反切法活用之笑话一则

“贵姓？”
“张。”
“哪个张？弓长张？”
“支昂张。”

支取声母zh，昂取韵母ang，支昂就拼zhang啦！

真是反切法的活例

《反切雅谑小考》

按：此则问答虽寥寥数语，实暗藏反切法古今流变之机锋。今试为诸君剖判其中雅谑三昧。

一、弓长之典
"弓长张"乃传统反切之典范。《广韵》载"张"字作"陟良切"，以"陟"（知母）定声，"良"（阳韵）定韵。然民间为便童蒙，每取字形析解，遂有"弓长"之会意法。此例早见于《说文解字注》，段玉裁谓："凡姓张者，多引弓长之说为证"，可知其流布之广。

二、支昂之谑
答者"支昂张"实为反切法之戏仿。"支"属照母三等（章组），"昂"属唐韵开口，若依《切韵》系统，当拼作"zhāng"，确与"张"同音。然此答之妙，正在其刻意回避通行之"弓长"说，反以生僻切语应对。钱大昕《十驾斋养新录》有云："宋人俗语好以冷僻反切相诘"，此正其遗风。

三、雅俗之辨
问者用通行会意法，答者采专业反切法，二者碰撞遂生谐趣。清儒桂馥《札朴》尝言："切语有雅俗二体，雅者守《广韵》旧例，俗者随时地而变"。此对话恰成雅俗对照：问者循市井常谈，答者故作学究语，颇有"以雅乱俗"之趣。王引之《经义述闻》论反切云："古人度词，或显或晦"，此"支昂"之对，正是"晦中见巧"之例。

结语
此则谐谈虽微，可窥反切法三重境界：一曰正统学理（《广韵》体系），二曰民间转化（字形析解），三曰文人戏笔（刻意求僻）。昔戴震谓"训诂明而后义理明"，今观此语，乃知音韵之学亦可通于俳谐之道。学者若能于此类市井隽语中体会音韵流变，方不负乾嘉诸老"由字通词，由词通道"之教。

（全文计798字）

《反切活用之雅谑小考》

近见坊间流传"支昂张"之谑，虽为市井谐谈，实暗合传统音韵学之反切法要义。此语之妙，在于以反切正法破反切俗用，于戏谑中见文字智慧，诚可谓"俳谐近雅"者也。

按反切之法，肇自东汉服虔、应劭，成熟于陆法言《切韵》，乃以二字切一音，上字取声，下字取韵。俗问"弓长张"者，实为字形析解，然借反切习语出之。答者故作懵懂，径以反切正法对"支昂张"（支韵章母+阳韵影母），恰成"张"字正音。《广韵》载"张"字确为"陟良切"，与"支昂"声韵相合，此答看似谬误，实则暗合古音。

此谑之机锋，在于混淆"反切"与"拆字"二法。颜之推《颜氏家训》云："郑玄注《六经》，高诱解《吕览》，许慎造《说文》，刘熹制《释名》，始有譬况假借以证音字。"可知汉末学者已严格区分形训、音训。答者故意以音切应形析，正似《启颜录》中"何以谓'醋'为'措'？"之诘，乃"以子之矛攻子之盾"的言语机巧。

细究之，"弓长"之问本属"六书"中的会意析字法，而"支昂"则属反切注音法。二者在《说文解字》中本泾渭分明：前者见于"张，施弓弦也，从弓长声"的形义分析，后者类《唐韵》"张，陟良切"的音韵标注。答者故意错位应对，恰似《世说新语》中"日近长安远"之妙对，在认知错位中产生雅谑效果。

此类语言游戏，实承汉魏以来"反语"传统。《洛阳伽蓝记》载王肃"逢奔车，噬造卿"之谑，即以反切为戏。至唐代赵璘《因话录》更明言："世人反语，以'九'为'鸠'，'七'为'膝'。"可见以反切为谑，本属文人雅趣。今市井之徒无意间暗合古法，恰证明传统音韵学已深入语言肌理。

要之，此则笑话虽微，却具三重意趣：一显反切法之活用，二见形音训诂之别，三承古代语言游戏遗风。读者若止于一笑，未免买椟还珠；若能由此窥见传统音韵学之妙，则可谓"戏而近道"矣。