方志是大文化(圖)

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【大清一統志】

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9 L: D8 X5 ]2 i. ]3 G    國史、方志與譜系，乃中國傳統文化的三大源流，這是20世紀30年代文化界的一個普遍認同。
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    方志的源頭可以上溯到周王朝。當時王朝中央和各諸侯國，分別設有五史官職，其中外史『掌四方之志』，小史『掌邦國之志』，負責記載各侯國風土人情和歷史沿革。孔子周遊列國，最感興趣的就是歷覽了近二十國的這類寶書，史志界稱之為『國別史』，它不同於之後歷代封建王朝主持編修的『國史』，而是方域之史，是方志的雛形。

    秦漢一統政權建立後，形勢要求『宰郡國需胸中全具一郡國，宰天下須胸中全具一天下』的治理能力，於是地理志、地記和圖經這類志書應運而生。漢武帝時，朝廷命地方官把記載山川、物產、貢賦等情況的資料，時稱『地誌』，隨『計書』(記載貢賦之類的文書)一同報送中央。蘭台令史班固利用這些資料編纂了第一部系統的全國性地理總志――【漢書・地理志】。這部書不僅記載了各郡、縣和侯國的山川、地產、人口和民俗，內容十分豐富，是地誌著述的集大成者，而且為二十四史開設地理志帶了個好頭。
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    受地理志的影響，隋唐時期方志的主要形式是圖經。國家統一、社會穩定，修志日盛。隋煬帝興之所至，下令『普詔天下諸君，條其風俗、產物、地圖，上於尚書。』並且敕秘書學士18人修十郡志。編成800卷，煬帝嫌不夠，遣回重修，遂成【宇區圖志】1200卷，煬帝大為高興，賞錦300段，命其收於府庫。這是中國第一部官修的志書。唐代官修志書逐步形成制度，朝廷明確規定州郡每3年(後改為5年)編修一次圖經報尚書省兵部職方，內容要求備載古今事跡、地理山川、土地所宜、風俗所尚，經費一律從州縣雜罰錢中列支。唐代圖志，有圖有說，以說為主，與過去的以圖為主，以說為附大有創新。【元和郡縣圖志】是唐代全國性總志的代表，全書40卷，以當時關內、河南、河北等地10道為綱，分別記述各府州縣的戶口、疆域道裏、形勢險要、地理沿革、山水湖泊、丘墓古蹟、貢賦物產等，【四庫全書總目提要】稱：『輿論圖經，惟此書為最古，其體例亦為最善，後來雖遞相損益，無能出其範圍。』