有一次, 庄子去见鲁哀公。鲁哀公向庄子夸耀自己的 国家有很多儒士,真是 人才济济。庄子却说,鲁国没有几个儒士。鲁哀公不服:“鲁国举国上下都是穿儒士服的人,怎么能说没有几个儒士呢?这个庄子也太狂了!”
这好像是在讽刺现在的 文化单位。如果有人说,这里基本上没有 文化人, 自然也会引起单位领导的反对。他认为单位里的人大都是本科以上学历,怎么能不是文化人呢?
应该说,学历不等于学问,头衔不等于头脑, 博士也不一定博学,这是最简单的道理。可是为什么现在的人都愿追求这些外在的形式,而把真正的学问和 思想忽略了呢?
庄子告诉鲁哀公:“我听说,儒士戴着圆顶帽子的,表示懂得 天文;穿方口鞋的,表示自己懂 地理;佩戴彩流玉佩的,表示遇事能有办法。但据我的 经验, 君子之中凡有道术的,不一定穿儒士的 服装;而穿儒士服装的,也不一定有道术。你如果不信就在鲁国发布一道命令,就说不懂道术而穿各种儒士服的,一律杀头,试试看。”鲁哀公果然照此发布了命令,五天之后果然没有人再穿儒士服了。
最后只剩下一位有真才实学者没有脱下儒士服。
这则 故事仅是一个 寓言,鲁哀公时庄子还未出生,他们肯定没有过这样的对话,这则寓言显然是庄子的门生或追随者编造的。《庄子》只是给我们一种 价值启迪,并不是在提供事实判断。
本来, 衣服的最初功能只是遮体和防寒,但很快就有了审美,再发展成了身份的象征。这真是文化的不幸,连衣服也区别了高低、贵贱,真还不如那些鸟儿,它们一律有着平等的羽毛。即便是领头雁,也不会有什么衣服的差别。可是人类 不同,人类创造了文化,同时也创造了虚荣,然后让虚荣把人类紧紧地罩住了。
为什么当时鲁国特别 流行穿儒士服装?这里向我们透露了一个 古代信息: 古代人是向往 知识,他们感到有文化的人是应该得到尊重的。现在的人则是为了炫耀 财富,看谁身上的衣服值钱,看谁的官大,谁的权重。
站在看故事的角度品味一下鲁哀公,发现这个人是可敬的,因为他善于听取别人的建议,没有固执己见。而这个人又是 幸福的,因他及时发现了自己的国家没有那么多儒士。可是 今天有的人就没有他的境界了,今天的 大学里到处都是学位,科研单位又是高级 知识分子成堆,可是,正如温家宝的质问的那样, 大师在哪儿啊?作协的 作家一大群,作品在哪儿啊? |