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《六韬·武韬5三疑》诗解攻强离亲散众启贤 题文诗： 王问太公:予欲立功,而有三疑:恐吾之力, 不能攻强,离亲散众,为之奈何?太公答曰: 因势利导,慎谋用财.夫攻强必,养之使强, 益之使张.太强必折,太张必缺,物极必反. 攻强必强,助其强暴;离亲以亲,赂其心腹; 散众以众,争其民心.凡谋之道,周密为宝. 设之以事,玩之以利,争心必起.欲离其亲, 因其所爱,与其宠人,与之所予,示之所利, 因以疏君,君臣二心,无使得志,敌国君臣, 贪利甚喜,遗疑乃止.凡攻之道,先塞其明, 后攻其强,再毁其大,除民之害.淫之以色, 啖之以利,养之以味,娱之以乐.既离其亲, 必使远民,勿使知谋,扶而纳之,莫觉其意, 然后可成.惠施于民,必无爱财.民如牛马, 数喂食之,从而爱之.心以启智,智以启财, 财以启众,众以启贤,贤之有启,以王天下. 原文： 武王问太公曰：“予欲立功，有三疑；恐力不能攻强、离亲、散众，为之奈何？”太公曰：“因之，慎谋，用财。夫攻强，必养之使强，益之使张。太强必折，太张必缺。攻强必强，离亲以亲，散众以众。凡谋之道，周密为宝。设之以事，玩之以利，争心必起。 “欲离其亲，因其所爱，与其宠人，与之所予，示之所利，因以疏之，无使得志。彼贪利甚喜，遗疑乃止。 “凡攻之道，必先塞其明，而后攻其强，毁其大，除民之害。淫之以色，啖之以利，养之以味，娱之以乐。既离其亲，必使远民，勿使知谋，扶而纳之，莫觉其意，然后可成。 “惠施于民，必无爱财。民如牛马，数喂食之，从而爱之。 “心以启智，智以启财，财以启众，众以启贤，贤之有启，以王天下。” 译文： 武王问太公说：“我想建功立业，但有三点疑虑：恐怕自己的力量不足以进攻强敌，恐怕不能离间敌君的亲信，恐怕不能瓦解敌国的军队。您看该怎么办呢？” 太公回答说：“首先是因势利导，其次是慎用计谋，再次是使用钱财。进攻强敌，一定要怂恿他，使其恃强骄横；放任他，使其猖狂自大。敌人过于强横。必遭折挫；过于狂妄，必致失误。要进攻强大的敌人，必先助长它的强暴；要离间敌人的亲信，必先收买敌人的心腹；要瓦解敌人的军队，必先争取敌国的民心。 运用计谋，以周密最为重要。许诺给敌人一些好处，给予敌人一些利益，敌人内部必然发生争夺。 要想离间敌国君臣，应根据他们的爱好，给予他所宠爱的佞臣一些好处，送给他们所想得到的东西，许给他们丰厚的利益，使他们疏远君主，让他们不能有所作为。他们因为得到我们给予的好处而非常高兴，就不会对我们的图谋产生疑虑了。 一般进攻强大敌人的方法是，首先蒙蔽敌国君主的耳目，然后再进攻他强大的军队，摧毁他庞大的国家，以解除民众的痛苦。而蒙蔽敌君耳目的方法是：用女色腐蚀他，用厚利引诱他，用美味娇养他，用淫乐迷乱他。 既已离间了他的亲信，还须使他疏远自己的民众。不要让他识破我们的计谋，引诱他进人我的圈套，而他还没有觉察我的意图，然后就可以成就大事了。 恩惠施于民众，不要吝借财物。民众如同牛马，经常喂养他们，他们就会顺从和亲近自己。心灵可以产生智慧，智慧可以产生财富，财富可以养育民众，民众中可以涌现贤才。大批贤才涌现，就可以辅佐君主统治天下。” |
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