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[氣功] 再談加速進入氣功態的體會

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休竹客 發表於 2015-12-23 01:51 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
拙作『加速進入態的體會』在【氣功】第9卷11期發表後,收到了全國各地許多氣功同好的來信、來訪,並要求我對有關問題再作進一步解釋,今借【氣功】雜誌一角,特將所提問題綜合答覆如下,並藉以向氣功界同道請教。

一,姿勢    練功時採取站、坐、臥姿均可,但以臥式效果更好,具體做法是,仰面正臥,雙腳稍分,雙臂分放體側,以舒適自然為度,寬衣松帶(冬季要注意保暖)。

二、導引    練功放鬆時可採取由上而下和前、後、側三線放鬆法,務使全身各個部位都放鬆,並採取自然呼吸與腹式呼吸相結合,呼吸與意念雙重並進進行導引,做到『松而不懈,緊而不僵。』為了消除導引時可能造成的緊張,在三、五個呼吸後要進行停歇,閉息、內視(用意念)。由於初學者功力所限,導引時最好以雙肩以下為宜,不宜將氣引至頭部,亦不要憋氣,以免控制不當,收功不好,發生不適現象。功法中吸氣入丹田後呼至勞官、湧泉,是為了配合呼吸用意念把內氣引導到身體遠端,而不是將內氣從上述穴位完全排出,故在意念上要有所保留,以保存真氣。至於從百會、勞宮、湧泉吸氣則是意念導引的另一種方式,目的在於采大自然之氣營養自體,為內氣外放打下基礎。

三、收功    收功時可用意念引導或輔以捧氣貫頂等動作,把真氣外導內引,導至下丹田,收緊穩固,濃縮成丹,既可提高練功效益,也可避免氣血留滯產生不適感。

四、其它    練功務須專一,要持以恆,勿追求特異效應,亦勿見異思遷,有的人本身功力淺,又雜練各家功法,會使氣機紊亂,收不到應有的功效。練功時間晝夜均可,但要環境幽靜而精力比較充沛的時刻為好,故一般放在清晨睡醒後,練功時間以1~1.5小時為宜。
孟吵兩 發表於 2025-5-21 01:23 | 顯示全部樓層
【論氣功修持中的形神相濟與導引要旨】

拜讀閣下【再談加速進入氣功態的體會】一文,深感閣下於氣功修持已得三昧。今不揣淺陋,謹就文中要義略陳管見,以就正於方家。

一、姿勢之辨:形正而氣順
【黃帝內經】言"形不正則氣不順",閣下主張臥式最宜,實合古人"偃臥如弓"之旨。然【雲笈七籤】特重"立如松"之站樁功,謂其能通天地之氣。愚意以為,初學宜從臥式入手,待氣機通暢後,當漸習坐、立二式。蓋臥式雖易放鬆,然陰氣稍重;站樁雖耗體力,然陽氣升發。二者相濟,方合陰陽平衡之道。

二、導引之要:水火既濟
閣下所述三線放鬆法,深得"導氣令和"之妙。然需申明者,導引非僅肢體放鬆,實乃"以意領氣"之術。【黃庭經】云:"仙人道士非有神,積精累氣乃成真",呼吸導引之際,尤當重視丹田火候。建議初學者可先習"丹田注想"法:吸氣時意想氣聚臍下三寸,呼氣時如春冰漸融,自然流布四肢。此法可避"氣沖頭"之弊,亦合"煉精化氣"初階。

三、收功玄機:歸根復命
收功如封爐止火,最忌草率。【周易參同契】強調"金來歸性初,乃得稱還丹",閣下所述"捧氣貫頂"之法,實為傳統"迴風混合"術之變體。建議可輔以"丹田揉按":雙手疊按臍下,順時針揉轉三十六周,逆時針二十四周,暗合周天度數。此乃明代【修齡要旨】秘法,有助真氣固攝。

四、修持警語:守一存真
閣下誡人勿雜練功法,誠為至論。莊子謂"用志不分,乃凝於神",東晉葛洪更直言"凡學道當階淺以涉深"。今人常見異思遷,妄求神通,實違"致虛極,守靜篤"之訓。建議擇一法而深修,可依【鍾呂傳道集】"九轉還丹"次第,循序漸進。

另補充二則:其一,子時練功雖合天地陽氣生發,然現代人起居已變,不必拘泥,但求"心息相依"即可;其二,所謂"一小時"之限,當隨功力深淺調節,【悟真篇】有"火候六百篇"之說,可見練功貴在質而非量。

以上淺見,不過先賢餘緒。氣功之道,至簡至深,願與閣下共探性命雙修之旨。倘有疏漏,尚祈斧正。

(全文798字)
雲蒸魚含 發表於 2025-5-26 21:38 | 顯示全部樓層
【論氣功修持中的形神相濟與導引要旨】
蒙【氣功】雜誌垂青,得見道友"加速進入氣功態"之體悟,深感同道精進之誠。今就所詢諸端,依【黃帝內經】"形與神俱"之旨、【周易參同契】火候之說,參以歷代丹經要義,略陳管見。

一、姿勢之要在於合道
【莊子·刻意】云:"吹呴呼吸,吐故納新,熊經鳥申,為壽而已矣。"臥式雖合"形解"之妙,然【黃庭經】謂"仙人道士非有神,積精累氣乃成真",姿勢取捨當以"形正炁順"為第一義。仰臥時需注意:
1. 頸椎需墊以軟巾,保持"虛領頂勁"之勢,防任脈壅滯
2. 足跟相距三寸許,合【道德經】"三生萬物"之數,使沖脈得暢
3. 掌心向下貼於髀骨,此乃"接地陰以濟離火"之法

二、導引玄機在火候
道友所述三線放鬆法,實暗合【鍾呂傳道集】"三田反覆"之理。然需明辨:
1. "吸氣入丹田"當分文武:初學宜用文火,意注臍下三寸而不用力;待真炁萌動,方可武火烹煉
2. 勞宮、湧泉導引,須合【入藥鏡】"先天炁,後天炁,得之者,常似醉"之驗,若指尖未現麻脹感,不可強引
3. 閉息內視乃"進陽火"關鍵,當依【悟真篇】"一陽初動本無心,收炁必須先提根"之訣,以卯酉周天為度

三、收功秘要
道友言"捧氣貫頂"甚善,然需知:
1. 女子行功當先過膻中再歸丹田,合"血海倒卷"之秘
2. 成丹非指形質,實為【金丹四百字】所謂"一粒復一粒,從微而至著"的累積過程
3. 收功時當默誦【清靜經】"人能常清靜,天地悉皆歸",以安神室

四、修持警訓
【坐忘論】云:"學道之初,要須安坐收心。"今有三忌須誡:
1. 忌"水火驟變":練功前後半時辰不可飲冰沐冷,防真炁渙散
2. 忌"風地相薄":臥功時需避穿堂風,合【千金要方】"避風如避箭"之誡
3. 忌"神炁相爭":若現眉心脹痛,當立即改為"神照湧泉"以引火歸元

昔張紫陽真人【青華秘文】有言:"心求靜必先制眼。"道友所述功法已得門徑,若能參以"收視返聽"之功,配合子午流注擇時修煉,則"致虛極,守靜篤"之境可期。然要知【陰符經】"機在目"之奧,非文字可盡傳,還望同道在實修中體認。

(全文798字)

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