【瀚海天山】唐朝經營西域的歷史畫卷

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【瀚海天山——唐代伊、西、庭三州軍政體制研究】，劉子凡著，中西書局2016年4月第一版，80.00元

伊州（今哈密）、西州（今吐魯番）、庭州（今吉木薩爾縣），是唐朝在西域地區設立的三個重要邊州，扼守自中原進入西域的門戶，是唐朝經營西域的根本所在，也是唐代伊西北庭節度使控制的區域。【瀚海天山——唐代伊、西、庭三州軍政體制研究】一書即以唐代伊、西、庭三州爲研究對象，充分利用敦煌吐魯番出土文書和傳世史料，詳細勾勒了伊、西、庭三州建立、發展、廢止的歷史，指出了其自安西都護府治下的伊、西、庭軍政體系到北庭節度使節制的伊、西、北庭軍政體系的發展過程，及相關歷史背景。實際上，【瀚海天山】一書的研究遠遠超越了三州的範圍，對於與之相關的安西四鎮、西突厥、吐蕃、回鶻等問題也都有廣泛涉及和深入討論，可以說本書以伊、西、庭爲核心，描繪出了整個唐代經營西域的歷史畫卷。同時，本書對於唐代西域史上諸多聚訟紛紜的問題，如金山都護府的興廢、瀚海軍的設立、安西與北庭兩節度使的關係，等等，都在前人研究基礎上進行了周密地考證，多有創見。另一方面，本書也爲唐代邊州研究提供了一個極好的案例，生動展示了邊州在唐朝政治、軍事和外交中的地位和作用，以及在唐前期國家行政、軍事制度變革帶動下，邊州軍政體制相應發展的歷史過程。總之，【瀚海天山】一書以開闊的視野、精當的考證，爲唐代西域史的研究注入了新的活力。

具體來說，本書將伊、西、庭三州的發展分爲幾個階段：

首先是安西都護府時期。貞觀四年（630）唐朝於伊吾置西伊州，貞觀八年（634）改西伊州爲伊州。伊吾的粟特首領歸唐與西伊州的設立，是唐朝擊敗東突厥頡利可汗及招撫東突厥流散部落的結果。貞觀十四年（640）八月，唐朝討平高昌國後，設立西州、庭州。同年九月，置安西都護府，建立起以安西都護府統轄伊、西、庭三州的軍政體制。從史料及出土文書看，至少自貞觀十六年正月以後，安西都護府實際上就是西州唯一的州府級行政機構。安西都護府對伊州、庭州也有行政統屬關係。貞觀十六年以後，唐朝在西州採取了進一步的安撫策略，同時開始經略天山以南的綠洲諸國。

其次是與安西四鎮並立時期。顯慶三年五月，安西都護府遷龜茲。西州升級爲都督府，西州都督府成爲了西州實際管理軍政事務的州府級機構。安西都護府節制伊、西、庭三州的軍政關係已不復存在。此後，西州都督府一度在處理天山以北事務中發揮了重要作用。龍朔三年（663）十月後，唐朝在庭州設立金山都護府，庭州的軍政力量得到加強。咸亨元年（670）、儀鳳二年（677）、垂拱二年（686）吐蕃先後三次大規模進攻四鎮，綜合各種史料看，安西都護府在此期間未必遷回西州，西州保持都督府的建制。調露元年（678）唐朝取得碎葉後，庭州和碎葉之間開始具有密切的聯繫。永淳年間，金山都護府即已罷廢。於是便形成了安西都護治龜茲，兩個副都護分別鎮碎葉、庭州的局面。

再次是北庭節度使建立和定型時期。長安二年（702），唐朝於庭州設立北庭都護府，以應對東突厥的西進和突騎施的崛起。庭州也改稱爲北庭，庭州建制隨之取消，同時又有瀚海軍和輪台縣的設立，北庭的軍政力量得到全面提升。先天元年（712），伊西節度使創立，亦稱北庭節度使、伊西北庭節度使，是以北庭爲中心的節度使。伊西節度使設立後，伊州和西州就隸屬北庭，這也標誌著新的伊、西、北庭軍政體系的建立。先天二年（713）前，唐朝又設立四鎮節度使，亦稱磧西節度使。此後安西、北庭數度分合，至開元二十九年（741）才最終固定爲兩節度，分別定名爲安西四鎮節度使和伊西北庭節度使。

最後是安史之亂後。北庭、安西與河西形成聯防的形勢，但隨著涼州的失守，北庭選擇自保。之後只能通過回鶻與中原聯絡，並最終在德宗貞元年間陷落。唐朝統治西域的時代也就此終結。

縱觀自伊州設立至伊西北庭節度使固定化這一百餘年的歷史，可以看到，伊州、西州與庭州的建立和發展，是與唐朝的西域經營相伴始終的。眾所周知，爭取對西域的控制，是自漢代以來中原王朝針對北方邊疆局勢的一貫戰略。唐朝也繼承了這樣一種戰略思路，通過向西拓展來維護邊疆穩定。只不過唐朝面對的敵人不僅有來自北方草原的東、西突厥，更有強勢的吐蕃。縱觀唐朝經營西域的百餘年歷史，可以說取得了巨大的成功。根據西域不同的地理和人文環境，唐朝採取了兩種截然不同的統治方式，在天山東部的伊、西、庭三州建立起同於內地的軍政體制，而安西四鎮地區則是羈縻府州結合軍鎮的模式。根據時局的變化和制度的變革，各種軍政體制的細節也會隨之調整，從而支撐起唐朝在西域的統治。伊、西、庭軍政體制的每一次變化調整，都體現著整個西域局勢的變化以及唐朝制度的變革。而伊、西、庭三州在這一歷史進程中，也發揮著關鍵的作用。可以說，伊、西、庭三州軍政體制的建立和發展，是唐朝維繫百餘年西域統治的基礎。而當我們將沉沒於歷史記憶中的碎片化的史料拼接起來的時候，展現在眼前的是一幅動人心魄、波瀾壯闊的歷史畫卷。這也正是【瀚海天山】一書希望呈現給讀者的風景。

【瀚海天山】與唐代西域軍政研究的範式突破

劉子凡先生【瀚海天山——唐代伊、西、庭三州軍政體制研究】的問世，實爲近年來唐史研究領域不可多得的力作。該書以伊、西、庭三州爲切入點，運用"制度史"與"區域史"雙重視角，重構了唐代經營西域的立體圖景，其學術價值主要體現在三個方面：

一、史料運用的範式突破
作者創造性地將敦煌吐魯番文書與傳世文獻進行互證，解決了傳統西域研究中"文獻不足征"的困境。如通過【唐開元二十一年西州都督府勘過所案卷】等出土文書，實證了貞觀十六年後安西都護府對西州的直接管轄；利用【唐天寶十載交河郡客使文書】揭示了庭州作爲絲綢之路樞紐的軍事職能。這種"二重證據法"的嫻熟運用，使制度變遷的考證具有了出土文獻的堅實支撐。

二、軍政體制的動態解析
本書突破靜態制度描述的窠臼，敏銳把握住唐代西域治理的階段性特徵：
1. 貞觀體制（630-658年）：以安西都護府爲中樞的三州統屬體系，體現"以夷制夷"的羈縻政策。作者指出，西州都督府"領縣不領蕃"的特殊建制，正是唐太宗"因俗而治"治國方略的體現。
2. 龍朔轉型（658-702年）：隨著安西都護府西遷龜茲，三州軍政體系發生結構性調整。書中詳考"瀚海軍"設置時間，推翻舊說認爲在調露元年（679年）的傳統觀點，提出應不晚於儀鳳二年（677年）的新證。
3. 北庭體系（702年後）：通過辨析【唐會要】與【元和郡縣圖志】的記載矛盾，論證北庭節度使的設立實爲應對吐蕃北侵的戰略調整，形成與安西四鎮"東西呼應"的防禦格局。

三、地緣政治的宏觀視野
作者將三州研究置於7-8世紀歐亞大陸權力博弈的背景下，揭示出：
西突厥十姓部落的歸附與叛亂，直接影響庭州都督府的職能轉變
吐蕃經略西域的"北進戰略"促使唐朝強化北庭防禦體系
回鶻汗國的崛起導致伊州成爲唐蕃回三方角力的前哨

書中對"金山都護府"存廢問題的考辨尤見功力，通過梳理12件吐魯番軍府文書，確證其存在時間不超過麟德二年至總章元年（665-668年），這一結論徹底釐清了學界長期爭議。

該研究的啟示在於：唐代邊疆治理絕非簡單的軍事征服，而是包含行政建制調整、民族政策適配、交通體系維護的複雜系統工程。劉著以三州爲鏡，映照出大唐帝國經略西域的完整戰略思維，其學術意義已超越區域研究本身，爲理解中國古代邊疆治理模式提供了典型樣本。未來研究或可進一步關注三州與河西走廊的聯動機制，以及粟特商團在軍政體系中的特殊作用，使這幅歷史畫卷更臻完善。

【瀚海天山】與唐代西域軍政研究的範式突破

劉子凡先生【瀚海天山——唐代伊、西、庭三州軍政體制研究】的問世，實爲唐史研究領域的重要里程碑。本書以敦煌吐魯番文書與傳世文獻互證之法，系統重構了唐代經營西域的軍政體系演變軌跡，其學術價值可從三方面論之。

一、史料運用之精審
是書最大特色在於對出土文書的創造性運用。阿斯塔那墓群所出【唐開元二十年石染典過所】等文書，與【元和郡縣圖志】【唐會要】相互參稽，使伊州都督府建制沿革得以釐清。作者更敏銳注意到大谷文書【唐西州高昌縣授田簿】中"瀚海軍"字樣與【資治通鑑】開元二年條的對應關係，確證瀚海軍設置時間當在景龍四年至開元二年之間，此等考據功力令人嘆服。

二、制度演變之新詮
本書突破傳統"安西—北庭"二元敘事框架，提出三階段演進說：
1. 貞觀建制期（630-658）：以安西都護府總攝三州，實行"軍管型"治理。書中引【貞觀政要】卷九所載"以西州爲根本"的戰略構想，揭示太宗朝"以點帶面"的西域經略思想。
2. 龍朔轉型期（658-702）：隨著四鎮設立，西州都督府成爲獨立行政實體。作者通過分析吐魯番出土【唐儀鳳三年度支奏抄】中"伊州倉曹"等職官設置，論證了邊州行政體系向正規化演進。
3. 景雲定製期（710年後）：北庭節度使體製成型。本書考訂【唐六典】所載"伊西北庭節度使"實爲"北庭節度使"之訛，這一發現修正了學界長期誤解。

三、地緣政治之洞見
書中專章討論"金山都護府"存廢問題，通過比定【新唐書·地理志】與敦煌P.2005號文書，指出該機構實爲應對西突厥十姓部落的臨時建制，其興廢反映唐朝對突騎施政策的調整。更值稱道的是，作者以三州爲觀測點，勾勒出唐、吐蕃、回鶻三方博弈的宏觀圖景，如通過分析【悟空入竺記】中庭州守軍配置，揭示天寶後期西域防務重心北移的深層動因。

此書雖以三州爲研究對象，其視野卻涵蓋整個唐代西域經營史。如對"安西—北庭"雙節度使關係的辨析，既糾正了【資治通鑑】胡三省注的偏誤，又爲理解天寶年間西域權力格局提供新視角。這種"以小見大"的研究範式，實爲當下中古邊疆史研究之典範。

昔年陳寅恪先生倡言"敦煌者，吾國學術之傷心史也"。今觀劉君此著，以出土文獻與傳世典籍互證，使瀚海天山間的唐風古韻重現於世，可謂繼往聖之絕學。其價值不僅在於具體結論的創穫，更在於爲邊疆史研究樹立了方法論標杆。凡治唐史、邊疆史者，皆當以此書爲津梁。

【瀚海天山】與唐代西域軍政研究的範式突破

劉子凡先生【瀚海天山——唐代伊、西、庭三州軍政體制研究】的問世，實爲唐史研究領域的重要里程碑。本書以敦煌吐魯番文書與傳世文獻互證之法，重構了唐代經營西域的軍政體系演變軌跡，其學術價值可從三方面論之。

一、史料運用之精審
是書最大特色在於將出土文書與典籍記載熔鑄一爐。如通過【唐開元二十一年西州都督府勘過所案卷】還原西州都督府行政運作實態，又以【唐天寶十三載交河郡長行坊支貯馬料文卷】印證庭州軍鎮補給制度。這種"二重證據法"的嫻熟運用，使伊州軍城布局、西州折衝府分布等細節得以立體呈現。尤其對俄藏Дх.02670V【唐西州高昌縣授田簿】的再解讀，揭示了均田制在邊州的特殊實施形態。

二、制度變遷之洞見
作者將三州軍政體制劃分爲三個關鍵階段：貞觀十四年至顯慶二年的"安西都護府直轄區"階段，顯慶三年至景龍四年的"西州都督府過渡期"，以及景雲元年後的"北庭節度使體制"階段。其中對金山都護府存續時間（662-685年）的考證，通過比對【新唐書·地理志】與吐魯番出土的【唐儀鳳二年尚書省戶部支配諸州庸調敕】，修正了傳統685年廢止說，提出該機構實際延續至武周初期的新說。

三、地緣政治之重構
本書突破行政區劃局限，以"大西域"視角審視三州地位。如通過分析阿斯塔那506號墓所出【唐開元十九年西州天山縣到來符帖目】，揭示庭州在管控葛邏祿部落中的樞紐作用；又據敦煌P.2754文書考證伊州在"回紇道"中的商貿職能。這種宏觀視野，使安西、北庭兩節度使的博弈態勢（710-790年）獲得全新闡釋。

值得特別關注的是對瀚海軍建置的考證。作者綜合【元和郡縣圖志】與近年新出【唐北庭都護支度營田使文書】，指出瀚海軍（702年置）實爲北庭軍事體系核心，其駐防範圍東抵伊州甘露川（今巴里坤湖），西控碎葉通道，這一結論徹底廓清了學界對"瀚海"地理概念的長期爭議。

本書啟示我們：唐代邊州研究須注重"制度彈性"。三州軍政體制的演變，本質是唐朝在"羈縻統治"與"直接控制"間的動態調適。這種認識對理解當代邊疆治理仍具借鑑意義。【瀚海天山】以其縝密的考據與恢弘的史觀，不僅爲西域史研究樹立新範式，更爲中國古代邊疆治理研究開闢了可貴路徑。

【瀚海天山】與唐代西域軍政研究的範式突破

劉子凡先生【瀚海天山——唐代伊、西、庭三州軍政體制研究】的出版，實爲唐史研究領域的重要收穫。本書以敦煌吐魯番文書與傳世文獻互證，系統梳理了唐代西域核心區的軍政演變軌跡，其學術價值可從三方面論之：

一、制度史研究的空間重構
傳統邊州研究多聚焦單一行政區劃，而本書創造性提出"伊西庭體系"概念，揭示三州作爲整體單元在唐代西域經略中的樞紐作用。貞觀十四年（640）安西都護府初設時，即以三州爲支點構建"軍政合一"管理模式：西州處理民政賦稅，庭州控扼北道游牧勢力，伊州維繫絲路東段暢通。書中通過【唐開元二十一年西州都督府勘過所案卷】等文書，實證了都護府通過"行案制度"實現跨州政務協調的運作機制，這種"以點帶面"的治理智慧，正是唐王朝邊疆控制力的精髓所在。

二、軍政演變的動態解析
本書將三州發展劃分爲五個階段：安西都護府直轄期（640-658）、四鎮並立期（658-702）、北庭都護府成型期（702-709）、節度使體制確立期（709-790）及回鶻代管期（790年後）。尤其對顯慶三年（658）安西都護府西遷龜茲後的制度調適，提出新見：西州都督府並非簡單的地方行政升級，而是承擔了"承東啟西"的戰略緩衝功能。通過分析【唐儀鳳二年尚書省戶部支配諸州庸調敕】，揭示出庭州在調露元年（679）後逐漸演變爲軍事中心的過程，補正了【元和郡縣圖志】記載的疏漏。

三、跨文明交往的微觀實證
作者敏銳捕捉到吐魯番文書中粟特語與突厥語並行書寫的行政文書（如阿斯塔那509號墓出土【高昌縣上安西都護府牒】），論證了唐代"因俗而治"的治理彈性。更以瀚海軍（702年設）建制爲例，通過兵員構成分析，說明其兼具防禦吐蕃與羈縻西突厥的雙重職能。這種"軍事建制民族化"現象，恰是中原制度與草原傳統融合的典型範例。

本書對若干爭議問題的考辨尤見功力：關於金山都護府存廢時間，作者比對【新唐書·地理志】與敦煌P.2005文書，推定其存在時段爲662-665年，主要職能爲監護西突厥十姓部落；論及安西、北庭兩節度使關係時，提出"雙核聯動"說，指出二府在開元後期形成"軍事協同、民政分立"的獨特模式。

【瀚海天山】的學術意義，不僅在於釐清了伊西庭三州的制度脈絡，更開創了"以邊疆觀照中央"的研究範式。書中揭示的"邊州軍政彈性調整機制"，實爲理解唐代國家能力的重要窗口。昔年陳寅恪先生倡言"敦煌之學，吾國學術之傷心史也"，今觀此書，可謂以出土文獻重建唐代邊疆治理體系之典範，其方法論啟示已超越西域史範疇，對當前"一帶一路"歷史研究亦具鏡鑒價值。