山際見來煙,竹中窺落日_每日詩詞

山中雜詩

【南北朝】吳均

山際見來煙，

竹中窺落日。

鳥向檐上飛，

雲從窗裏出。

詩詞賞析

這首小詩經單純白描的手法，展現出了一片山村的景象，儼然是一幅絕妙的寫生畫。用以形成一種特殊的環境，給人以新鮮的感覺，用的就是這種格調。

詩歌描寫的是詩人住在山中的有趣生活：山峯環繞，竹木茂盛，鳥在人家的房檐上飛，雲彩從窗裏飄出來。

前兩句「見」、「窺」的主體是詩人，後兩句的主體則是「鳥」和「雲」。前兩句的節奏是二、一、二，後兩旬是二、二、一。

這樣，全詩雖然篇幅短小，內容單純，卻因旬式的不同而有所變化，以至於不顯得單調了。

【山中雜詩】品鑑：論吳均筆下的隱逸空間建構

吳均此詩以十六字構建出一個完整的隱逸空間體系，展現了南朝文人"山水以形媚道"的審美追求。全詩通過四個動態意象的並置，形成"煙-日-鳥-雲"的視覺鏈條，在有限篇幅中完成時空的立體鋪陳。

首句"山際見來煙"以仰視視角展開空間維度，"來"字賦予炊煙以生命動勢，暗示人跡的存在。此處煙靄非暮氣沉沉之象，實為"曖曖遠人村，依依墟裏煙"的化用，通過氤氳之氣連通天地人三才。次句"竹中窺落日"轉為俯察視角，"窺"字精妙，既得竹林掩映之趣，又見詩人澄懷味象之態。竹與日的意象組合暗含【周易】離卦"明兩作"的哲學意蘊，落日餘暉經竹篩濾，成就光影交錯的禪意空間。

後兩句運用蒙太奇手法轉換敘事主體，"鳥向檐上飛"完成由遠及近的空間過渡，飛鳥意象既實寫山居景致，又暗喻【莊子】"逍遙遊"的精神指向。結句"雲從窗裏出"最具顛覆性，將流動的雲氣固化為窗欞間的定格畫面，此"窗"非物理存在，實為心靈觀照的取景框，與宗炳"澄懷觀道"的山水觀照方式一脈相承。

在聲律方面，詩人巧妙運用"二一二"與"二二一"的節奏變奏。前兩句"見來煙"、"窺落日"的仄平仄收束，與後兩句"檐上飛"、"窗裏出"的平仄平相應，形成聲韻的陰陽調和。這種節奏設計暗合【文心雕龍】"聲轉於吻，玲玲如振玉"的聲律美學。

此詩表面寫景，實為心象的外化。吳均通過物象的精心擇取與組合，構建出"目送歸鴻，手揮五弦"的玄遠意境。在看似平淡的白描中，蘊含着南朝文人"山水有清音"的集體無意識，堪稱"隱逸詩"的典範之作。其價值不僅在於畫面的經營，更在於開創了以小景寫大境的詩歌範式，對後世王維【輞川集】的創作產生深遠影響。

煙霞竹影間的生命律動——吳均【山中雜詩】的隱逸美學

"山際見來煙，竹中窺落日"二句，以極簡之筆勾勒出南朝隱士眼中的山林意境。吳均此詩，短短二十字，卻將六朝文人"澄懷觀道"的審美追求展現得淋漓盡致。在這幅看似簡單的山居圖景背後，蘊含着中國古典詩歌"以少總多"的藝術精髓。

詩人以"見"與"窺"兩個動詞，微妙地展現了觀察者與自然的互動關係。"見來煙"是遠觀的整體把握，"窺落日"則是近察的細節捕捉。這種視角的轉換，使靜態的山景產生了動態的韻律。煙靄自山際飄來，落日從竹間透射，兩個意象一朦朧一清晰，構成虛實相生的意境。特別值得注意的是"窺"字的使用，既暗示了竹林茂密只能間隙見日的實景，又透露出詩人靜觀默會的審美姿態，可謂一字傳神。

後二句"鳥向檐上飛，雲從窗裏出"，視角突然轉換，以鳥和雲的動態打破前兩句的靜謐。這種主體轉換的手法，在謝靈運"池塘生春草"等詩中已有先例，但吳均處理得更為自然。飛鳥與流雲不再是詩人觀察的客體，而成為主動展現生命力的主體。尤其"雲從窗裏出"一句，以反物理的描寫製造出超現實的詩意——究竟是山居雲霧繚繞似從窗出，還是詩人精神已與自然融為一體？這種物我交融的境界，正是莊子"天地與我並生，萬物與我為一"哲學思想的詩意呈現。

在格律上，前二句"二一二"與後二句"二二一"的節奏變化，形成聽覺上的跌宕起伏。這種看似隨意的句式安排，實則暗合自然呼吸的韻律。吳均摒棄了當時盛行的駢儷文風，以散文化的句法捕捉瞬間感受，開創了後世山水田園詩的先聲。其語言之清新自然，與陶淵明"採菊東籬下"一脈相承，共同構成了中國隱逸詩學的審美範式。

這首小詩之所以能穿越千年依然動人，在於它超越了單純景物描寫的層面，展現了人與自然最本真的相處方式。在物質豐富的今天，這種簡淡中見深意的審美體驗，或許正是現代人精神困頓的一劑解藥。吳均筆下的山居生活提醒我們：真正的詩意不在遠方，而在我們能否以澄明之心"窺"見眼前世界的本真樣貌。

【山際見來煙】詩境蠡測：論吳均山水小品的空間敘事與隱逸美學

吳均此詩雖僅二十字，然其構築的山水意境與空間敘事之精妙，足為南朝山水詩之圭臬。全詩以"見-窺-飛-出"四動詞為經緯，構建起"遠觀-近察-仰視-俯察"的立體空間序列，暗合【周易】"仰觀俯察"的宇宙觀照方式。

首句"山際見來煙"以平遠視角展開，煙靄自山巒交際處氤氳而生，其"來"字暗含時間流動感。此句深得顧愷之"遠人無目，遠水無波"的畫理，以虛寫實，較之後世王維"白雲回望合"更顯空靈。次句"竹中窺落日"轉為特寫鏡頭，"窺"字既狀竹葉隙間觀日之態，復寓【莊子·齊物論】"隙中窺月"的哲學意味。落日餘暉經竹篩濾，光影斑駁處，可見詩人取法宗炳【畫山水序】"張綃素以遠映"的觀照智慧。

後二句視角突變，以動態打破靜謐。"鳥向檐上飛"取勢自下而上，檐角與飛鳥構成幾何張力；"雲從窗裏出"則化實為虛，窗欞竟成雲氣吞吐之所。此種空間錯位手法，較之謝朓"窗中列遠岫"更顯造化之奇。錢鍾書【談藝錄】謂此乃"視覺暫留"的詩歌呈現，實則暗含郭熙"三遠法"中"幽遠"之境。

在聲律經營上，詩人匠心獨運：前聯"煙"（先韻）、"日"（質韻）用入聲收束，後聯"飛"（微韻）、"出"（術韻）轉平仄相間，形成"促-緩-揚-抑"的節奏變化。這種"二一二"與"二二一"的句式交替，恰如古琴曲中的"散-按"相生，使短章具有尺幅千裏的韻律美。

此詩最堪玩味者，在其隱逸美學的雙重表達。表面寫山居實景，實則構建"可游可居"的精神家園。檐角飛鳥喻【逍遙遊】之無待，窗間出雲示【歸去來辭】之自在。吳均將玄學"言意之辨"化為具象詩境，較之陶淵明"雲無心以出岫"更顯凝練。後世王維【鹿柴】"返景入深林"、蘇軾【題西林壁】"不識廬山真面目"等，皆可溯源於此。

要之，此詩以簡約筆法完成多重美學建構：空間上遠近相諧，時間上動靜相生，哲理上虛實相照。正如惲南田論畫所謂"虛處實則通體皆靈"，吳均此作正是以有限字句開闢無限詩境的典範。