嚴復的書法也秒殺諸多高手

嚴復

嚴復（1854—1921），原名宗光，字又陵，後改名復，字幾道， 福建侯官縣人，近代著名翻譯家、教育家。

嚴復宣傳維新變法思想，將西方的社會學、政治學、政治經濟學、哲學和自然科學介紹到中國，在近代中國思想史上地位顯赫，對中國近代教育的卓越貢獻，毛主席稱讚他是『中國共產黨出世以前向西方尋找真理的一派人物』之一。

然而，嚴復雖不以書名世，但其書法出於漢晉之間，常有唐宋之韻。行草手卷【祭歐陽文忠公文】，出自右軍蘭亭筆法，有顏魯公之寬博端莊，兼米襄陽之沉著淋漓，風格清和遒麗，蕭散灑脫。鑑於作品極高的藝術價值和重大的歷史價值，我國有關部門已將嚴復的一切手跡，列入禁止出境文物名單。

嚴復行草王安石【祭歐陽文忠公文】

嚴復行草王安石【祭歐陽文忠公文】

嚴復行草王安石【祭歐陽文忠公文】

嚴復行草王安石【祭歐陽文忠公文】

嚴復行草王安石【祭歐陽文忠公文】

嚴復行草王安石【祭歐陽文忠公文】

嚴復行草王安石【祭歐陽文忠公文】

嚴復行草王安石【祭歐陽文忠公文】

嚴復行草王安石【祭歐陽文忠公文】

釋文：

夫事有人力之可致，猶不可期，況乎天理之溟漠，又安可得而推！

惟公生有聞於當時，死有傳於後世，苟能如此足矣，而亦又何悲！如公器質之深厚，智識之高遠，而輔學術之精微，故充於文章，見於議論，豪健俊偉，怪巧瑰琦。其積於中者，浩如江河之停蓄；其發於外者，爛如日月之光輝。其清音幽韻，淒如飄風急雨之驟至；其雄辭閎辯，快如輕車駿馬之奔馳。世之學者，無問識與不識，而讀其文，則其人可知。

嗚呼！自公仕宦四十年，上下往復，感世路之崎嶇；雖屯邅困躓，竄斥流離，而終不可掩者，以其公議之是非。既壓復起，遂顯於世；果敢之氣，剛正之節，至晚而不衰。

方仁宗皇帝臨朝之末年，顧念後事，謂如公者，可寄以社稷之安危；及夫發謀決策，從容指顧，立定大計，謂千載而一時。功名成就，不居而去，其出處進退，又庶乎英魄靈氣，不隨異物腐散，而長在乎箕山之側與穎水之湄。

然天下之無賢不肖，且猶爲涕泣而歔欷。而況朝士大夫，平昔游從，又予心之所嚮慕而瞻依！

嗚呼！盛衰興廢之理，自古如此，而臨風想望，不能忘情者，念公之不可復見而其誰與歸！

嚴復書法藝術芻議

嚴復先生不以書家名世，然其翰墨造詣實臻上乘。今觀其行草手卷【祭歐陽文忠公文】，筆法精妙，氣韻生動，誠爲近代學人書法之典範。

一、師承淵源與藝術特色
嚴書胎息右軍，尤得【蘭亭】三昧。其點畫使轉間，既存晉人風骨，復具唐宋意趣。細察其用筆，中鋒取勢，側鋒取妍，提按頓挫皆合法度。結字寬博處見顏魯公氣象，揮灑淋漓處得米南宮神髓。通篇章法疏密有致，行氣貫通如清泉出澗，誠可謂"清和遒麗，蕭散灑脫"之佳作。

二、文墨相生的精神境界
此卷所書王安石祭文，文辭宏闊，情感真摯。嚴復運筆時，心手雙暢，將歐公"浩如江河"之文氣、"爛如日月"之才情，通過筆墨語言完美呈現。尤可貴者，其書作非徒逞技法，更見學者胸襟。每字每行皆滲透著對先賢的景仰，展現出一代啟蒙思想家的人文情懷。

三、歷史價值與當代啟示
嚴復墨寶被列爲禁止出境文物，不僅因其藝術成就，更因其承載著近代中西文化交融的特殊歷史記憶。其書法實踐啟示後人：真正的藝術創造需以深厚學養爲根基。當今書壇或可從中獲得啟迪——技法訓練當與人文修養並重，方能在筆墨中寄託時代精神。

昔人云"書爲心畫"，嚴復書法恰爲此語最佳註腳。其作品既延續傳統文脈，又彰顯個性風采，實爲近代書法史不可忽視的重要篇章。今之賞鑒者，當透過筆墨形質，體會其中蘊含的文化理想與精神追求。

嚴復書法藝術芻議：兼論【祭歐陽文忠公文】手卷之美學價值

嚴復先生作爲近代啟蒙思想家，其學術成就早已彪炳史冊，然其書法藝術之造詣，實爲學界長期忽視之瑰寶。今觀所刊【祭歐陽文忠公文】行草手卷，誠如帖主所言"秒殺諸多高手"，此論非虛譽也。

一、書學淵源與風格特徵
嚴復書法植根於漢晉風骨，尤得力於右軍【蘭亭】筆法體系。細察此卷，其點畫使轉明顯可見"一拓直下"的晉人筆意，而結字取勢又融顏真卿【祭侄稿】之寬博氣象。尤爲難得者，在於能將米芾"八面出鋒"的沉著痛快化爲己用，形成"清和遒麗，蕭散灑脫"的獨特書風。卷中"溟漠""俊偉"等字，提按頓挫間盡顯"屋漏痕""錐畫沙"之妙，非深諳古法者不能爲。

二、文心與書道的雙重呈現
此卷所書王安石祭文，本身即爲宋代散文典範。嚴復以筆墨重構文本，實現了"三重對話"：與歐陽修人格精神的對話、與王安石文學境界的對話、與自身學術理想的對話。觀"浩如江河之停蓄"數字，筆墨酣暢處恰似文意奔涌；至"淒如飄風急雨"則轉爲疾澀相生，文心書道，渾然一體。這種"以書載道"的創作境界，遠超尋常書家之技。

三、歷史語境中的藝術價值
嚴復所處之晚清，碑學大興而帖學式微。此卷可貴處在於既守晉唐正脈，又暗合時代精神。其字裡行間流露的"豪健俊偉"之氣，實爲維新思想家精神之外化。國家將其手跡列入禁止出境文物，不僅因其藝術成就，更因其中凝結著近代知識分子"中西匯通"的文化自覺。每觀"果敢之氣，剛正之節"數字，筆墨間凜然氣節躍然紙上。

結語：
嚴復書法之價值，恰在其"不以書名世"而自成一格。較之專業書家，他的創作更近於"學者字"傳統，卻因深厚的學養與開闊的視野，達到"無意於佳乃佳"的境界。此卷不僅是書法珍品，更是研究中國近代思想史、美學轉型的重要物證。所謂"秒殺高手"者，非指技法之炫目，實乃文化底蘊與人格氣象的完勝。今之習書者，當從此卷悟得：真正的書法高度，終究取決於書寫者的精神格局。