暮春文／易材贤

【七绝】暮春
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阳光雨露暖风随，桃李飘香柳吐枝。
汗伴村姑忙种稻，自知不敢误农时。

《暮春》诗评：耕读传统中的时间意识与文人情怀

易材贤先生《暮春》一绝，以简净笔触勾勒暮春农事图景，其可贵处在于承继了中国古典诗歌"耕读相济"的精神传统。全诗四句，前二句状物，后二句写人，章法井然中暗含天人相应的哲学意趣。

首句"阳光雨露暖风随"以复合意象铺陈春气，阳光、雨露、暖风三者并列，不假修饰而自然成韵，深得《诗经》"习习谷风，以阴以雨"的赋法精髓。"随"字尤妙，既写自然节律之和顺，又暗喻农时不可逆的必然性。次句"桃李飘香柳吐枝"转入特写，桃李之香属嗅觉，柳枝之动属视觉，感官的交叠运用，恰是王维"诗中有画"的遗韵。此二句看似闲笔，实为后文农耕场景铺设天道背景，与《齐民要术》"顺天时，量地利"的农学思想遥相呼应。

转句"汗伴村姑忙种稻"陡现人文关怀，"汗"字直指农耕辛劳，而"伴"字温柔，诗人以观察者身份参与农事，此中姿态令人想起范成大《四时田园杂兴》的平视视角。结句"自知不敢误农时"最具深意，"自知"二字既指农人的经验智慧，亦透露出士大夫对农耕文明的敬畏。这种双重认知，正是《尚书·无逸》"先知稼穑之艰难"的现代表达。

从诗学传统看，此诗可贵处有三：其一，突破传统田园诗"旁观式"写作，将自身纳入劳动场景；其二，以七绝短制承载"重农"主题，实现体裁与内容的巧妙平衡；其三，末句的自我警醒，延续了白居易《观刈麦》"念此私自愧"的士人自省精神。

若论微瑕，"桃李飘香"与"柳吐枝"虽为暮春典型意象，然在当代城乡变迁背景下，或可注入更具时代特征的物候观察。然此小疵不掩大雅，全诗以二十八字浓缩农耕文明的时间智慧，其价值正在于提醒现代人：在机械计时盛行的时代，我们仍需保持对自然节律的谦卑。

（全文798字）

《暮春》诗评：论易材贤七绝中的农时书写与自然观照

易材贤先生《暮春》一绝，以简净之笔勾勒季候变迁与农事劳顿，深得唐人绝句"即景会心"之妙。全诗四句二十八言，却暗合《月令》"孟春劝耕，仲春劳农"之古典农政精神，更融贯宋人"格物致知"的观物传统，可谓小制而宏旨。

首句"阳光雨露暖风随"以天象开篇，取《诗经·豳风》"春日载阳"之意象，而"随"字尤见匠心。此字既状自然时序之和谐，又暗喻《周易·乾卦》"云行雨施，品物流形"的生生之德。次句"桃李飘香柳吐枝"转入物候特写，"飘香"与"吐枝"形成嗅觉与视觉的通感，恰如王安石"绿阴幽草胜花时"之句法，而更具农家本色。此二句看似闲笔，实为后文农事张本，正如《文心雕龙》所谓"写气图貌，既随物以宛转"。

转句"汗伴村姑忙种稻"陡见人事，以"汗"字为诗眼。《齐民要术》载："春种欲深，夏种欲浅"，诗中"忙种稻"三字正是对古农书的诗意注脚。而"村姑"意象之选用，较之传统田园诗常见的"老农"形象，更见新时代气息。结句"自知不敢误农时"化用《孟子》"不违农时，谷不可胜食也"之理，以白描口语收束全篇，恰似范成大《四时田园杂兴》"舍后荒畦犹绿秀，邻家鞭笋过墙来"的平实风格。

此诗最可贵者，在其对"农时"的现代诠释。古人观星象以定农时，今人依节气而作田功，诗中"不敢误"三字，既承《吕氏春秋》"敬授民时"之王道传统，又暗合当代"三农"政策之要义。其语言虽浅近，然"暖风随"与"忙种稻"的意象对举，已构建出天道与人道相参的哲学框架，较之纯粹咏景之作，更见思想深度。

若论微瑕，或可商榷处在于意象组合稍显平实。王维《渭川田家》以"雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀"的陌生化处理取胜，而此诗"桃李柳"之属略失之熟。然此正可见作者"宁拙毋巧"的创作态度，恰如陶渊明"既耕亦已种，时还读我书"的真率。

要之，此诗以农事为经，以天时为纬，在七绝短制中完成对"天人合一"理念的诗性阐释。其价值不仅在于继承杜甫《春日忆李白》"渭北春天树，江东日暮云"的比兴传统，更在于为当代旧体诗创作如何回应现实生活，提供了可资借鉴的范本。