棋盘山的四相公、四相公寨(图)

    赞皇县城西25公里处，是著名的棋盘山风景区，景区主峰为四相公寨，四相公寨现在是山峰名，而在古方志中，一直为营寨。明隆庆《赵州志》卷之二，“营寨”目下，赞皇四相公寨释为：四相公寨，昔唐天宝年安禄山叛，有唐相四人，易名避乱，故名。其山四面险阻，上平坦，因修石墙一周，铁门两座，墩台一座。嘉靖四十三年(公元1564年)重修。《赞皇县志》乾隆版，四相公寨在卷之一“地理志”“山川”目下：四相公寨，在县西五十里，唐天宝中，有四相公避禄山之乱于此。

( k6 H9 x1 I, b  J! P    传说，这四位相公是唐开元进士李华和其子李翰、侄李观、堂侄李纾。

    李华本赞皇人，写一手好文章，在朝为官。安禄山叛乱后，要授李华凤阁舍人之职，李华死活不干，安禄山就差人每天去找麻烦，李华没有办法，就用车拉着老母亲偷偷地从长安回到了赵郡赞皇老家。后又辗转到段里沟，为避免安禄山叛军和李唐的战乱和寻找，上了深山。在绝顶向阳处的山洞里安下身来。后来，独生子李翰不见了父亲，就约了两个叔伯弟兄李观和李纾，一路找到赞皇老家，找到了段里沟大山上。他们叔侄、父子四人，在山沟里、山坡上自刨自食，并在这一带办起了书塾，在水陆沟掌石崖根由当地村民搭起了一座书屋，一面自己苦读，一面教山沟里的孩子们念书。
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, d3 t( x0 Q4 h7 v6 ~    为了防备安禄山叛军的骚扰，李华带领子侄和当地村民在山顶上用石块筑起了一座营寨。除了教书文读书外，他们还在这里习武。李华与李翰、李观、李纾在这里隐姓埋名，只说是京里回老家来的，为了避战乱。他们四人在这里帮乡里育人不扰百姓，得到了山沟山民的爱戴，吃喝烧也不愁，山沟里有的是干柴清泉。父子叔侄在这里不仅苦读还写下了一些名篇，李华的“吊古战场文”被后人收进了《古文观止》。李翰、李观、李纾也写了大量诗文。李观其中有一篇称“宿裴友书斋”的诗，实际就是四相公寨生活的写照。
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" K! ?+ i" ]# T4 K1 r* y) t* W% f    卧君山窗下，

, R, {2 t; a; ~9 ^* [3 x    山鸟与我言。

4 Q4 O. X5 C2 ?" H6 t7 I" O    清风何飕飕，

1 c) G- x, M) Z  u4 Q; p8 P& p% ~    松柏中夜繁。
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    久游失归趣，

    宿此似故园。
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: F3 [- _1 X+ E; p    林烟横近郊，
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1 I- Q- ?, d( d1 u, l% C    溪月落古原。
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0 C& U6 y* c! M6 R4 J1 ?    稚子不待晓，

    花间出柴门。

4 u" U$ w7 H. x6 h4 e  u    在安史之乱平定以后，李华带领子侄陆续回到了长安。李华曾任杭州司户参军。李翰官至翰林学士，为张巡曾申辩写表。李观也中了进士，官至太子校书郎。李纾官至吏部侍郎。

" P# M3 h8 A: H9 G- K3 ~    这四个人被老百姓代代相传为“四相公”。他们占过的这座山就称作四相公寨；住过的山洞称为四相公洞。曾建过书屋的地方，称作读书崖。