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內丹術全程大致可分爲煉精化炁，煉炁化神、煉神還虛、煉虛合道四大階段。通常把小周天煉精化炁的一段功夫稱作『築基』(另一說煉己即築基，此不具論)。
道家內丹學認爲人受父精母血而生，精血交媾後，胚胎逐漸成形。成形時，父精藏於腎，母血藏於心，心腎有經脈相連，胎兒隨母體呼吸，精血互相化生。至十月，元精充足『滿一兩』，胎兒脫離母腹而成嬰兒，先天一點元炁藏於炁穴。以後嬰兒逐漸長大成人，每長一歲，元精增『一兩』。至十六歲則『滿一斤』，長成純乾之體。此時若得明師指點，則不需行小周天築基之事，直接采大藥行大周天功夫，了道成真。然此時陽極陰生、精滿自溢，元精萌動達陽關而下，化後天交感之精泄出。純乾之體破，干補中爻入坤宮而變離，成後天破損之體。所謂築基，就是將後天破損之體通過修補返還成純陽乾健之體。
築基之法，所傳甚多，但究其源無非清修、陰陽兩派而已。所謂陰陽法又稱人元丹法、栽接法，張三丰【無根樹】日：『梅寄柳，桑接梨，留與修真作樣兒，自古神仙栽接法，人老原來有藥醫』，即指此法。陰陽派強調：『陰陽兩全，化生不已，若還缺一，則萬物不生』，主張：『同類易施功，非種難爲巧』，『竹破竹補，人破人補』，『籬破還將竹補宜，抱雞須用卵爲之』。其理論認爲：男子乾體破而爲離，女子坤體破而爲坎，要返還乾健之體須以女方坎中之陽實點化己身離內之陰虛，故李涵虛曰：『築基者，采彼炁血，補我精神』，孫汝忠曰：『追他炁血過丹田，正是填離取坎』、『夫己者外陽而內陰，在內者精血而已；彼者外陰而內陽，在內者炁血而已，將彼炁血，以法追來；收入黃庭宮內，配我精神，煉作一家，次爲四象合一，……此爲築基之法，復成乾健之體』。其法以女子坎卦中之陽爲真陽之鉛，以己身離卦中之陰爲真陰之汞，將坎中真鉛追來制離中真汞，鉛汞相戀而不走，結成金丹，復返乾健之體。陰陽丹法雖用女性，但不涉淫邪，練功時男女雙方身體並不接觸，所謂『男不寬衣，女不解帶，敬如神明，愛如父母，寂然不動，感而遂通』，絕非房中采戰邪法。翁葆光曰：『迷徒不知此理，卻行房中采戰之術，強行閉尾閭，名爲煉陰，以此延年，實抱薪救火耳』，可見陰陽丹法是力辟采戰的。至於女子修煉是否也用男子之炁，文獻無征。清傅金銓【試金石】略有提及，亦無定論，唯近代著名道教學者陳攖寧先生認爲女子修煉亦可用男子之炁，因其方法秘而不錄，故世人不知。
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