护"模式，通过环境监测等技术手段延缓文物劣化；其三，创新阐释方式，运用VR/AR技术打造沉浸式体验，使文物真正"活"在当代人的文化生活中。

西藏文物保护的经验表明，文化遗产的永续传承，需要科技赋能与人文精神的共振。当现代科技与千年传统相遇，不仅文物得以延年益寿，更激活了其中蕴含的文明密码，这正是"让文物活起来"的深层意义所在。

科技赋能与匠心传承：西藏文物保护的双重路径

西藏文物保护事业正迎来前所未有的发展机遇。"十三五"期间国家投入不低于20亿元的文保专项资金，不仅体现了国家对西藏文化遗产的高度重视，更彰显了中华文明多元一体的文化格局。在科技赋能与传统工艺并重的保护理念下，西藏文物正焕发新的生命力。

科技手段为文物保护提供了革命性工具。布达拉宫建立的10万件文物数字化档案，实现了从物理保护到数字永生的跨越。这种"数字孪生"技术不仅解决了文物本体保护与展示利用的矛盾，更为学术研究提供了精准的数据支持。哲蚌寺8000多件文物的系统整理，同样依赖于现代信息技术的支撑，使珍贵文化遗产得以永久保存。

传统工艺的坚守同样不可或缺。桑耶寺维修工程中恢复"打阿嘎"传统工艺的实践表明，文物保护必须尊重文化本真性。这种以圆石墩木棍夯实地面的古老技艺，不仅是建筑技术的传承，更是藏族文化记忆的活态延续。拆除水泥、恢复阿嘎土的决策，体现了文物保护中"最小干预"原则的文化自觉。

当代西藏文物保护形成了"双轮驱动"模式：一方面通过3D扫描、数字建模等科技手段建立永久性档案；另一方面坚持传统材料与工艺的本体保护。这种模式既确保了文物的物质留存，又延续了非物质文化遗产的技艺传承。布达拉宫文物定级体系的建立与哲蚌寺壁画修复的并进，正是这种保护理念的生动实践。

西藏文物保护事业的创新发展，实质上是中华文明保护传承的缩影。在科技与传统之间寻找平衡点，让静止的文物"活"起来，既是对历史的尊重，也是对未来的负责。当千年壁画遇上数字技术，当古老工艺获得现代诠释，西藏文化遗产正以其独特魅力，讲述着中华民族共同体意识下的文化传承故事。