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前几天发生的成都汉服事件,由于工作繁忙一直没有关注,今天空闲时在论坛看了一下,意犹未尽,于是到百度上搜索了一下“成都汉服事件”,却发现了一个不良人士意图诋毁汉服复兴志士甚至华夏文化复兴志士,至于该作者民族属性及用心,本人没有兴趣猜测,但是其文中恶心的阴谋论,及对事件的基本要点的故意忽视,令人不得不怀疑其叵测之用心。
以下是发表于网易论坛的那篇文章(粉红字体),该文在网易论坛的跟帖者,所撰之文都似乎有意显示出网易论坛某些会员的低劣素质:(黑色字体是本人对原文的评价)
警惕日本人拿成都“汉服事件”挑起中国人内斗
汉服的那个事情 文/日生星
中国的愤青一拨又一拨,可悲、可叹更可笑。他们看问题缺乏脑子思考是最大的特点,人云亦云,空有热血却不知好歹。容易受人操控成为别人的打手或者替罪羊,所作所为并不能为社会带来进步却常常是给社会添加混乱。
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这段咋一看,还以为作者是个理性而且立场中性的人,虽然也充满了调侃(如“可悲、可叹更可笑”,“看问题缺乏脑子思考”)、低俗(如“愤青”,“缺乏脑子思考”等)的语言,但是我一开始还是选择相信了作者是个“有脑子思考”的理性青年——特别是兼顾下一段文字的话。
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当然,上面是一种负面的评价。如果用另外一种眼光来看,他们也常常是推动社会进步的“热血青年”,比起某些只顾自己生活的自私青年人更有社会价值和进步意义。
10月16日,新华社报道一则消息,三千日本右翼人士要包围中国住日本大使馆。成都的一些青年学生得到这个消息,许多云集在成都最繁华的商业地段春熙路举行游行示威,以牙还牙抗议日本右翼分子的行为,据说人数达到数百人。
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我本来以为作者说的“人云亦云”的“愤青”就是那些参与成都示威并打砸的人,谁知这段用上了“青年学生”这个誉称,我一时有点傻眼了,也对作者要表达的顿时有些迷糊了。
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本人这天下午正好开车走到红星路到春熙路的十字路口,可能在2点过这个路段已经实行交通管制,我是在非常拥堵的状况下花不少时间才走到这里的,但是由于已经交通管制,春熙路方向限制通行,我们被迫返回另选择路行走。这个时候看见十多辆武警部队的车辆在后面赶过来,肯定是为学生游行而出动的,可见当时事态的严重。等我想到要拍摄照片时,已经与这些警车擦肩而过,只能看见车顶了。
对于中国目前的反日青年怎么评价,我是按照上面的两种态度去看待的,其他人怎么评价是自己的事情。但是,上面文中却刻意回避当天在成都春熙路那些青年人的主要动机,回避了在这里发生的重要细节。而且,在这个敏感的日子里,穿着汉族衣服去招摇过市,不得不怀疑他们的真实目的是什么!
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作者文笔太“好”了,一时无法从逻辑上清醒过来,这里作者很明白的说了,他对反日青年的评价是“愤青”与“热血青年”。“但是”一词之后的意思,似乎表达了作者对自己此文之前的“上文”的不满,同时也表达了他要追究这些“青年学生”的动机了。另外,最重要的一点是,作者开始意图混淆读者的思维了:“在这个敏感的日子里,穿着汉族衣服去招摇过市,不得不怀疑他们的真实目的是什么”,作者意图引导读者去忽视国人对传统文化精华,特别是民族传统服饰的无知现状,然后再通过阴谋论,把“汉服”等同于“和服”,以达到佐证了“汉服复兴志士”就是“愤青”,是意图“制造社会混乱”的人——则穿汉服走到街上,就是穿着和服走到街上了,是有着“叵测的动机”的。
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汉服有不同的样式,一些汉服从形式上来看,确实与日本和服有相同之处。那些在春熙路游行的学生,如果连这点也分不清楚,我不得不说这是双方的悲哀,这里面也许是有原因的。
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作者貌似是想要表达自己的“中立立场”及“理性的思维”的;
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我可以这样看待这件事,百度汉服吧本来就是一些汉服生产和销售商人在背后支持的一个圈子,千方百计扩大他们的影响并不是纯碎的民族情感的表达,而是有着商业利益追求的行为。
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这段则毫无保留的暴露了作者“轻言”的本性,他可以不需任何理据,仅凭自己的三寸不烂之物就可以把一群人,一个事件定位定性下来,就像他在前面对把所有的示威人士都定性为“愤青”或“热血青年”一样。
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但是,这种断章取义,唯恐天下不乱的方式来谴责另外一拨民族主义追求者是很卑劣的行为。相对于勇敢走向街头的反日青年,我更倾向于这种没有任何利益诉求的民族情感表达行为,反感挂羊头卖狗肉的汉服推销中挂着的民族主义大义。最起码一点,根本没有必要以10月16日春熙路青年人的民族主义情感作为攻击的佐料。
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又一个“但是”了,作者对自己的知识水平及理性思维产生了无上的自信,因此,他一面把自己对事件观察的“断章取义”“个性”强冠于汉服复兴志士的头上,还能一面攻击所有汉服复兴志士为“挂羊头卖狗肉的汉服推销者”。
到头来,原来作者宁愿做“人云亦云”,只会给“社会带来混乱”的“愤青”,也不愿意重拾华夏民族的文化精粹。
读到最后,也终于明白了,原来作者之所以如此厌恶华夏文化,其文中就已经回答了,因为,他只是一个希望中国社会“混乱”的愤青,或者说,“居心叵测的人”。
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