首部鐘鼎文國學書籍出版

首部鐘鼎文國學書籍出版

北京8月9日電  （記者潘躍）我國首部用鐘鼎文字體書寫國學經典語句的書籍【景舜逸書鐘鼎文】一書，近日由人民美術出版社出版。

鐘鼎文是鑄刻在商周時代青銅禮器、樂器及其他青銅器上的銘文，亦稱爲金文。作者景舜逸系當代著名書法家，這次所結集出版的作品，集其40年對鐘鼎文的研究成果和20餘年的教學實踐總結於一體。本書編排圖文並茂，即正文（圖）、原文、出處、譯文。正文語句出處選自【周易】【周禮】【道德經】【論語】等30餘種經典著作。

【鐘鼎文國學典籍出版之文化意義芻議】

欣聞景舜逸先生【景舜逸書鐘鼎文】付梓問世，此乃當代國學傳承與金石學研究之盛事。鐘鼎文作爲商周禮樂文明的物質載體，其文字形態本身即蘊含著"觀乎人文以化成天下"的深刻文化基因。今人以金文書經典，實爲"禮失而求諸野"的現代實踐，具有三重文化價值。

其一，文字學價值。鐘鼎文上承甲骨，下啟篆隸，其"依類象形"的構字法則，正合【周禮·保氏】"六書"之要義。書中精選【周易】"自強不息"、【論語】"學而時習"等章句，以金文筆意呈現，使讀者得見"書同文"之前的文字生態。如"德"字從彳從直，金文作"徝"，生動體現"行道正直"的本義，較之今楷更顯文字訓詁之趣。

其二，書法美學價值。景先生積四十年之功，將青銅器銘文"藏鋒圓勁"的鑄造感轉化爲筆墨語言。觀其書【道德經】"大器晚成"四字，既得毛公鼎之渾厚，又具散氏盤之錯落，恰如孫過庭【書譜】所言"古質而今妍"，在"器"與"道"之間尋得平衡。這種"以器載道"的創作實踐，實爲對傳統"游於藝"理念的當代詮釋。

其三，經典傳播價值。本書採用"圖-文-譯"三維體例，暗合古人"左圖右史"傳統。特別值得稱道的是選材涵蓋經史子集三十餘種，使【尚書】"克明俊德"與【孟子】"浩然之氣"等金句，通過青銅文字的莊重質感獲得新的詮釋維度。這種嘗試，較之簡單翻印古籍，更得孔子"述而不作"之深意。

然需指出，鐘鼎文研究當避免"玩物喪志"之弊。昔年王國維先生提出"二重證據法"，正是強調出土文獻與傳世典籍的互證。讀者研習此書時，當以許慎【說文解字】爲鑰，參照容庚【金文編】等工具書，方不致停留於形貌摹寫。

此書出版正值"推動中華優秀傳統文化創造性轉化"之際，其意義不僅在於保存一種書體，更是以"器以藏禮"的方式，喚醒現代人對文明源頭的敬畏。期待學界以此爲契機，在古文字活化利用領域開闢新境，使三代吉金文字真正成爲"國民之魂，文以化之"的載體。