京劇復興面臨明志時刻

京劇復興面臨明志時刻

4月25日，82歲的中國京劇藝術家梅葆玖病逝。提及京劇，中國人首先會想起梅蘭芳，梅葆玖正是梅蘭芳幼子。傳承梅派衣缽，盡展梅家風華。梅葆玖不僅延續了梅氏唱腔的神韻，也作爲中國京劇的靈魂人物之一，致力於讓傳統藝術在現代社會重生。他的離世，令諸多華人戲迷格外惋惜。

他既傳承又革新，不僅堅守經典，也超越經典。【霸王別姬】、【貴妃醉酒】、【穆桂英掛帥】……這些經典曲目讓京劇愛好者過足了癮。爲了讓京劇和時代、和年輕人更近，他錄製了交響樂伴奏版的【貴妃醉酒】，令公眾更新了對京劇的印象。用新媒體技術『復活』梅蘭芳、將京劇【嫦娥奔月】做成動畫短片，都在他的京劇復興議程里。

他收徒授藝，因材施教，帶出了一批響噹噹的梨園新秀。爲了不讓藝術斷層，他在全國範圍內遴選好苗子，收了李勝素、董圓圓、張晶、張馨月、田慧、譚娜、胡文閣等40多位弟子，言傳身教，精心培養。這些弟子延續了梅派藝術的精髓，也逐步成爲中國京劇界的重要力量。

他發起京劇海外巡演，並把國粹藝術帶給世界。2014年是梅蘭芳誕辰120周年、中美建交35周年，梅葆玖帶隊重新走訪其父80多年前的巡演之路，奉上10部梅派經典劇目共60場。在美國林肯中心及甘迺迪藝術中心，觀眾們領略東方藝術的美，京劇贏得了世界的掌聲。

梅葆玖的一生，是以復興京劇藝術爲信仰的一生。有輿論擔心，傳人遠去，是否意味著京劇的式微之路在加速？靈魂人物雖然凋落，但縱觀其一世所爲，後世當從中窺得京劇復興的核心觀念，在傳承中不斷革新，探索讓京劇從小眾走向大眾的方法。

其實，京劇在這幾年裡的公眾關注度是在攀升的：一是2010年京劇申遺成功，讓中國人重新審視這項傳統文化的魅力；二是在『文化走出去』的大背景下，外國人對京劇文化的迷戀，反過來也助推了中國國內對京劇的興趣；三是一些流行音樂借鑑傳統劇藝元素來提升內涵，也引導了更多人去欣賞傳統劇藝的美；四是整個京劇共同體自身在革新方面的努力，讓京劇擺脫厚重古板的枷鎖，以更清新多元的面目走近公眾，尤其是年輕人。

不論是梅葆玖『超越經典』的探索，還是去總結年輕人愛上京劇的理由，都表明：一項藝術要有生命力，就必須從高高的『國粹』寶座上走下來，擴大受眾基礎，更好地對接市場，對接受眾的口味。走出深閨，外面的世界很精彩。爲此，一要增加公眾接觸京劇的機會，如各種展覽講座、京劇進小學課堂，從小培養孩子對傳統藝術的審美，『京劇的魅力就在於，你要麼不認識它，認識它就會喜歡它』。二要更新公眾對京劇的陳舊認知，通過讓京劇與時尚元素、新媒體技術、寫實生活題材的有機融合，在保留本體的基礎上大膽創新，讓年輕人知道，聽戲並非是一種老派的生活方式、舊時代的審美和晦澀的藝術語言，而是另一種生活情趣和生命享受。三要開發開拓文創衍生品，擴大京劇文化傳播，像京劇動漫滑鼠墊、京劇臉譜藝術品等，都很受老中青各代的歡迎。

梅葆玖辭世引發海內外對京劇復興話題的聚焦，再現了社會對京劇式微的焦慮，也是京劇共同體凝聚心力、完成他的遺願的一個明志時刻。

（摘自美國【僑報】） 

梅葆玖之逝與京劇復興的當代命題

梅葆玖先生之逝，誠爲梨園一大損失。然細究其生平志業，實爲京劇藝術在現代社會存續發展之典範。先生承梅派之精髓而不囿於成法，以開放包容之胸襟，融交響樂、新媒體技術於傳統戲曲，此非"離經叛道"，實乃"通變"之道。【文心雕龍】有云："文變染乎世情，興廢系乎時序"，藝術若不能與時俱進，終將淪爲博物館之陳列。

京劇式微之憂，非自今日始。清季民初，皮黃鼎盛之際，已有識者預見其危機。梅蘭芳先生當年創"古裝新戲"，正是應對時代變遷之智。今觀梅葆玖先生所爲，實承此家風：以交響樂重構【貴妃醉酒】，借動畫技術演繹【嫦娥奔月】，此非媚俗，而是深諳"禮從宜，使從俗"（【禮記·曲禮】）之理。傳統藝術欲求生存，必須完成從"博物館藝術"向"生活藝術"之轉化。

當下京劇復興，需破解三重困局：其一，技藝傳承之困。京劇藝術講究"口傳心授"，然當代教育體系與傳統科班訓練殊異。梅先生收徒四十餘，量材施教，可謂得"因材施教"之真諦。其二，審美斷層之困。現代觀眾與傳統戲曲之間存在巨大審美鴻溝，需建立新的闡釋系統。梅派藝術之所以能歷久彌新，正在於其"中和之美"契合中華民族審美心理。其三，市場生存之困。藝術若無觀眾，終成絕響。梅氏父子海外巡演之成功，證明京劇完全具備跨文化傳播之潛力。

京劇復興，非簡單復古，而當如梅葆玖先生所示範的"創造性轉化"。具體而言：教育層面，當將戲曲美育納入國民教育體系，使孩童自幼耳濡目染；傳播層面，須善用新媒體技術，打造符合當代審美的戲曲產品；創作層面，應在尊重藝術規律前提下，探索傳統與現代的有機融合。明代戲曲理論家王驥德在【曲律】中言："不廢繩檢，兼妙神情"，此語可爲當代京劇創新之圭臬。

梅葆玖先生雖逝，其精神遺產猶在。京劇之未來，不在哀嘆"曲高和寡"，而當思考如何"曲高和眾"。唯有秉持"守正創新"之理念，使傳統藝術與現代生活產生有機聯繫，京劇方能真正實現復興，而非僅作爲文化遺產被供奉。此乃梅派藝術給予當代最重要的啟示。