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% D2 m* j% u1 p$ h' c( R 龍口村破敗的『諫議廟』。
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2 w% p5 Z* x' }" I9 d 攝影/黃津 b- r; w5 s6 {- j# `
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連州有民間諺語曰:連州有三口,龍口、衝口、水口。所謂『口』,均指村名。龍口村是當地最悠久的古村之一,早在晉代便能應用牛耕事農。農耕技術的發達,孕育了一方水土、人傑地靈,該村出有南漢名將邵廷絹、五代十國諫議大夫邵安石,還有疏浚珠江的宋廣州太守邵曄。
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千百年過去,龍口邵氏三傑的傳奇故事仍是當地百姓津津樂道的話題。 9 d6 e, c% W1 k' a
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■遺址探究 0 A2 |( ~, }4 B# H
# S e; O# y6 R# q' y$ L+ G 『仙槎巷』猶在
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+ T, U( `& g7 {( T- r4 x5 u, G" { 『諫議廟』殘存 $ w7 N( X. B6 j# @/ ]+ G
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歷史以來,龍口村不乏『新聞』話題。龍口地處河谷平原,地肥水美。上世紀70年代在該村出土的晉代『牛耕犁耙田模型』陶器,說明西晉時連州稻田耕作技術在當時全國稻作地區中處於領先地位。( I/ o3 `% W% Z
" E! |9 F+ g- |3 Y+ A* T Z5 o 走進如今的龍口村,處處洋房水泥樓,舊時的古屋已不多了。『大都在上世紀「破四舊」時毀去了。』48歲的邵君臣解釋說。而另外一個原因,就是當地村民富裕程度的體現:務農者,良田平坦肥沃;外出者,小商賈遍布各地。
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" {4 N9 H/ E: Q: }) G" M: ] 幾經穿街走巷,方才找到了『仙槎巷』門樓,但也是今時建築,唯有碑記上記錄了『仙槎』二字的來歷。『仙槎巷』門樓原建於宋朝,拆除於文革時期。爲便於紀念,邵氏後裔把『仙槎』二字作爲村里小巷的名字統一命名,分爲仙槎一巷、二巷,讓族人時刻記起千百年前先祖的輝煌。 ' N# Z4 F2 d- _, O
9 M5 }0 `/ }. @0 r/ C( q- q [+ G 在村中擴大的邵氏宗祠里,邵廷絹、邵安石和邵曄的畫像以及生平簡介醒目地鑲在右側,常年供人祭祀;而在村頭,當年紀念先祖的『諫議廟』衰敗異常,牆體破裂、瓦頂坍塌,仿佛一場大風便能吹之零落。 1 D) a j) _3 I) q% q
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雖然已是殘牆斷瓦,但令人驚訝的是在『諫議廟』的殘牆上,兀自挺立著一株榕樹。它的根從3米高的牆面蜿蜒而下,樹幹直挺挺地駐在牆上,讓人昂視它頑強的生命力。 ; t! ^+ p- w0 t3 n {+ N' g8 a
5 \ d+ r6 h" |) O3 e8 c+ t 邵廷絹:
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5 ]# J; }' k) [( o% b 南漢名將 6 x" S ^1 n ]7 x* r" o
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邵廷絹,南漢桂陽(今連州)人,世居高良鄉龍口村。善戰多謀,爲南漢名將。後被人誣告謀反,遭南漢王劉殺害。 : D" p" x* y4 f# x
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遭誣告被冤殺
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% x; k" B6 s, K) ?6 ]) J 邵廷絹年幼有大志,常在竹林削竹爲馬,騎在竹馬上縱橫馳騁。邵廷絹所處之時適逢唐末亂世,群雄割據,嶺南一帶是劉氏建立的南漢王朝。邵廷絹在南漢爲將,善於統兵智勇雙全,深得國君劉的喜愛。 - N! r5 w: W+ ?; g7 N5 ~
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劉在位時,宦官龔澄樞和才人盧瓊仙等當道,朝政十分腐敗。由於生活窮奢極欲,國力空虛,劉便加重老百姓苛捐雜稅,引得人民怨聲載道。 ) `, m% o( D# `# Q
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憂國憂民的邵廷絹因此常對劉直言相諫:南漢是偏居嶺南的小王朝,國力薄弱。今天下分裂已久,中原宋朝早有一統天下企圖,如今南漢官員沉於享樂,士兵不識旗鼓,人士不知存亡,南漢應整兵待戰,否則亡國之日不遠。昏庸的劉哪裡聽得進這逆耳的忠言,不但繼續作樂,還漸漸地疏遠了邵廷絹。 |
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