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譚峭【化書】卷3德化詩解3有國疑鬼神者不信國人黃雀疑人人疑籠猿大人法天中正
題文詩：
有國之禮,享祭郊廟,敬鬼神也;亹龜策以,
占吉凶也.敬鬼神信,禍福之職;占吉凶信,
興亡之數.柰何有大,不信鬼神,窮民之力,
以為城郭,奪民之食,以為儲蓄?是福可以,
力取是禍,可以力敵;是疑貳於,鬼神是欺,
惑於龜策,是不信於,天下之人;斯治道也,
賞不足動,罰不足懼,國不足守.墨子有曰:
今倘若使,天下之人,偕信鬼神,之能賞賢,
而罰暴也,則夫天下,豈能亂哉!鬼神者天.
黃雀為物,日游於庭,日親於人,而常畏人,
人常撓之.玄鳥為物,時游於戶,時親於人,
而不畏人,人不撓之,彼行促促,此行佯佯;
彼鳴啾啾,此鳴鏘鏘;彼視矍矍,此視汪汪;
彼心戚戚,此心堂堂.故疑人者,為人所疑;
而防人者,為人所防.君子之道,仁義中正,
何憂何害!君子真情,情真義深,與人為善.
籠中之猿,踴躍萬變,不能出籠;匣中之虎,
狂怒萬變,不能出匣;小人之機,智慮萬變,
不能出於,大人之道.大人之道,如地之負,
如天之垂.無日不怨,無人不欺,怨不我怒,
欺不我夷,然後萬物,知其所歸.大人情真.
化書之51：有國
【原文】
有國之禮，享郊廟，敬鬼神也；亹龜策，占吉凶也。敬鬼神，信禍福之職也；占吉凶，信興亡之數也。柰何有大不信，窮民之力以為城郭，奪民之食為儲蓄？是福可以力取，是禍可以力敵；是疑貳於鬼神，是欺惑於龜策，是不信於天下之人；斯道也，賞不足動，罰不足懼，國不足守。
【譯文】
國家統治者制定的禮儀制度，享有祭天地的郊宮和祭祖先的宗廟，用來敬鬼神；不停的用龜甲占卜測吉凶。敬鬼神是相信禍福都有鬼神司職，占卜測吉凶是相信國家興亡由氣數而定。無奈有人根本不信鬼神，窮盡百姓的人力物力財力建起城郭，搶奪百姓的食物為自己蓄積。如果是福就憑着武力搶奪，如果是禍就憑着武力抗拒，對鬼神猜忌離心，對龜甲欺騙迷惑，不相信天下所有的人。以這樣方式做事情的人，獎賞不足以使之動心，懲罰不足以使之畏懼，國家也不足以讓他來守護。
【注釋】
亹（wěi）：緩慢流動，無止無休。
化書之52：黃雀
【原文】
黃雀之為物也，日游於庭，日親於人而常畏人，而人常撓之。玄鳥之為物也，時游於戶，時親於人而不畏人，而人不撓之，彼行促促，此行佯佯；彼鳴啾啾，此鳴鏘鏘；彼視矍矍，此視汪汪；彼心戚戚，此心堂堂。是故疑人者為人所疑，防人者為人所防。君子之道，仁與義、中與正，何憂何害！
【譯文】
黃雀作為一隻禽鳥，白天遊蕩在庭院之中，天天和人親近但常常害怕人，而人常常逗弄它；燕子作為一隻禽鳥，時不時的穿堂過戶，有時候也與人親近但從不怕人，而人不去逗弄它。黃雀處處都在拘謹小心，燕子時時都是悠閒自在；黃雀鳴叫起來細聲細氣，燕子的鳴叫起來聲音響亮；黃雀小心翼翼的東張西望，燕子炯炯有神的環顧四周；黃雀憂心忡忡，燕子堂堂正正。因此，懷疑別人的人被別人所懷疑，戒備別人的人被別人所戒備。而君子處事，秉持仁義，保持中正，怎麼會有憂愁和畏懼呢？
化書之53：籠猿
【原文】
籠中之猿，踴躍萬變不能出於籠；匣中之虎，狂怒萬變不能出於匣；小人之機，智慮萬變不能出於大人之道。夫大人之道，如地之負，如天之垂。無日不怨，無人不欺，怨不我怒，欺不我夷，然後萬物知其所歸。
【譯文】
被關在籠子中的猿猴，無論怎樣翻騰跳躍也無法逃出籠子；關在鐵柵欄里的猛虎，無論怎樣狂暴怒吼也無法逃出鐵柵欄；見識淺陋的人的謀劃，竭盡心機千變萬化也無法跳出道德高深之人的掌握。道德高深之人的道，就像大地的負載，就像天宇的籠罩。每天都在抱怨他，每個人都在欺負他，遭到抱怨也不忿怒，受到欺負也不泯滅，然後萬物才知道他追求的目標是什麼。
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