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《晏子春秋》卷5内篇杂（上）诗解1庄公不说晏子晏子坐地讼公而归5景公恶故人晏子退国乱复召晏子 题文诗：晏子臣于,庄公不悦,饮酒令召,晏子入门, 公令乐人,奏歌唱曰:已哉已哉!寡人不悦, 尔何来为?晏子入坐,乐人三奏,然后知其, 谓己遂起,北面坐地.庄公问曰:夫子从席, 曷为坐地?晏子对曰:婴闻讼夫,坐地今婴, 将与君讼,敢毋坐地?婴闻之也,众而无义, 强而无礼,好勇恶贤,祸必及身,若公之谓. 婴言不用,愿请身去.遂趋而归,管籥其家, 者纳之公,财在外者,斥之市曰:至正君子, 有力于民,则进爵禄,不辞富贵;无利于民, 而与旅食,不恶贫贱.遂徒行东,耕于海滨. 数年果有,崔杼之难.君子利民,能知进退. 景公晏子,立曲潢上,晏子称曰:衣莫若新, 人莫若故.公曰衣之,新也信善,人之故也, 相与知情.归负载使,人辞于公,曰婴也故, 老耄无能,请毋使服,壮者之事.公自治国, 身弱国之,高国两姓,百姓大乱.公恐复召, 晏子诸侯,忌其威而,高国服政,田畴垦辟, 蚕桑豢收,之处不足,丝蚕于燕,牧马于鲁, 共贡入朝.墨子闻曰:晏子知道,景公智穷. 《原文》 庄公不说晏子晏子坐地讼公而归第一晏子臣于庄公，公不说，饮酒，令召晏子。晏子至，入门，公令乐人奏歌曰：“已哉已哉！寡人不能说也，尔何来为？”晏子入坐，乐人三奏，然后知其谓己也。遂起，北面坐地。公曰：“夫子从席，曷为坐地？”晏子对曰：“婴闻讼夫坐地，今婴将与君讼，敢毋坐地乎？婴闻之，众而无义，彊而无礼，好勇而恶贤者，祸必及其身，若公者之谓矣。且婴言不用，愿请身去。”遂趋而归，管籥其家者纳之公，财在外者斥之市。曰：“君子有力于民，则进爵禄，不辞富贵；无力于民而旅食，不恶贫贱。”遂徒行而东，耕于海滨。居数年，果有崔杼之难。 【译文】 晏子在庄公朝为臣，庄公不喜欢他，喝酒的时候，命令召来晏子。晏子到来，进入大门，庄公命令乐人歌唱道：“停下吧，停下吧，我不能喜欢你啊，你还来做什么呢?”晏子入席，乐人又唱了三篇，这才知道唱的是自己。于是站起身，向着北面坐在地上。庄公说:“先生跟我一同坐在席间，为什么坐到地上?”晏子回答说：“我听说争辩的人坐在地上，现在我将要同君王争辩，敢不坐在地上吗?我听说，人多而不讲道义，强壮而不讲礼仪，喜好勇力而厌恶贤人，灾祸一定会降临到他的身上，说的就是像您这样的人。况且我的善言不被采用，希望让我离去。”于是奔跑回家，锁在家中的财物都送交给庄公，外面的财产都在集市上卖掉了，说：“君子有能力为百姓做事，就加官进爵，不推辞富贵;没有能力为百姓做事，就与百姓同甘共苦，不厌弃贫贱。”于是徒步向东走，在海滨耕作。过了几年，果然发生了崔杼之难。 《原文》 景公恶故人晏子退国乱复召晏子第五景公与晏子立于曲潢之上，晏子称曰：“衣莫若新，人莫若故。”公曰：“衣之新也，信善矣，人之故，相知情。”晏子归，负载使人辞于公曰： “婴故老耄无能也，请毋服壮者之事。”公自治国，身弱于高国，百姓大乱。公恐，复召晏子。诸侯忌其威，而高国服其政，田畴垦辟，蚕桑豢收之处不足，丝蚕于燕，牧马于鲁，共贡入朝。墨子闻之曰：“晏子知道，景公知穷矣。”5【译文】 景公和晏子站在曲潢岸上，晏子说:“衣服不如新的好，人不如故旧好。”景公说:“新衣服，确实好;故人，相互太了解了。”晏子回到家中，装载好行李，派人向景公辞行，说:“我已经年老无能了，请您不要再让我从事壮年人应做的事了。”景公自己治理国家，自身比高、国两大姓实力差，百姓十分混乱。景公害怕了，又召回晏子。诸侯忌惮晏子的威势，而高、国两姓服从他治理政事。田野得到开垦，种桑养蚕、喂养牲畜、放牧牛羊的地方不够用，就借燕国之地养蚕织丝，借鲁国之地放牧牛马，一同入贡朝廷。墨子听了这件事，说：“晏子知道大义，景公见识太浅薄。” |
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