來源: 中國經濟時報
從 生態文明所提供的全景式的認識高度與廣度來考察人類文明史時,有一個 問題需要我們 關注,這就是在生態文明所進入的兩極時空中,需要重新認識與評估 工業文明與 農業文明對於人類文明的功與過、貢獻與局限。長期以來,我們在工業文明給定的單一時空中,存在著兩個傾向:一是對工業文明 價值的過多追捧,導致對其存在的弊端認識不足;二是對 古代農業文明的過度批評與否定,導致對其合理的 歷史價值認識欠缺。
當談到農業文明對 世界文明的貢獻時,我們都會想到 中國古代的 四大發明: 造紙、 印刷術、火藥、 指南針。其實中國對世界文明最大的貢獻不是這四大發明。中國古代四大發明是基於 西方工業文明的標準和對 西方文明的貢獻而提出的,如果從生態文明發展的視角全面評價古代農業文明與工業文明,我們會發現,這四大發明相對於古代農業文明的 其他貢獻而言,屬於微不足道的一部分。如果說工業文明留給人類的遺產集中在 科學技術與物質層面,那麼古代農業文明對人類的貢獻則主要集中在 文化與 精神層面上。古代農業文明對人類的四大貢獻可概括爲:生態化的 農耕方式, 系統宏觀的認識模式,修身養性的精神 生活及感悟生命的宗教文化。
第一,在天人 統一觀指導下,形成的順 天時、借地力的生態化的農耕方式,對目前從 化學農業走向生態農業具有重要借鑑價值。工業革命以來,無論科學技術發展在工業 生產領域創造了怎樣的效率與 奇蹟,但是在 農業生產領域,卻受到了極大的限制。 而且正在盛行的化學農業,還導致了 食品風險與 糧食生產力的衰退。爲什麼工業化技術在工業生產領域獲得巨 大成果,而在農業生產領域卻遭遇失敗,其根源就在於,農業生產屬於生物圈時空中的生產 活動,在生物圈中的農業生產方式,屬於依靠天時地力的生產活動。在農耕生產方式中,如果不能有效地解決天地與人的 關係,無論怎樣使用這樣的表現 人力的先進 工具,都不能從根本上解決農業問題。近代以來的工業革命,無論是以機器代替人力的 機械化農業,還是以化肥替代有機肥的化學農業,直到目前違背 植物倫理的 轉基因技術,都沒有從根本上改變天地構成 自然力主導的農業生產方式。拯救 當代的農業危機,必須從古代農業生產中汲取 經驗與智慧。在幾千年的農耕生產中,圍繞如何順應天時與利用地力形成一套行之有效的應天時、養地力的生態農業技術的智慧與文化,不僅沒有過時,而且對於醫治與拯救 現代農業危機具有重要借鑑意義。
第二,走向兩極時空的生態文明,需要一種系統整合的認知模式,而農業文明 時代的認識模式就是系統宏觀認識模式。創造現代龐大的物質系統的工業化科學技術,起始於原子式微觀認識模式。起始於西歐的大機器革命,所需要的能量不是來自太陽世界,而是來自原子世界。按照愛因斯坦相對論中的質與能關係原理,物質被分解的層次越深,越深入到微觀、渺觀世界,其蘊藏能量越大。在這一規律的作用下,沿著對物質解構、深入的路子走下去,就成爲工業文明時代科學技術發展的主導方向。微觀分析與解構對於 化合物是有效的,但對於生命世界而言卻是 災難性的。生命世界是一個不可分割的系統運行的世界。對生命,解構意味著死亡。 |