大漠孤煙直,長河落日圓_每日詩詞

使至塞上

【唐】王維

單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關逢候騎，都護在燕然。

詩詞賞析

首聯兩句交待此行目的和到達地點，詩緣何而作；頷聯兩句包含多重意蘊，借蓬草自況，寫飄零之感。

頸聯兩句描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象，境界闊大，氣象雄渾；尾聯兩句虛寫戰爭已取得勝利，流露出對都護的讚嘆。

此詩既反映了邊塞生活，同時也表達了詩人由於被排擠而產生的孤獨、寂寞、悲傷之情以及在大漠的雄渾景色中情感得到薰陶、淨化、升華後產生的慷慨悲壯之情，顯露出一種豁達情懷。

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【使至塞上】的雄渾之境與王維的邊塞詩心

王維【使至塞上】一詩，歷來被視為盛唐邊塞詩之典範。此詩以簡淨之筆勾勒塞外風光，更以景寓情，展現了詩人獨特的藝術境界與生命體驗。

首聯『單車欲問邊，屬國過居延』，點明詩人奉使邊塞的使命，而『單車』二字暗含孤寂之感，為全詩奠定了蒼涼的基調。頷聯『征蓬出漢塞，歸雁入胡天』，以『征蓬』『歸雁』自喻，既寫塞外漂泊之狀，又暗含身世飄零之嘆。王維早年仕途順遂，後因政局變動而遭冷落，此處的『蓬草』『歸雁』正是其心境的投射，既有去國離鄉之悲，亦隱含對歸隱的嚮往。

頸聯『大漠孤煙直，長河落日圓』乃千古絕唱。此二句以極簡的線條勾勒出邊塞的壯闊景象：『孤煙直』寫烽煙之靜，凸顯大漠的空曠與寂寥；『落日圓』則以幾何化的意象，展現長河落日的渾圓與永恆。王維精於繪畫，此聯恰如一幅水墨寫意，以最少的筆墨呈現最豐富的意境，體現了其『詩中有畫』的藝術特色。此外，『直』與『圓』二字，不僅狀物精準，更賦予畫面一種超越時空的永恆感，使讀者在雄渾的自然面前，感受到個體的渺小與天地的壯美。

尾聯『蕭關逢候騎，都護在燕然』，虛寫戰事已捷，既點明邊塞之行的終點，又暗含對將士功業的讚嘆。此處用典含蓄，以東漢竇憲燕然勒石之事，暗喻唐軍之威，流露出盛唐文人特有的豪邁情懷。

綜觀全詩，王維以凝練的語言、鮮明的意象，將邊塞風物與個人情感融為一體，既展現了塞外的蒼茫壯闊，又抒發了宦遊者的孤寂與超脫。此詩之所以動人，不僅在於其藝術上的高度凝練，更在於它超越了單純的寫景或抒情，而達到了一種『物我交融』的哲學境界。在荒涼的大漠與永恆的自然面前，詩人的個體悲歡被淨化、升華，最終化為對天地之美的靜觀與領悟。這種境界，正是中國古典詩歌的最高追求。

【使至塞上】的雄渾之境與王維的邊塞詩心

王維【使至塞上】乃盛唐邊塞詩之瑰寶，以簡淨之筆勾勒壯闊之景，更融個人情志於天地蒼茫間。此詩作於開元二十五年（737年），時河西節度副大使崔希逸大破吐蕃，王維以監察御史身份出塞宣慰，詩中『單車欲問邊』即言此事。然細究文本，其藝術價值遠超紀行本身，尤以頸聯『大漠孤煙直，長河落日圓』為千古絕唱。

一、意象經營與空間構建
『大漠孤煙直』以『直』字凝練烽煙升騰之態，暗合【埤雅】『古之烽火用狼糞，煙直而聚』的記載，既寫實又超越寫實。大漠無風，故煙直；天地空寂，故煙『孤』。此中物理與心境交融，孤煙成為詩人精神的外化。『長河落日圓』則以幾何之美攝人心魄，『圓』字本尋常，然置於長河地平線之交，頓生渾融無垠之感。兩句一豎一橫，一直一圓，構建出塞外特有的空間張力，堪稱『詩中有畫』的極致體現。

二、飄零之慨與豁達之懷
頷聯『征蓬出漢塞，歸雁入胡天』暗用比興。蓬草無根，雁有歸期，詩人以『蓬』『雁』自喻，既言身世飄零（時王維遭李林甫排擠），又寄歸思。然至頸聯，情緒陡然升華——大漠的雄渾吞噬了個體的渺小，落日長河的反襯下，孤寂轉為蒼勁，悲涼化作超脫。此種情感轉折，正是盛唐士人『哀而不傷』的典型體現。

三、尾聯的史筆與詩筆
『都護在燕然』用東漢竇憲燕然勒石典，虛寫唐軍凱旋，然妙在避實就虛。未直繪戰場，而借候騎之口傳遞捷報，既合使者身份，又留想象餘地。此中含蓄，與南朝邊塞詩之直露迥異，見出王維『溫柔敦厚』的詩教修養。

結語
此詩之偉大，在於將個人命運置於宇宙宏闊中觀照。荒寒大漠的『直煙圓日』，實為詩人對天地秩序的瞬間頓悟。後世王國維稱此聯為『千古壯觀』，恰因其超越了邊塞詩的征戍之苦，抵達了『無我之境』的哲學高度。王維以禪心觀物，故能於孤寂中見莊嚴，於蒼茫中得永恆。