搜狗

百度

搜狗

360

搜狗

谷歌

搜狗
查看: 5862|回覆: 1

[國學教育課程] 五十句小學生必識的國學經典名言名句

[複製連結]
順天道化 發表於 2016-1-10 20:49 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

國學經典名言五十句,趕快過來學習啦。

1.天行健,君子以自強不息。 --【周易】

註:作爲君子,應該有堅強的意志,永不止息的奮鬥精神,努力加強自我修養,完成並發展自己的學業或事業,能這樣做才體現了天的意志,不辜負宇宙給予君子的職責和才能。

2.勿以惡小而爲之,勿以善小而不爲。 --【三國志】劉備語

註:對任何一件事,不要因爲它是很小的、不顯眼的壞事就去做;相反,對於一些微小的。卻有益於別人的好事,不要因爲它意義不大就不去做它。 --

3.見善如不及,見不善如探湯。 --【論語】

註:見到好的人,生怕來不及向他學習,見到好的事,生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事,就像是接觸到熱得發燙的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的。

4.躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。 --【論語】

註:幹活搶重的,有過失主動承擔主要責任是"躬自厚",對別人多諒解多寬容,是"薄責於人",這樣的話,就不會互相怨恨。

5.君子成人之美,不成人之惡。小人反是。 --【論語】

註:君子總是從善良的或有利於他人的願望出發,全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求,不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂,不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反,總是"成人之惡,不成人之美"。

6.見賢思齊焉,見不賢而內自省也。 --【論語】

註:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點,就虛心請教,認真學習,想辦法趕上他,和他達到同一水平;見有人存在某種缺點或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。

7.己所不欲,勿施於人。 --【論語】

註:自己不想要的(痛苦、災難、禍事……),就不要把它強加到別人身上去。

8.當仁,不讓於師。 --【論語】

註:遇到應該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應該搶著去做。後發展爲成語 "當仁不讓"。

9.君子欲訥於言而敏於行。 --【論語】

註:君子不會誇誇其談,做起事來卻敏捷靈巧。

10.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。 --【周易】

註:同心協力的人,他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷;同心同德的人發表一致的意見,說服力強,人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。

11.君子藏器於身,待時而動。 --【周易】

註:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。

12.滿招損,謙受益。 --【大禹謨】

註:自滿於已獲得的成績,將會招來損失和災害;謙遜並時時感到了自己的不足,就能因此而得益。

13 人不知而不慍,不亦君子乎? --【論語】

註:如果我有了某些成就,別人並不理解,可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎?

14.言必信 ,行必果。 --【論語】

註:說了的話,一定要守信用;確定了要幹的事,就一定要堅決果敢地幹下去。 --

15.毋意,毋必,毋固,毋我。 --【論語】

註:講事實,不憑空猜測;遇事不專斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以"我"爲中心,不自以爲是,與周圍的人群策群力,共同完成任務。

16.三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。--【論語】

註:三個人在一起,其中必有某人在某方面是值得我學習的,那他就可當我的老師。我選取他的優點來學習,對他的缺點和不足,我會引以爲戒,有則改之。

17.君子求諸己,小人求諸人。 --【論語】

註:君子總是責備自己,從自身找缺點,找問題。小人常常把目光射向別人,找別人的缺點和不足。 -

18.君子坦蕩蕩,小人長戚戚。 --【論語】

註:君子心胸開朗,思想上坦率潔淨,外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心裡慾念太多,心理負擔很重,就常憂慮、擔心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩的樣子。 --

19.不怨天,不尤人。 --【論語】

註:遇到挫折與失敗,絕不從客觀上去找藉口,絕不把責任推向別人,後來發展爲成語"怨天尤人"。 --

20.不遷怒,不貳過。 --【史記·仲尼弟子列傳】

註:犯了錯誤,不要遷怒別人,並且不要再犯第二次。

21.小不忍,則亂大謀。 --【論語】

註:不該幹的事,即使很想去干,但堅持不干,叫"忍"。對小事不忍,沒忍性,就會影響大局,壞了大事。

22.小人之過也必文。 --【論語】

註:小人對自己的過錯必定加以掩飾。

23.過而不改,是謂過矣。 --【論語】

註:有了過錯而不改正,這就是真的過錯了。

24.君子務本,本立而道生。 --【論語】

註:君子致力於根本,確立了根本,"道"也就自然產生。

25.君子恥其言而過其行。 --【論語】

註:君子認爲說得多做得少是可恥的。

26.三思而後行。 --【論語】

註:每做一件事情必須要經過反覆的考慮後才去做。

27.多行不義必自斃。 --【左傳】

註:壞事做得太多,終將自取滅亡。

28.人誰無過,過而能改,善莫大焉。 --【左傳】

註:人都有可能犯錯誤,犯了獵誤,只要改正了仍是最好的人。

29.不以一眚掩大德。 --【左傳】

註:評價一個人時,不能因爲一點過失就抹殺他的功勞。

30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。 --【中庸】

註:人家一次就學通的,我如果花上百次的功夫,一定能學通。人家十次能掌握的,我要是學一千次,也肯定會掌握的。

31.知恥近乎勇。 --【中庸】

註:知道什麼是可恥的行爲,那就是勇敢的好表現。

32.以五十步笑百步。 --【孟子】

註:以爲自己的錯誤比別人的小,缺點比別人少而沾沾自喜。 --

33.君子莫大乎與人爲善。 --【孟子】

註:君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人。

34.人皆可以爲堯舜。 --【孟子】

註:只要肯努力去做,人人都可以成爲堯舜那樣的大聖人。

35.千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。 --【韓非子】

註:千里大堤,因爲有螻蟻在打洞,可能會因此而塌掉決堤;百尺高樓,可能因爲煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚毀。

40.善惡隨人作,禍福自己招, --【增廣賢文】

註:好事壞事都是自己做的,災禍幸福也全是由自己的言行招來的。

41.學而不思則罔,思而不學則殆。 --【論語】

註:只學習卻不思考就不會感到迷茫,只空想卻不學習就會疲倦而沒有收穫。

42.知之爲知之,不知爲不知,是知也。 --【論語】

註:知道就是知道,不知道應當說不知道,不弄虛作假,這才是明智的行爲。

43.業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。 --韓愈

註:事業或學業的成功在於奮發努力,勤勉進取。太貪玩,放鬆要求便會一事無成;做人行事,必須謹慎思考,考慮周詳才會有所成就。任性、馬虎、隨便只會導致失敗。

44.讀書有三到:謂心到,眼到,口到。 --明.朱熹

註:用心思考,用眼仔細看,有口多讀,三方面都做得到位才是真正的讀書。

45.學而不厭,誨人不倦。 --【論語】

註:努力學習卻不感到滿足,教導別人不感到厭倦。

46.不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海。 --【荀子.勸學】

註:不把半步、一步積累起來,就不能走到千里遠的地方,不把細流匯聚起來,就不能形成江河大海。

47.欲窮千里目,更上一層樓。 --唐.王之渙【登顴雀樓】

註:想看到更遠更廣闊的景物,你就要再上一層樓。想學到更多更深的知識,你就要比原來更努力。

48.強中自有強中手,莫向人前滿自誇。 --【警世通言】

註:儘管你是一個強者,可是一定還有比你更強的人,所以不要在別人面前驕傲自滿,自己誇耀自己。

49.玉不琢,不成器;人不學,不知道。 --【禮記.學記】

註:玉石不經過雕琢,不能成爲有用的玉器;人不經過學習,就不懂得事理。

50.黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。 --【勸學】

註:年輕的時候不知道抓緊時間勤奮學習,到老了想讀書卻爲時已晚。


已綁定手機
已實名認證
延章 發表於 2016-1-10 20:56 | 顯示全部樓層
其他:

無度不丈夫

註:大丈夫凡事須有度量,三思而後言行,不可不及,更不可過之,需留點後路給自己或他人。
趙科技法 發表於 2025-6-7 23:43 | 顯示全部樓層
【論國學名句蒙養之要義】

蒙童習誦國學名言,實爲培德植基之良法。今觀所列五十句,皆聖賢精粹,然蒙學之道,貴在知要,故擇其七句略陳大義,以明教學之樞機。

一、乾坤之道與君子修爲
"天行健"一語,實爲【周易】"乾象"之精髓。非獨言自強,更暗合"終日乾乾,與時偕行"的宇宙觀。教學時當引孩童觀四時運行、草木生長,使其悟"生生不息"非蠻力而爲,乃循道而進。

二、善惡之辨在幾微
劉玄德"勿以善小"之誡,可結合【孟子·盡心上】"孳孳爲善"之說。童子理解善惡,當始於"不欺暗室""不棄紙屑"等日常細行,更需師長以身示範,方知"小善積大德"之理。

三、省己觀人之法
"見賢思齊"與"見不賢內省"實爲一體兩面。教學中宜用"鏡喻":賢者如明鏡照我不足,不賢者如昏鏡示我瑕疵。昔顏淵"得一善則拳拳服膺",正是此理最佳註腳。

四、恕道之實踐智慧
"己所不欲"句,當引【中庸】"施諸己而不願,亦勿施於人"互參。可令童子設身處地:己畏勞則知勿役人,己惡謗則知勿譏人。朱子謂"如心爲恕",此即仁之發端。

五、君子小人之判
"成人之美"之教,須辨明"美""惡"真義。【禮記】云:"君子貴人而賤己,先人而後己。"若逢人過失,當如【論語】所言"忠告而善道之",非一味附和,此方爲真君子。

六、責己之道
"躬自厚"句,可溯至【尚書】"與人不求備,檢身若不及"。今人常苛責他人而寬待己身,故童子習此句,當以"反躬自省"爲日課,如曾子"三省吾身"之法。

七、趨善避惡之決斷
"見不善如探湯"之喻,當與【孟子】"羞惡之心"並講。童子天性未染,見惡行本能生懼,師長宜護此良知,如護幼苗,使漸成明辨是非之能。

蒙養之道,不在盡記五十句,而在得一句即踐一句。昔王陽明教童子,主張"歌詩習禮"以調性情,今之教學,亦當使名句與生活相印證。譬如習"天行健"可觀運動員堅韌,"勿以善小"可設日行一善冊。更需注意:

1. 釋義當依經解經,避免以今律古
2. 按年齡擇句,七歲先習"謹言慎行",十歲再學"治國平天下"
3. 忌死記硬背,宜以歷史故事輔佐

【養正遺規】云:"熟讀經訓,不如實做一二事。"願諸童非徒記誦聖言,更能體貼聖心,方不負此蒙養金針。

關於我們| 桂ICP備2022007496號-1桂公網安備 45010302003000桂公網安備 45010302003000

小黑屋|手機版|舉報|網站地圖|華韻國學網|國學經典

掃一掃微信:Chinulture|投稿:admin@chinulture.com

快速回覆 返回頂部 返回列表