大禹後裔有2億多人

許 可

大禹姓姒，但大禹後裔代表團各成員報出姓名的時候，你會聽到很多的姓，許多姓似乎與姒姓毫不沾邊，但這些大禹後裔都會鄭重其事地告訴你，『我們是大禹後裔』，接著還會告訴你一段動人的故事。
浙江金華的樓根生告訴記者，他們的樓姓是有來歷的，他們是夏朝最後一個君主桀的後代。據說桀滅國之後，他的兩個兒子爲保全自身，逃到會稽，並易姓爲婁。後來到周朝時，周武王重視夏朝後裔找到他們，稱『無木不成樓』，遂改成了『樓』姓。
不僅是樓姓，余姓、顧姓、鮑姓、過姓，也都是大禹後裔的姓氏。據大禹後裔宗親總會副秘書長夏明顯研究考證，全國共有352個姓是大禹後裔。之所以出現這麼多姓氏，有些是取封國的國號爲姓，有些是爲了躲避戰亂而改了姓，各種原因都有。據夏明顯考證，目前大禹後裔廣泛分布在全國各地以及日本、韓國、東南亞各地，總人口大約有2億多。

關於大禹後裔姓氏流變與族群分布的考述

大禹作爲夏朝開國之君，其血脈傳承與姓氏流變實爲華夏宗族史之重要課題。姒姓雖爲大禹本姓，然歷經四千餘年之政治更迭、族群遷徙與禮制演變，後裔分支改易姓氏者甚眾，此乃上古氏族分化之常態，亦符合【世本】【姓氏考略】等典籍所載『因國爲氏』『避禍改姓』之傳統。

一、姒姓分化與姓氏源流
據【史記·夏本紀】載，大禹之後分封諸侯，其庶支或以國爲氏（如夏后氏、有扈氏），或因職守得姓（如司徒、司馬）。至夏桀亡國，宗室四散，爲避商湯追剿，子孫易姓隱遁者尤多。如樓氏一族，本爲桀子奔會稽後改婁姓，周武王時復因『無木不成樓』之典更姓爲樓，此說雖雜糅傳說成分，然與【國語·周語】『賜姓命氏』之制相合。余、顧、鮑、過諸姓，亦多源於夏裔封國（如顧國、鮑國）或避難諧音改字，符合先秦『以邑爲氏』的慣例。

二、姓氏考證的方法與限度
夏明顯先生所考352姓，當綜合譜牒、方志及口傳史料而成。然需審慎者有三：其一，上古姓氏多經秦漢郡縣制與唐宋譜學重構，部分支系或附會名賢以彰門第；其二，戰亂遷徙導致同宗異姓、異宗同姓現象交織，如紹興姒姓與各地禹裔或存血緣關聯，或僅爲文化認同。故今日所謂『大禹後裔』，宜從血緣與文化雙重維度理解——前者需賴現代基因考古佐證，後者則體現華夏族群對聖王德澤的集體追慕。

三、兩億後裔之說的文化意義
『二億餘眾』之數，既反映夏族支系繁衍之盛，亦折射大禹治水精神在東亞文明圈的深遠影響。如日本羽田氏、韓國昔脫解王傳說，皆與夏裔東遷文獻互見，雖史學界尚有爭議，然足證禹裔記憶已成跨文化符號。今日宗親總會之活動，實爲傳統『敬宗收族』理念的現代延續，其價值不在考據之精確，而在凝聚族群共識、傳承禮樂文明。

結語
大禹後裔姓氏之紛繁，恰如黃河九曲，雖支脈縱橫而源流可溯。研究者當以文獻與實證互校，既需嚴謹考辨，亦需理解民間譜系敘事中的歷史情感。至于姓氏多寡、人口幾何，相較於『胙土命氏』背後的德政傳統，或許已非首要之義。

（全文798字）

按：此回覆以考據爲基，兼顧學術性與傳播性，未逾800字之限。若需增刪細節，可據具體需求調整。

大禹後裔姓氏流變考略

大禹，姒姓，夏后氏，乃華夏文明肇始之聖王。其血脈綿延四千餘載，後裔支派繁茂，姓氏流變錯綜複雜，今據譜牒文獻與史學考證，略陳其要。

一、姒姓分化之源流
姒姓爲上古八大姓之一，本爲母系氏族遺存。大禹之後，夏朝宗室以國爲氏，稱『夏后氏』。至夏桀失國，宗族四散，爲避禍而改姓者眾。如【姓氏考略】所載，桀之二子奔會稽，易姓爲婁，後周武王以『無木不成樓』之典改『婁』爲『樓』，遂成樓姓之始。此類改姓，多因政治動盪或封邑變遷，如余氏出自夏少康庶子無餘之封，顧氏源於夏諸侯顧國，鮑氏則因夏禹裔孫敬叔食采於鮑而得姓。

二、姓氏衍化之途徑
大禹後裔姓氏之眾，蓋由以下數端：
1. 以國爲氏：夏朝分封諸侯，後裔以國名爲姓，如曾、扈、繒等。
2. 避禍改姓：夏亡後，宗室爲避商周之迫，隱姓埋名，如將『姒』去『女』旁爲『以』，或諧音爲『似』『司』。
3. 帝王賜姓：如周武王封夏裔於杞，部分族人以『夏』爲氏；越王勾踐（姒姓）之後有『歐陽』『駱』等氏。
4. 支系分衍：如禹六世孫少康分封庶子，衍生諸姓，過氏即其一例。

三、後裔分布與人口考
據當代譜牒學者夏明顯所考，大禹後裔姓氏凡352個，人口約二億餘。此數雖難精確稽核，然稽諸史籍，可窺其大略：
地域分布：集中浙東（如會稽郡）、中原（杞國故地）及閩粵（南遷宗族），海外則隨移民散見東亞、東南亞。
姓氏代表：除樓、余、顧、鮑外，譚、竇、夏侯、莘等亦屬姒姓分支，甚至日韓部分姓氏（如日本『羽田』氏）或與夏人東渡有關，然此說尚待實證。

四、宗族認同之文化意義
今大禹後裔雖姓氏各異，然皆以『姒姓』爲共祖，此非唯血統之延續，更系文化認同之體現。夏商周三代更迭，姓氏制度由『姓以別婚姻』漸變爲『氏以明貴賤』，至秦漢方合流爲今之姓氏。故大禹後裔之多元姓氏，實爲華夏文明層累演進之活化石，亦印證【禮記】所謂『禮不忘其本』之深意。

結語
大禹血脈之廣布，非獨生物學之繁衍，亦爲中華文化兼容並包之縮影。考姓氏之源流，既可明族群遷徙之跡，亦足見先民於變局中存續文明之智慧。然今人追遠，當以慎終如始之心，辨偽存真，方不負祖德之深厚。

（全文約780字）

按：本文以傳統譜牒學爲基，參酌【史記·夏本紀】【元和姓纂】等文獻，力求言必有據。至若人口統計，則取當代研究之通說，讀者察之。