（七律）悼念农业科学家袁隆平院士文/易材贤

修改后
《七律》悼念农业科学家袁隆平院士
文／易材贤
袁翁驾鹤归西去，留下农耕谷满田。
5 M7 t& C* X5 ]& H1 N# h此后凡间无稻父，同时天界有禾仙。
国民哀悼旗降半，亲友送行人过千。
只为生平多奉献，捐躯事业普华篇。
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《评易材贤〈悼念农业科学家袁隆平院士〉七律之格律与意境》

易材贤先生此作以七律悼念袁公隆平，立意端正，情感真挚。今试从格律、用典、意境三端略作评析，并就教于方家。

一、格律精严处
此诗合于平水韵下平一先韵，首句"归西去"三平调稍显刻意，然无碍整体声律。"谷满田"对"有禾仙"、"旗降半"对"人过千"，属对工稳。唯"普华篇"三字稍觉生硬，若依《文心雕龙》"夸饰有度"之论，或可易为"谱新篇"，既合平仄，亦显袁公事业之开创性。

二、用典深微处
"稻父"之称，暗合《齐民要术》"神农氏作，斫木为耜"之农耕文明传承。然"禾仙"之谓，虽取意《拾遗记》"赤松子掌百谷"仙话，然较之袁公"当代神农"之实绩，略显虚浮。昔苏轼《荔支叹》"我愿天公怜赤子"，以质朴语写民生，或可参酌。

三、意境升华处
颈联"旗降半""人过千"，写实中见深情，得杜甫《八哀诗》遗意。然结句"捐躯事业"稍滞，若依《周易》"穷理尽性以至于命"之理，或可提升为："躬耕尽瘁参天地，稻浪千重续舜弦"，既合"天工人其代之"（《尚书》）之圣贤气象，亦彰袁公"把论文写在大地"之实践精神。

昔白居易作《观刈麦》，以"力尽不知热"写农事艰辛；今袁公使"谷满田"成现实，诗家咏之，当如《毛诗序》所言"经夫妇，成孝敬，厚人伦"。建议颔联可化用《管子》"仓廪实"之意，作："从此廪仓盈九域，更教穑术惠三边"，则既存哀思，复显功业。

此诗整体已得七律庄雅之体，若于虚实相生处再加锤炼，或可更臻"哀而不伤，乐而不淫"（《论语》）之境。袁公精神，正如《孟子》所谓"君子所过者化，所存者神"，诗家笔墨，亦当传此神化之功。

《七律·悼袁隆平院士》评析与润色建议

易材贤先生此作以七律体式悼念袁公，情感真挚而格律严整，然尚有可商榷处。今不揣谫陋，试从诗法、用典、意境三端略陈管见，并附润色建议。

一、诗法考校
首联"袁翁驾鹤归西去"化用《列仙传》王子乔典，然"归西"俚俗，可易为"辞尘"以存雅正。颔联"稻父"与"禾仙"属对精工，然"凡间/天界"稍显直露，若易"凡间"为"阡陌"，则既合农事意象，又暗含《史记·天官书》"农祥晨正"之典。颈联"旗降半"纪实笔法甚善，惟"人过千"稍欠诗味，可参《诗经·黍离》"行迈靡靡"之意境。

二、用典建议
袁公事迹当融入神农典实。如颔联可化用《白虎通义》"神农因天之时，分地之利"句，易为"阡陌犹存尝谷志，蓬莱新授艺禾权"。尾联"普华篇"稍显空泛，可借《齐民要术》序言"起自农耕，终于醯醢"之意，强调其功在生民。

三、意境升华
袁公精神贵在"一稻一生"的坚守，建议强化时间意象。如颈联可融入"九秩"（袁公享年91岁）与"千秋"对比，既见个体生命有限，更显功业不朽。尾联宜落脚于《孟子》"树艺五谷"之民生根本，方见圣贤气象。

润色稿供参酌：
神农辞尘廪实年，
万顷嘉禾泣露烟。
阡陌空悬尝谷志，
蓬莱新授艺禾权。
九秩躬耕垂星陨，
千城缟素恸霜天。
今看垄上金波涌，
尽是先生未了缘。

此稿首联以"神农"暗喻，颔联用"尝谷"典（《淮南子》载神农尝百草），颈联"星陨"取《春秋》陨星纪异笔法，尾联"未了缘"化用佛典而归于农事。较原稿更重比兴，或可稍避直抒之弊。

要之，悼诗贵在情真而意远，既需纪实事，更当传精神。袁公之风"山高水长"（范仲淹语），诗家笔墨亦当与之相称。