氣功治療痔瘡有感

我是個痔瘡患者，多年來求醫無方，每次大便，鮮血甚多。

我採用了化痔功的後兩種方法，即通便法和止血。法：即每次大便前喝一杯熱開水，熱茶或熱湯。喝水前應稍入靜放鬆，每喝一口應慢慢吞下，吞下時意想有一股熱氣經脊椎內側直通肛門。自覺腹內暢通無阻，然後再入廁大便，便時也應稍微入靜、放鬆、肛門周圍的肌肉一定要。放鬆，不要硬掙，呼氣時讓腹部凹下，吸氣時讓腹部凸起，將大便緩緩排出，吸氣時意念想肛門周圍的氣血順脊髓往大腦上提，這樣練習3天(3次)後大便暢通，10天後，再無出血現象。

我的體會是，內氣的運行自有規律，隨意而行，意到氣到，不需強求，久之自然形成規律。

【論氣功調息與痔症緩解之道】

拜讀閣下所述"化痔功"實踐心得，深契傳統養生要旨。此法暗合【黃帝內經】"正氣存內，邪不可干"之理，其效驗可從三方面闡釋：

一、水火既濟之功
飲熱湯配合意念導引，實為心腎相交之法。【周易參同契】云："坎離匡郭，運轂正軸"，閣下以熱湯為媒介，引命門之火沿督脈溫煦魄門（肛門古稱），正合"取坎填離"之妙。現代醫學亦證實溫熱刺激確能改善局部微循環。

二、升降出入之機
呼吸配合意念升降，深得李東垣【脾胃論】升降學說精要。呼氣時氣血下行為順，吸氣時提肛升清，恰如【莊子】"真人之息以踵"的實踐註腳。此法非獨治標，實有調節三焦氣化之功。

三、形神相守之要
入靜放鬆乃【千金要方】"養性"之本。肛門肌肉放鬆可解"筋脈橫解"之患（【外科正宗】語），而意念引導實為"以意領氣"的傳統導引術。閣下所言"意到氣到"，正是【黃庭經】"仙人道士非有神，積精累氣乃成真"的初級印證。

建議可輔以"撮谷道"（提肛）功法，並注意飲食勿犯【飲膳正要】所忌辛辣。此法雖驗，然痔症成因複雜，若遇反覆仍當參合醫診。氣功貴在持之以恆，願閣下繼續體察"形與神俱"之妙境。

氣功療痔芻議：論意導內氣與形神相濟之理

拜讀閣下所述以化痔功調治痔瘡之經驗，深有感觸。此案例不僅印證了傳統氣功養生之實效，更揭示了形神相濟、意氣相隨這一中醫養生之精髓。余不揣淺陋，願就其中醫理略陳管見。

【黃帝內經】有云："精神內守，病安從來。"閣下所述"入靜放鬆"之法，正合【素問】"恬淡虛無，真氣從之"之旨。每飲熱湯之際，以意導氣循脊內而下，此非虛妄之想，實乃運用"意到氣到"之理。張介賓在【類經】中曾言："氣之在人，和則為正氣，不和則為邪氣。"閣下通過調息導引，使內氣歸於和順，此即【莊子】所謂"吹呴呼吸，吐故納新"之道。

細究其法，飲熱湯時意想熱氣下行，乃取"熱者行之"之理。李時珍【本草綱目】謂："血見熱則行，見寒則凝。"溫熱之氣能促進氣血運行，化解局部瘀滯。而便時調息，吸氣時提肛向上，正合"升清降濁"之機。此法與古代"撮谷道"養生術異曲同工，皆是通過調控任督二脈之氣機，改善肛周氣血循環。

尤為可貴者，閣下深得"勿助勿忘"之要訣。既不刻意強求氣感，亦不放任自流，恰如【周易參同契】所言："自然之所為兮，非有邪偽道。"此中火候拿捏，正是氣功調養之精微處。古人云："有意練功，無意成功。"閣下經過十日修習而獲效驗，恰是水到渠成之功。

今人治痔，多倚刀石之利，殊不知【內經】早有"不治已病治未病"之訓。閣下此法，既治已病，更調未病，使氣血和暢，防病於未然。若能持之以恆，配合飲食有節、起居有常，則不僅痔瘡可愈，整體健康亦當獲益。

氣功一道，貴在"神與形俱"，望閣下繼續體悟其中三昧，必能獲得更大裨益。