中華古代文化之哀：儒家六藝教育遺存在日本(2) 學術動態

　江戶時代，戰火平息，馬放南山，武射系統又開始慢慢吸收文射的路數，文武兩面融合的弓術，成爲武士必備的武藝。騎射、步射，再加上在京都三十三間堂、江戶三十三間堂、東大寺等地舉行的『堂射』，將弓術進一步推向 ...

2013-3-1 18:30 | 查看: 2187|評論: 0

從孟子的惻隱之心看當代社會精神危機（2） 學術動態

惻隱之心乃是道德本性，作爲實踐的先天根據來講的，也就是爲內在固有的，將這種本心表現出來的，也就是惻隱之心『顯』出來的，其心即是此本心之流行。而不表現此心，即『隱』此惻隱之心者，則是私慾之心，也可以看作 ...

2013-2-28 23:11 | 查看: 2104|評論: 0

從孟子的惻隱之心看當代社會精神危機（1） 學術動態

2011年10月13日，2歲的小悅悅（本名王悅）在佛山南海黃岐廣佛五金城相繼被兩車碾壓，7分鐘內，18名路人路過但都視而不見，最後一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手，引發網友廣泛熱議。 　　　　2011年10月21日 ...

2013-2-28 23:10 | 查看: 2078|評論: 0

阮大仁解讀『二王』行書何以今不如古 學術動態

中新網北京2月27日電　(記者　應妮)書法藝術講座『二王行書筆法的推測―指法研究』27日在京舉行，主講人系台灣著名政論家，蔣介石侍從秘書阮毅成之子阮大仁，他以國際視野和全新視角重新解讀東晉書聖『王羲之父子』 ...

2013-2-28 17:34 | 查看: 1901|評論: 0

學者稱古裝戲不等於歷史劇：歷史劇本質是真實 學術動態

本報記者　劉　茜　文/圖　 　　最近很多人在諸多電視台主講歷史、很多電視劇也冠以『歷史劇』頭銜循環播出，還有美女作家解讀著紫禁城風雲，傾述對歷史的反省和追思……如何看待此一輪『歷史熱』？記者日前走訪了 ...

2013-2-27 23:20 | 查看: 2050|評論: 0

北京大學藏西漢竹書 揭開遠古歷史之謎 學術動態

永遠有多遠？老子有多老？ 　　永遠有多遠？胡適曾說，如果我們還沒有把握，徹底搞清楚夏、商、周三代的史實，就不妨把中國五千年的古史打個『對摺』，兩千五百年可矣。那麼，在還沒有普遍使用紙張，還在竹簡上 ...

2013-2-26 22:34 | 查看: 2052|評論: 1

屈原之死新解：與楚王妃幽會 被殺後投屍江中 學術動態

屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人和偉大的政治家。他在【詩經】的基礎上，對楚國的民歌加以改進，創立了『楚辭』這種詩歌文體，也開創了『香草美人』的傳統。【離騷】、【九章】、【 ...

2013-2-26 17:41 | 查看: 2008|評論: 0

最完整簡帛【老子】古本出版 學術意義重大 學術動態

經過四年整理編輯，【北京大學藏西漢竹書［貳］】（【老子】卷）日前由上海古籍出版社出版問世。學者指出，迄今保存最完整的簡帛【老子】古本出版問世，學術意義和文化價值重大。　 　　【北京大學藏西漢竹書】被 ...

2013-2-25 19:47 | 查看: 2182|評論: 0

淺談『居安思危』與『居危思安』 學術動態

『居安思危』是一種崇高；『居危思安』是一種悖逆。這兩者，何所取？是每個人都會碰到的考題。 　　就說春節，『過屠門而大嚼』是常情，也是盛事。北京一些業者發起下飯館把飯菜吃淨的『光碟行動』，京津兩地不少 ...

2013-2-25 19:29 | 查看: 2075|評論: 0

南懷瑾提做人不能犯三錯：德薄而位尊 智小而謀大 學術動態

　以精研佛心、道丹、行表的國學大師南懷瑾辭世了，他是在蘇州太湖他所創辦的太湖大學堂安詳地走的。他的道德學問爲世所知，獲得盛譽。　 　　我很早就知道南懷瑾的治學成就，他在台灣講學，出版的演講錄【論語別 ...

2013-2-25 19:29 | 查看: 2414|評論: 0

北大簡【老子】卷首發 系迄今保存最完整古本 學術動態

北大西漢竹書中的【老子】，是繼馬王堆漢墓帛書【老子】甲本、乙本以及郭店楚墓竹簡【老子】之後，從地下出土的第四個簡帛【老子】古本，幾年來一直備受學術界關注。經過近四年的整理編輯，【北京大學藏西漢竹書】( ...

2013-2-25 17:56 | 查看: 2252|評論: 0

學者解讀【水滸傳】:江湖人奮鬥的成功與失敗（2） 學術動態

貴族傳統與遊俠精神 熊培云：如何理解中國人津津樂道的『俠義精神』？【水滸傳】熱播時，最流行的一句話是『路見不平一聲吼，該出手時便出手』，這算俠義精神的體現嗎？ 王學泰：『俠義』的精神實質是什麼？ ...

2013-2-25 17:42 | 查看: 2185|評論: 0

學者解讀【水滸傳】:江湖人奮鬥的成功與失敗（1） 學術動態

導讀： 老教材走俏，民國范兒流行，穿越劇鋪天蓋地，熱議歷史的背後，隱藏著當下社會的哪些焦慮？我們究竟向歷史要什麼？寫作過【遊民文化與中國社會】的學者王學泰，在這本【我們向歷史要什麼】中，一改以前大 ...

2013-2-25 17:42 | 查看: 1989|評論: 0

八卦三國:扶不起來的"阿斗"全因失敗的婚姻? 學術動態

提起劉禪，大家都知道他是一個扶不起的阿斗，他是中國皇帝中耽於享樂的代表之一，只不過攤上有個好相父，才多混了幾年。到了老諸死了之後就亡國了，最後還無恥的做了亡國奴，說出了『此間樂，不思蜀』這樣的混帳話來 ...

2013-2-21 18:09 | 查看: 1753|評論: 0

文化復興:現代世界觀條件下的道統回歸（4） 學術動態

法其所法：傳統文化所展現的科學歷史動力系統 世界範圍內偉大思想家中，其思想古代曾經長期占據統治地位，現代仍呈衝擊主流之勢的，唯有孔子了。作爲信奉『實踐是檢驗真理的唯一標準』的共產黨人，不得不探 ...

2013-2-21 17:47 | 查看: 1985|評論: 0

文化復興:現代世界觀條件下的道統回歸（3） 學術動態

理解實體文化性質的途徑：識定文化代表人物的哲學思想 當代中國文化大體分三類：現代文化（以馬克思主義爲指導思想的革命文化）、傳統文化、西方文化，哲學也是如此三類。哲學上打通中西馬，文化上構建和諧 ...

2013-2-21 17:47 | 查看: 1882|評論: 0

文化復興:現代世界觀條件下的道統回歸（2） 學術動態

問題根源：近代科學和地理發現造就的劃時代世界觀變革 要建設文化，當然得清楚文化的本質及其決定性因素。 歷來地來看，在一定地域範圍內的人們長期生活在一起就形成民族。一個民族對整個客觀世界的認知 ...

2013-2-21 17:46 | 查看: 1804|評論: 0

文化復興:現代世界觀條件下的道統回歸（1） 學術動態

題記 ：【史記・孔子世家】記載：『孔子適鄭，與弟子相失，孔子獨立郭東門。鄭人或謂子貢曰：「東門有人，其顙似堯，其項類皋陶，其肩類子產，然自要以下不及禹三寸。累累若喪家之狗。」子貢以實告孔子。孔子欣然笑 ...

2013-2-21 17:45 | 查看: 2281|評論: 0

老子的學習觀不容曲解（2） 學術動態

其次，在老子那裡，宇宙之道和人生之道並非兩個東西，當然也就沒有大小之別，他是由宇宙論到人生，由人生說到政治，宇宙之道、人生之道、政治之道並不是三個不同的東西，而是『一以貫之』，它們都是認識的最高層次。 ...

2013-2-20 18:08 | 查看: 1983|評論: 0

老子的學習觀不容曲解（1） 學術動態

摘　要：老子的名言『爲學日益，爲道日損』體現了老子反對積累提倡概括的學習觀，但它遭到了古往今來學者們的各種誤解，乃至嚴重曲解。糾正這些誤讀，消除這些曲解，還其本來面目，對於提高當今人們的學習質量具有重 ...

2013-2-20 18:07 | 查看: 1988|評論: 0

作家質疑"三顧茅廬"不合理 稱諸葛亮系自己登門 學術動態

元末明初小說家羅貫中在長篇歷史小說【三國演義】把劉備三次親自登門請諸葛亮出山這一故事稱作爲『三顧茅廬』，而諸葛亮在著名的【出師表】中也有『先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中』之句，『三顧茅廬』 ...

2013-2-19 22:27 | 查看: 1931|評論: 0

學者稱恢復繁體字沒必要也不可能 漢字應再簡化（2） 學術動態

漢字還有再簡化的空間 漢字從產生以來的每一次簡化，都是漢字的瘦身健美，使之更易學更易寫更美觀，有力地促進了文化的發展。當然，個別字如何簡化得更好、更科學一些，尚可再討論、再斟酌，但漢字簡化的方向和 ...

2013-2-19 17:53 | 查看: 1840|評論: 0

國學經典是"昨天的太陽"?誦讀經典怎成"廢柴"? 學術動態

幾天前，一個叫『張欣』的博主發了一條微博：『從來沒有讓我的孩子們背誦唐詩宋詞、三字經、弟子規，因爲我記得一位智者的話：昨日的太陽曬不干今天的衣服。』這一帶著冷酸靈的言論幾天內就引來兩萬多條轉發和評論。 ...

2013-2-18 18:16 | 查看: 2102|評論: 0

第三屆尼山論壇將於2014年在山東濟南舉辦 學術動態

中新社北京2月17日電　(記者　應妮)記者17日從尼山論壇組委會第七次工作會議上獲悉，第三屆尼山論壇將於2014年5月21日至23日在山東濟南舉辦。　 　　記者從17日公布的【第三屆尼山世界文明論壇總體設計方案】獲悉 ...

2013-2-18 17:57 | 查看: 2047|評論: 0

成都杜甫草堂"人日"祭拜詩聖杜甫 學術動態

中新網成都2月16日電(記者　安源)2月16日是農曆正月初七，上午10時，手持梅花，莊嚴肅立的祭祀隊伍在工部祠靜靜佇立，隨著『咣……』的一聲銅鑼聲響，全場寂靜。在盛裝儀仗的引領下，主祭人緩緩步入祭祀主會場。在行 ...

2013-2-17 18:54 | 查看: 1945|評論: 0

『偽體』說出於杜甫 非千年之後的龔自珍 學術動態

『偽體』一說，其源蓋出於杜甫，而非千年之後的龔自珍。他的【戲爲六絕句】之六：『未及前賢更勿疑，遞相祖述復先誰。別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。』意思很明白，所謂『偽體』，就是『不親風雅』，也就是不遵循 ...

2013-2-17 00:47 | 查看: 1808|評論: 0

學者解讀李鴻章 得罪翁同導致甲午海戰大敗？ 學術動態

李鴻章，晚清時代最爲重要的代表人物，因其被貼上過於鮮明的政治標籤，其形象很模糊。以往對他的臉譜化解讀，帶給我們一種深深的疑惑：如果李鴻章是一個片面的齷齪形象，那麼，國人的智商豈不更成問題？文化淵深的中 ...

2013-2-15 21:32 | 查看: 1981|評論: 1

趣話蛇文化：龍的崇拜其實也是蛇的衍化 學術動態

蛟龍騰去，靈蛇又來，中國又迎來一個傳統的春節。　 　　蛇俗稱『小龍』，是一種古老的圖騰。龍的崇拜其實也是蛇的衍化。被認爲華夏遠祖的伏羲與女媧，【山海經》裡被描繪成人首龍身和人首蛇身，現存文物中 ...

2013-2-9 01:24 | 查看: 2122|評論: 0

專家研討"隋唐演義"：人物塑造臉譜化 細節薄弱 學術動態

近日，中國電視藝術家協會舉行電視劇【隋唐演義】專家研討會，研討該劇創作得失。 電視劇【隋唐演義】根據單田芳同名評書改編，由浙江永樂影視製作有限公司出品。與會者認爲，該劇汲取了章回小說和評書中有價值的 ...

2013-2-8 01:34 | 查看: 2066|評論: 0

孔子如何過年？全家燃燈守歲 爲兒女講歷史故事 學術動態

孔子闔家爆竹迎春 春節前夕，以畫孔子聞名的『孔子畫派』代表畫家郭德福歷時三年在瀋陽創繪出專題賀歲歷史組畫【孔子過年】。該組畫由【青年孔子闔家守歲講古過年圖】【孔子師生棗山守歲弦歌『南風』迎新圖】【孔 ...

2013-2-6 21:20 | 查看: 2161|評論: 3

論孝道是中華文化的源頭活水（2） 學術動態

報恩之義，聯繫過去與現在，個人、家庭、社會與國家，產生極大的民族凝聚力，有助於中華文明之穩定、承繼與發展，也有利於『重德求善』民族精神的提升和民族文化的保存與延續。唐君毅先生曾專門撰文【說中國人文中之 ...

2013-2-6 19:46 | 查看: 2629|評論: 0

論孝道是中華文化的源頭活水（1） 學術動態

唐君毅先生在1958年同牟宗三、徐復觀、張君勱先生共同署名發表的【爲中國文化敬告世界人士宣言】。宣言強調：『中國文化問題，有其世界的重要性。我們姑不論中國爲數千年文化歷史，迄今未斷絕之世界上之極少的國家之 ...

2013-2-6 19:44 | 查看: 2300|評論: 0

評"西遊記":發明用小說反抗朝廷的吳承恩屬第1人 學術動態

【西遊記】是我國四大名著之一，家喻戶曉，尤其孫悟空更是人人皆知。重讀【西遊記】，在我印象中的孫悟空，自戴上金箍咒之後，已無多大本事，他身上的光彩黯然失色。　 　　孫悟空橫空出世，學道得道，稱王花果山 ...

2013-2-6 19:12 | 查看: 2018|評論: 0

專家稱中華民族是"蛇的傳人":盤古女媧均是蛇身（4） 學術動態

『閩』 『蠻』都與『大蛇』有關 上述是從傳說和史料層面進行分析的，而從現實中一些少數民族的信仰中，仍可以找到『蛇的傳人』的印記，在一些少數民族中，至今都有人認爲自己是『蛇種』。 目前的台灣高山族便 ...

2013-2-5 17:55 | 查看: 2156|評論: 0

專家稱中華民族是"蛇的傳人":盤古女媧均是蛇身（3） 學術動態

蚩尤原本爲『大蟲』 中華民族被認爲是炎黃子孫，即傳說中的華夏始祖炎帝和黃帝的後代。炎帝和黃帝傳說中都是『龍』，可是若論他們母親的出身，卻不盡然。 炎帝和黃帝是兄弟倆，據中國最早的一部國別史【國語 ...

2013-2-5 17:53 | 查看: 1989|評論: 0