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【文心雕龍】卷45時序詩解5文變染世興廢系時原始要終百世可知 題文詩：西晉貴玄,東晉稱盛,因談餘氣,流成文體. 世極迍邅,辭意夷泰,是以詩必,老子旨歸, 賦乃莊子,之義疏也.故知文變,染乎世情, 興之與廢,系乎時序,原始要終,百世可知. 自南朝之,宋武愛文,文帝彬雅,秉文之德, 孝武多才,英采雲構.自明帝下,文理替矣. 爾縉紳林,霞蔚飆起.王袁二姓,聯宗龍章, 顏謝兩家,重葉鳳采,何范張沈,不可勝數. 聞之於世,略舉大較.皇齊馭寶,運集休明: 齊太祖以,聖武膺籙,齊世祖以,睿文纂業, 齊文帝以,貳離含章,高宗也以,上哲興運, 文明自天,緝熙景祚.聖歷方興,文思光被, 海岳降神,才英秀髮,馭龍天衢,駕驥萬裏. 經典禮章,跨周轢漢,唐虞之文,其鼎盛乎. 鴻風懿采,短筆敢陳;揚言贊時,請寄明哲. 蔚映十代,辭采九變.樞中所動,環流無倦. 質文沿時,崇替在選.終古雖遠,僾焉如面. 【原文】全文 自中朝貴玄，江左稱盛，因談餘氣，流成文體。是以世極迍邅，而辭意夷泰，詩必柱下之旨歸，賦乃漆園之義疏。故知文變染乎世情，興廢系乎時序，原始以要終，雖百世可知也。 自宋武愛文，文帝彬雅，秉文之德，孝武多才，英采雲構。自明帝以下，文理替矣。爾其縉紳之林，霞蔚而飆起。王袁聯宗以龍章，顏謝重葉以鳳采，何范張沈之徒，亦不可勝數也。蓋聞之於世，故略舉大較。 暨皇齊馭寶，運集休明∶太祖以聖武膺籙，世祖以睿文纂業，文帝以貳離含章，高宗以上哲興運，並文明自天，緝熙景祚。今聖歷方興，文思光被，海岳降神，才英秀髮，馭飛龍於天衢，駕騏驥於萬裏。經典禮章，跨周轢漢，唐、虞之文，其鼎盛乎！鴻風懿采，短筆敢陳；揚言贊時，請寄明哲！ 贊曰∶蔚映十代，辭采九變。樞中所動，環流無倦。 質文沿時，崇替在選。終古雖遠，僾焉如面。 【原文】 自中朝貴玄24，江左稱盛25；因談餘氣26，流成文體。是以世極迍邅27，而辭意夷泰28；詩必柱下之旨歸29，賦乃漆園之義疏30。故知文變染乎世情31，興廢系乎時序32；原始以要終33，雖百世可知也34。
【譯文】 自西晉崇尚談玄以來，到東晉更加盛行；在這種風氣的影響之下，形成一種普遍的風格。所以這時政治局面雖極艱難，但作品內容卻很平淡空洞；吟詩不出【老子】的宗旨，作賦就像對【莊子】的發揮。可見作品的演變聯繫着社會的情況，文壇的盛衰聯繫着時代的動態；如果查清其來龍去脈，雖然歷史長久，也是可以弄明白的。
【注釋】
25 江左：指東晉。
26 談：玄談。氣：指晉代清談玄學的風氣。
27 迍邅（zhūnzhān諄沾）：困難。
28 夷泰：平淡空洞。
29 柱下：指老子，春秋時期的思想家，被奉為道家的創始人，曾經擔任周的柱下史。旨：意旨。
30 漆園：指莊子，戰國時期的思想家，道家學說的代表人物。莊子曾任漆園吏。疏：闡述。以上幾句是對晉代玄言詩的批判。
31 情：情況。
32 序：秩序。
33 原：追溯。要（yāo腰）：約會，這裏有聯繫的意思。
34 百世：極言其長久。世：三十年。 【原文】7
自宋武愛文1，文帝彬雅2；秉文之德3，孝武多才4，英采雲構5。自明帝以下6，文理替矣7。爾其縉紳之林8，霞蔚而飆起9：王、袁聯宗以龍章10，顏、謝重葉以鳳采11；何、范、張、沈之徒12，亦不可勝也13。蓋聞之於世，故略舉大較14。 暨皇齊馭寶15，運集休明16。太祖以聖武膺籙17，高祖以睿文纂業18，文帝以貳離含章19，中宗以上哲興運20：並文明自天，緝遐景祚21。今聖歷方興22，文思光被23；海岳降神24，才英秀髮25；馭飛龍於天衢26，駕騏驥於萬裏27。經典禮章28，跨周轢漢29；唐虞之文，其鼎盛乎30！鴻風懿采31，短筆敢陳32？颺言贊時33，請寄明哲34。
【譯文】 南朝宋武帝喜愛文學，文帝也頗好文雅；孝武帝很有才華，文采豐富。明帝以後，文壇漸衰。當時士大夫之中，人材風起雲湧：王、袁二姓出現了不少飛龍般的文采，顏、謝兩家更是幾代都有鳳凰般的辭藻；還有何承天、范曄、張敷、沈懷文諸人，是數也數不完的。這些作家都聞名於當世，所以只簡略地舉其大概。
到齊代開創，進入天下太平時期。齊高帝英明創業，齊武帝善於繼承，文惠太子富有文采，齊明帝加以發展：他們都有天才，前途光明遠大。當今皇帝剛剛繼位，文化學術普遍開展；山川鍾靈毓秀，產生了大量卓越的作家；像乘着神龍飛躍天上，像駕着良馬馳騁萬裏。著作和制度都超過了周漢兩代，簡直和唐虞時期的文章一樣，正當興盛之際！對於這些既有巨大教育意義，又有美好文采的作品，我哪敢妄加論述？分析評論的工作，請交給高明的評論家吧。
【注釋】
1 宋武：指宋武帝劉裕。愛文：【南史·王曇首（附儉）傳】：『宋孝武好文章，天下悉以文采相尚。』
2 文帝：指宋文帝劉義隆，武帝之子。彬（bīn賓）：文質兼顧。彬雅：即文雅。【南史·宋文帝紀】：『上（宋文帝）好儒雅，又命丹陽尹何尚之立玄學，著作佐郎何承天立史學，司徒參軍謝元立文學，各聚門徒，多就業者。江左風俗，於斯為美。』
3 文：指宋文帝。
4 孝武：指宋孝武帝劉駿，文帝之子。多才：【南史·宋孝武帝紀】說劉駿『少機穎，神明爽發。讀書七行俱下，才藻甚美』。
5 雲構：形容眾多。
6 明帝：指劉彧（yǜ玉），也是文帝之子。
7 文理：為文之理，這裏指創作風氣。替：衰。
8 縉（jìn進）紳：指士大夫。【後漢書·朱祐（等）傳論】：『縉紳道塞，賢能蔽壅。』李賢註：『縉，赤色也；紳，帶也。或作搢。搢，插也，謂插笏於帶也。』
9 蔚：盛。飆（bāo標）：暴風。此句形容文才興盛。
10 王、袁：宋代王家有王韶之、王淮之等人，袁家有袁淑、袁粲等人在文學創作上有一定成就。龍章：頌美文采之盛，下句『鳳采』同。【原道】：『龍鳳以藻繪呈瑞。』
11 顏：顏家有顏延之及其子顏竣、顏測等。謝：謝家有謝靈運及其族弟謝惠連、謝莊等人。上舉諸姓，都是當時世家大族，他們壟斷文壇，世代相傳，能文者極多。葉：世代。重葉：幾代
12 何：宋代何家有何承天、何長瑜、何尚之等。范：有范泰、范曄（yè夜）父子。張：張敷。沈：沈懷文等。
13 勝：下當有『數』字。【程器】篇有類似說法：『不可勝數。』
14 大較：大概。
15 皇齊：【文心雕龍】成書於齊末，故稱『皇齊』。皇：美。馭寶：登帝位。寶：寶座、寶位。
16 運：氣數，國運。休：美。
17 太祖：指齊高帝蕭道成。膺籙（yīnglù英路）：受天命統治天下。膺：受。籙籙：符命。
18 高：當作『世』。世祖：指齊武帝蕭賾（zé則），高帝之子。睿：聰慧。
19 文帝：指文惠太子蕭長懋（mào帽），武帝之子。貳離：繼明，指太子。離：明。
20 中：應為『高』。高宗，指齊明帝蕭鸞（luán欒）。哲：賢智的人。
21 緝遐：王利器校作『緝熙』。緝熙：光明。景：大。
22 聖歷：指當時正在位的皇帝，可能是東昏侯蕭寶卷；也有人認為指和帝蕭寶融。
23 光被：廣及。
24 海岳降神：指山川顯靈。
25 秀：超出眾人之上。
26 衢：大路。
27 騏驥（qíjì其記）：良馬。
28 禮章：禮樂制度。
29 轢（lì力）：踐踏，這裏指超過。
30 鼎：方，正當。
31 風：風化，也就是作品的教育意義。
32 短筆：劉勰自謙之辭。
33 颺（yánq羊）言：發表言論，即對作品進行評論。颺：飛揚。時：指齊代。
34 明哲：指高明的評論家。【尚書·說命上】：『知之曰明哲，明哲實作則。』 【原文】 贊曰：蔚映十代1，辭采九變。樞中所動2，環流無倦3。質文沿時，崇替在選4。終古雖遠5，曠焉如面6。 【譯文】 總之，在這十個朝代中，文學經歷了許多的變化。時代是中心，文學圍繞着它不斷演進。文風的樸質與華麗隨時而變，文壇的繁榮與衰落也與世相關。歷史雖然很長久，只要掌握文學和時代的關係，就清楚得如在眼前了。
【注釋】
1 十代：十個朝代，指唐、虞、夏、商、周、漢、魏、晉、宋、齊。
2 樞中：中心，關鍵，指時代。樞：戶樞。
3 環：圍繞，指文學圍繞着時代而發展變化。無倦：不止。
4 選（xuàn渲）：【詩經·齊風·猗嗟】：『舞則選兮，射則貫兮。』毛傳：『選，齊；貫，中也。』孔疏：『選之為齊，……當謂其善舞齊於樂節也。』這裏喻指文風的盛衰齊於時序。
5 終古：自古以來。
6 曠：久，遠。 |
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