中華十大傳世名帖之一,歐陽詢行書珍品！

【仲尼夢奠帖】

是中華十大傳世名帖之一，

此帖用墨淡而不濃，且是禿筆疾書，

轉折自如，無一筆不妥，無一筆凝滯，

上下脈絡映帶清昕，結構穩重沉實，

運筆從容，氣韻流暢，

體方而筆圓，嫵媚而剛勁，

清勁絕塵，誠屬稀世之珍。

【仲尼夢奠帖】，紙本，縱25.5cm ，橫33.6cm，爲唐著名書法家歐陽詢所作，是歐陽詢現存的四件墨跡之一。現藏於遼寧省博物館。

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【仲尼夢奠帖】

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【仲尼夢奠帖】 是中華十大傳世名帖之一，

此帖用墨淡而不濃，且是禿筆疾書，

轉折自如，無一筆不妥，無一筆凝滯，

轉折自如，無一筆不妥，無一筆凝滯，

上下脈絡映帶清昕，結構穩重沉實，

運筆從容，氣韻流暢，

運筆從容，氣韻流暢，

體方而筆圓，嫵媚而剛勁，

清勁絕塵，誠屬稀世之珍。

釋文：『仲尼夢奠，七十有二。周王九齡，具不滿百。彭祖資以導養，樊重任性，裁過盈數，終歸冥滅。無有得停住者。未有生而不老，老而不死。形歸丘墓，神還所受，痛毒辛酸，何可熟念。善惡報應，如影隨形，必不差二。』

【論歐陽文忠公〖仲尼夢奠帖〗的書法美學與人文精神】

歐陽率更【仲尼夢奠帖】誠爲唐人法書之圭臬，其筆墨精妙處，足爲後世楷式。此帖雖僅七十八字，然"體方筆圓"之特質，恰是歐體"險勁"美學之絕佳體現。細觀其用筆，禿鋒疾書而能轉折自如，墨色枯潤相生，所謂"錐畫沙""屋漏痕"之妙，於此帖中曆歷可見。

從章法而論，此作行氣貫通若"飛湍瀑流"，字間映帶如"明珠走盤"。每行軸線微作擺動，恰合"孤蓬自振，驚沙坐飛"之態。其結字尤見匠心，如"奠"字之寬博、"冥"字之峻拔，皆在法度中見變化。董香光所謂"歐書如龍威虎震，劍拔弩張"，觀此帖中"歸""痛"等字之磔筆，誠非虛譽。

就文辭內涵而言，此帖內容出自【孔子家語】，然率更書此，實有深意。文中"形歸丘墓，神還所受"之句，與歐公晚年書風之"人書俱老"境界暗合。其筆底流露的生死觀照，已超越單純書法技藝，臻於"技進乎道"之境。黃伯思【東觀餘論】評歐書"森然如武庫矛戟"，然此帖剛勁中蘊含的蒼茫之氣，恰是書家歷經隋唐鼎革後的生命體悟。

此帖作爲歐陽詢現存四件墨跡之一，其文物價值自不待言。然今日學者尤當關注者，在於其"尚法"精神對當代書法的啟示。米元章謂"歐虞筆結，終非自出"，然此帖證明率更晚年已突破陳隋舊習，其"穩不俗、險不怪"的審美取向，正是唐人"尚法"而不泥古的典範。

今觀遼寧省博物館藏本，雖歷經千年，墨彩如新。建議後學臨習時當注意三點：一須體會其"疾澀"用筆之法，二須揣摩"疏處可以走馬，密處不使透風"的章法，三須領悟"書爲心畫"的精神內涵。如此方不負此"稀世之珍"的垂範意義。

【仲尼夢奠帖】品鑑札記

歐陽信本【仲尼夢奠帖】，誠乃初唐書道圭臬，其筆墨精妙處，足爲後世楷式。今觀此帖，猶見貞觀年間那管禿筆在楮紙上縱橫馳騁，墨瀋間吞吐六朝遺韻，又開唐人法度，可謂"熔鑄漢魏，自成一家"者。

筆墨之道，首重氣韻。此帖以淡墨禿筆寫就，鋒藏畫中，力透紙背。細觀"仲尼夢奠"四字起筆，逆入平出，頓挫間暗含篆籀遺意；"七十有二"轉折處，外方內圓，正是北碑南帖交融之態。黃伯思【東觀餘論】謂歐書"勁險刻厲"，然此帖於剛健中別具雍容，所謂"金剛瞋目，菩薩低眉"者，信非虛言。

結字之妙，尤見匠心。通篇七十八字，字字如精兵列陣："周王九齡"四字疏可走馬，"彭祖資以"三字密不透風。更妙在行氣貫通，如"形歸丘墓"至"神還所受"數字，筆斷意連，血脈通暢。董其昌【畫禪室隨筆】稱歐書"如介冑有不可犯之色"，然此帖剛柔相濟處，恰似將軍解甲後揮毫，威嚴中自見從容。

文墨相發，尤堪玩味。帖中述生死之理，暗合右軍【蘭亭】之思。然歐公運筆較逸少更爲凝練，"善惡報應"數字如斷金切玉，與文中"如影隨形"之喻形成形質互證。昔人謂"書爲心畫"，此帖筆墨間沉鬱頓挫之氣，正與文中"痛毒辛酸"之嘆同頻共振。

今藏遼博之本，歷經千年而神采不滅。其裝池猶存宋宣和內府遺制，隔水綾上鈐"紹興"連珠印，可知南宋時已爲御府珍弆。較之【九成宮】碑刻的廟堂氣象，此帖更多書齋雅致，允爲唐人墨跡中"下真跡一等"的瑰寶。學者欲窺歐書真貌，當於此帖與【張翰帖】【卜商帖】合觀，方能得其三昧。

按：歐陽詢（557-641）字信本，潭州臨湘人。歷仕陳、隋、唐三朝，官至太子率更令。其書熔鑄二王與北碑，與虞世南並稱"歐虞"，實爲唐代楷法奠基者。【仲尼夢奠帖】作年無考，然觀其筆意，當在武德貞觀之間，正值其書風成熟之時。