搜狗

百度

搜狗

360

搜狗

谷歌

搜狗
查看: 4238|回覆: 0

[古文觀止] 劉向【說苑】卷2臣術詩解4貴視所舉富視所與貧視不取窮視不為

[複製連結]
達性暢情 發表於 2022-5-20 15:08 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
題文詩:
子貢問曰:今之人臣,孰能為賢?孔子對曰:
吾未識也,往昔賢者,齊有鮑叔,鄭有子皮.
問曰然則,齊無管仲,鄭無子產?子曰賜汝,
徒知其一,不知其二,汝聞進賢,為賢者耶?
用力為賢?子貢對曰:進賢為賢?子曰然吾,
聞鮑叔之,進管仲也,聞子皮之,進子產也,
未聞管產,有所進也.魏文侯且,置相乃召,
李克問曰:吾將置相,於季成子,之與翟觸,
孰置而可?克曰臣聞,賤不謀貴,外不謀內,
疏不謀親,臣者疏賤,不敢聞命.文侯謂曰:
此國事也,願與先生,臨事勿辭.李克曰君,
不察故也,其可知矣,貴視所舉,富視所與,
貧視其所,不取窮視,其所不為,由此觀之,
乃可知矣.文侯是曰:先生出矣,吾相定矣.
李克出過,翟黃問故,李克謂曰:季成子相.
翟黃不悅,作失望色.李克曰子,何遽失望,
我於子之,君子相交,子豈為與,我比周而,
求大官哉?君問於我,臣故以對,君曰出矣,
其相定矣.是知君相,季成子也.翟黃不悅,
曰觸何遽,不為相乎?西河之守,觸所任也;
計事內史,觸所任也;欲攻中山,吾進樂羊;
無使治臣,吾進先生;無使傅子,進屈侯附.
觸何負於,季成子哉?李克曰不,如季成子,
季成子之,食采千鍾,什九居外,其一居中;
是以東得,卜子夏也,田子方之,與段干木,
彼其所舉,人主之師,子之所舉,人臣之才.
翟黃方然,慚曰觸失,對於先生,請自修己,
然後學也.言未卒而,左右乃言,季成子也,
立為相矣,翟黃默然,變色內慚,三月不出.
子貢問孔子曰:『今之人臣孰為賢?』孔子曰:『吾未識也,往者齊有鮑叔,鄭有子皮,賢者也。』子貢曰:『然則齊無筦仲,鄭無子產乎?』子曰:『賜,汝徒知其一,不知其二,汝聞進賢為賢耶?用力為賢耶?』子貢曰:『進賢為賢?』子曰:『然,吾聞鮑叔之進筦仲也,聞子皮之進子產也,未聞筦仲子產有所進也。』魏文侯且置相,召李克而問焉,曰:『寡人將置相,置於季成子與翟觸,我孰置而可?』李克曰:『臣聞之,賤不謀貴,外不謀內,疏不謀親,臣者疏賤,不敢聞命。』文侯曰:『此國事也,願與先生臨事而勿辭。』李克曰:『君不察故也,可知矣,貴視其所舉,富視其所與,貧視其所不取,窮視其所不為,由此觀之,可知矣。』
譯文魏文侯將要設置宰相,把李克叫來問道:『我將要設置宰相,在季成子和翟黃兩個人之間,我用哪一個比較好?』李克說:『我聽說,職位低的人,不參與職位高的人的事,外面的人不參與裏面人的事,疏遠的人不參與親近的人的事,我是一個與你關係又遠,職位又低的人,不敢參加意見。』文侯說:『這是國家大事,希望你不要推辭。』李克說:『君王調查一個人的過去就知道了。有地位的時候要看他推薦什麼人,有錢的時候要看他施捨什麼人,貧賤的時候要看他不要什麼,窮的時候要看他不做什麼,從這裏你就可以知道用人的標準了。』
文侯曰:『先生出矣,寡人之相定矣。』李克出,過翟黃,翟黃問曰:『吾聞君問相於先生,未知果孰為相?』李克曰:『季成子為相。』翟黃作色不說曰:『觸失望於先生。』李克曰:『子何遽失望於我,我於子之君也,豈與我比周而求大官哉?君問相於我,臣對曰:「君不察故也,貴視其所舉,富視其所與,貧視其所不取,窮視其所不為,由此觀之可知也。」君曰:「出矣,寡人之相定矣。」以是知季臣子為相。』
譯文文侯說:『你可以走了,我的宰相人選決定了。』李克走了,經過翟黃那裏,翟黃問道:『我聽說魏文侯問你宰相人選,不知道誰可以做宰相?』李克回答說:『季成子可以做宰相。』翟黃不愉快地說:『翟黃對你很失望。』李克說:『你為什麼忽然對我失望,我和你以君子相交,難道是想做大官?人主拿宰相的人選來問我,我說:「有權位的時候要看他的作為,有錢的時候要看他的出手,貧賤的時候要看他不要什麼,窮的時候要看他不做什麼,從這裏就可以知道用人的準則。」由此可知季成子做宰相。』
翟黃不說曰:『觸何遽不為相乎?西河之守,觸所任也;計事內史,觸所任也;王欲攻中山,吾進樂羊;無使治之臣,吾進先生;無使傅其子,吾進屈侯附。觸何負於季成子?』李克曰:『不如季成子,季成子食采千鍾,什九居外一居中;是以東得卜子夏,田子方,段干木,彼其所舉人主之師也,子之所舉,人臣之才也。』翟黃方然而慚曰:『觸失對於先生,請自修,然後學。』言未卒,而左右言季成子立為相矣,於是翟黃默然變色內慚,不敢出,三月也。
譯文翟黃不高興地說:『我翟觸為什麼不可以做宰相?防守西河是我,計事內史也是我;文侯想要進攻中山,我就推薦樂羊;要求得治臣,我就推薦你;為使他的兒子有師傅,我就推薦屈侯附。翟黃哪一點不如季成子?』李克說:『不如季成子,季成子吃采邑之米有千種之多,但十分之九用之於外,十分之一用之於內;所以東邊得到卜子夏、田子方、段干木。他所推薦的,是輔佐人主的師傅,你所推薦的,只具有人臣的才幹。』翟黃忽然慚愧地說:『我冒昧了先生,回去再加磨鍊、學習。』話還沒有說完,左右的人報告說季成子已經做了宰相,於是翟黃默不作聲,臉上現出慚愧的神色,有三個月不敢出門。

【說苑·臣術】其他章節閱讀:

劉向【說苑】卷2臣術詩解1

劉向【說苑】卷2臣術詩解2

劉向【說苑】卷2臣術詩解3

本文來自以下【文集

ldk8 發表於 2025-4-26 23:23 | 顯示全部樓層
【說苑·臣術】鑒賢之道發微

劉向【說苑·臣術】所載魏文侯擇相一事,實為考察人臣之道的經典案例。文中"貴視所舉,富視所與,貧視不取,窮視不為"十六字,實乃鑑察賢才之圭臬,其內涵遠超表面文義,值得深入闡發。

一、舉薦之道見器量
孔子與子貢論賢,揭示"進賢為賢"的深層意蘊。鮑叔舉管仲,子皮薦子產,非但見其知人之明,更顯"不專美於己"的胸襟。古人云:"薦賢者當自代",此正【禮記】"君子尊賢而容眾"之體現。管仲雖才高,然"不薦士"恰為其德之虧,此即孔子"徒知其一"之深意。

二、四維鑒人法精微
李克提出的"貴富貧窮"四觀法,實為系統的人才考察體系:
1. "貴視所舉":觀其薦才之公心。季成子所舉子夏、田子方等皆為人主之師,足見其"為國儲才"的格局,較之翟黃所薦"人臣之才",境界高下立判。
2. "富視所與":察其用財之義利。季成子"什九居外"的俸祿分配,暗合【孟子】"窮則獨善,達則兼濟"之道。
3. "貧視不取":驗其操守之堅貞。此即【論語】"不義而富且貴,於我如浮雲"的實踐標準。
4. "窮視不為":觀其節概之凜然。與【周易】"困而不失其亨"的君子之道相呼應。

三、歷史鏡鑒的現實意義
翟黃"變色內慚"的結局,恰印證【荀子】"君子恥不修,不恥見污"的訓誡。其失敗不在功績不足,而在格局有限——將薦才視為政治籌碼,此與季成子"千鍾養士"的胸襟形成鮮明對比。文侯最終擇相,實為"尚德"與"尚功"兩種用人哲學的抉擇,對今之領導者猶具啟示。

結語:
【說苑】此篇揭示的不僅是選相之術,更是為臣之道。真正的賢臣當如季成子,以"為天下得人"為己任,其價值標準與【大學】"明明德於天下"一脈相承。讀此篇當知:高位者之賢,不在自身才具,而在能否"使天下英才盡入彀中",此即中國式領導智慧的精髓所在。

(全文798字)

關於我們| 桂ICP備2022007496號-1桂公網安備 45010302003000桂公網安備 45010302003000

小黑屋|手機版|舉報|網站地圖|華韻國學網|國學經典

掃一掃微信:Chinulture|投稿:admin@chinulture.com

快速回覆 返回頂部 返回列表