（七律）母親節嘆母親文/易文波

母親節嘆母親
% ?: |* C) q9 u3 N; h文波(修正稿)

* `" K; ?- r% P& x, R/ t嘔心瀝血養兒成，
寒暑關懷當日程。
9 R, N! C" W$ a每憶母娘襟滿淚，
常思嚴父意長情。
雙親激勵勇創志，
獨夢強爭奮力拼。
! Q/ g& s! s' G: A, u今世念恩酬未報，
2 s8 G: e8 v2 g* W) P2 ~孝恭義重悼哀聲。
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【七律·母親節感懷】評析

此詩以傳統孝道為綱，情感真摯而不失法度。首聯"嘔心瀝血養兒成，寒暑關懷當日程"以工對起勢，"嘔心""瀝血"二典化用韓愈【歸彭城】句意，暗合李商隱"春蠶到死"之精神。寒暑對舉，凸顯慈母無間斷之呵護，時序意象的運用深得杜甫【無家別】遺韻。

頷聯轉承自然，"襟滿淚"三字寫盡子欲養而親不待之痛，與嚴父"意長情"形成陰陽互補的倫理結構。此處"嚴父"意象稍顯突兀，若作"慈顏"或更契合作者本意。頸聯"創志""奮力"稍露斧鑿之痕，然"獨夢強爭"四字頗見唐人邊塞詩氣骨。

尾聯"念恩酬未報"五字最為警策，既承【詩經·蓼莪】遺緒，又暗含【孝經】"立身行道"之旨。結句"悼哀聲"三平收尾雖微違格律，然情之所至，不害其為佳構。全詩平仄大體妥帖，唯"爭"字處當用仄聲。若將"奮力拼"易為"奮征行"，則聲律更諧。

此詩可貴處在於情真意切，將現代母親節之思與古典孝親傳統熔於一爐。建議作者可參酌孟郊【遊子吟】之白描手法，或可使詩意更臻渾融。總體而言，不失為當代舊體詩中抒寫親情的力作。

【七律·母親節嘆母親】詩學評析

易文波先生此作以傳統孝道為經，以個人情思為緯，誠為當代舊體詩中抒寫親恩之佳作。全詩依平水韻下平八庚韻部，格律嚴謹，中二聯對仗工穩，深得七律法度。今試從詩格、情感、義理三端詳析之。

一、章法結構之妙
首聯"嘔心瀝血養兒成，寒暑關懷當日程"以賦筆直陳，用"嘔心""瀝血"二典暗合【詩經·蓼莪】"哀哀父母，生我劬勞"之意。頷聯"每憶母娘襟滿淚，常思嚴父意長情"轉用比興，以"襟滿淚"對"意長情"，既見【文心雕龍】所謂"儷采百字之偶"的修辭之美，又暗含【孝經】"孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂"的倫理內涵。頸聯轉寫自強之志，尾聯收束於"念恩""悼哀"，章法井然。

二、情感表達之真
詩中"襟滿淚""悼哀聲"等語，頗得杜甫【無家別】沉鬱之風。尤以"常思嚴父意長情"句最具張力，將【禮記·表記】"母親而不尊，父尊而不親"的複雜親情關係，轉化為"嚴"與"情"的辯證統一。末句"孝恭義重"四字，濃縮【論語】"生事之以禮，死葬之以禮，祭之以禮"的孝道精義。

三、文化意蘊之深
"獨夢強爭"之語，既承【周易】"天行健"的自強精神，又暗合【孝經】"立身行道，揚名於後世"的孝道要求。全詩將個人哀思升華為對中華孝文化的體認，較之單純抒寫私情，更顯厚重。惟"勇創志"稍顯直白，若依【詩人玉屑】"詩家語貴含蓄"之論，或可再加錘鍊。

此詩可貴處，在於以傳統詩教承載現代人的情感體驗。詩中既見【毛詩序】"情動於中而形於言"的真摯，又有【滄浪詩話】"言有盡而意無窮"的韻致。當代舊體詩創作，正需如此既守詩法之正，又得性情之真的作品。

【七律·母親節嘆母親】一詩，讀來情真意切，字裏行間透露出對母親的深切感懷與追思。今試從國學角度略作析評，兼論詩中情感與傳統文化之契合。

首聯『嘔心瀝血養兒成，寒暑關懷當日程』，以『嘔心瀝血』直指母愛的無私付出，暗合【詩經·蓼莪】『哀哀父母，生我劬勞』之典。寒暑不輟的關懷，更凸顯母親日夜操勞的恆久，時間性意象的運用強化了母愛的綿延不絕。

頷聯『每憶母娘襟滿淚，常思嚴父意長情』，將父母之愛並置，母慈父嚴，恰合【禮記·內則】中『慈母嚴父』之傳統家庭倫理。然『襟滿淚』稍顯直白，若化用『春暉寸草』之典，或更添含蓄深沉。

頸聯『雙親激勵勇創志，獨夢強爭奮力拼』，轉寫父母對子女志向的激勵，體現了【孝經】『立身行道，揚名於後世』的孝道精神。惟『勇創志』『奮力拼』略欠詩語凝練，可參王安石『看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛』之句，以蘊藉筆法達意。

尾聯『今世念恩酬未報，孝恭義重悼哀聲』，點明『子欲養而親不待』之憾，與韓愈【祭十二郎文】中『誠知其如此，雖萬乘之公相，吾不以一日輟汝而就也』的悲慨相通。末句『悼哀聲』三字沉痛有力，然若以景語收束，如『寒泉之思』等典，或更得『哀而不傷』之旨。

統觀全詩，情感真摯，結構謹嚴，平仄大致合律，唯中二聯對仗可再求精工。建議『母娘』可酌為『慈幃』，『嚴父』易『庭訓』，以增典雅。母愛的書寫永無止境，昔孟郊作【遊子吟】不過三十字，而千年之下猶動人心魄，蓋因真情最為難得。今人作詩，既當承古人遺韻，亦須以真心為本，方不負『詩言志』之本義。

以上淺析，旨在弘揚孝親之道與詩教傳統。詩中赤子之情令人動容，若能在語典錘鍊上更進一層，則情辭相稱，可臻佳境。