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概述

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胡不歸 發表於 2010-12-10 12:52 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
本文章最後由 胡不歸 於 2010-12-22 11:56 編輯 9 j8 W- h& g( m' o2 l
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【詩經】是中國最早的詩歌總集,原名【詩】。共有詩歌305首(另有六笙詩,即有目無辭),因此也被稱為『詩三百』。4 N  u" {6 W' M5 X! ]( `- z
自漢起被奉為儒家經典,因此被稱為『詩經』。
* c- f% S9 o- S* D7 A0 w# D3 e詩經中的作者大多無從考證。其所涉及的地域主要是黃河流域,西起山西和甘肅東部,北至河北省西南,東至山東,南及江漢流域。
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分類5 R$ |4 H9 w4 Y, E/ s1 ]/ G
關於詩經的分類,有『四始六義』之說。
5 C$ b3 H% J; {; G/ S『四始』指【風】、【大雅】、【小雅】、【頌】的四篇列首位的詩。* W: `" @4 [! n5 E
『六義』則指『風、雅、頌,賦、比、興』。
0 }. \7 m( K8 m' R 『風、雅、頌』是依據內容分類,『賦、比、興』則是依據表現手法。
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3 \$ c: M0 F7 R& |% c  w2 k又稱【國風】,共有15部分,故稱『十五國風』,包括【周南】、【召南】、【邶】、【鄘】、【衛】、【王】、【鄭】、【檜】、【齊】、【魏】、 【唐】、【秦】、【豳】、【陳】、【曹】的樂歌,共160篇。2 g, u, [$ K! n" w

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共105篇,分為【大雅】31篇和【小雅】74篇。 多數是朝廷官吏及公卿大夫的作品,有一小部分是民間詩歌。5 |& u5 G; b  W7 G/ S! m
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5 I1 x! M% {3 J. j+ W% X9 g+ v1 ~分為【周頌】、【魯頌】和【商頌】,共40篇。# t4 r$ i* C" j) n+ q
其中【周頌】31篇,一般認為其中大部分都是西周前期時的作品、多作於周昭王、周穆王以前;. R* z, e, f- p
【魯頌】4篇,認為可能是魯僖公時的作品;9 k0 ]4 Z5 _$ f4 z" h# _/ e( J
【商頌】5篇,自古以來一直相傳是春秋時期宋國大夫正考父所作,不過,目前學界則傾向於認為是商朝所留下的祭祖詩歌。 『頌』在此可以指宗廟祭祀詩歌。- Y$ B0 D2 v/ z

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- Q# J) u- t% D0 X朱熹【詩集傳】中說,『賦者,敷也,敷陳其事而直言之者也』。就是說,賦是直鋪陳敘述。是最基本的表現手法。4 D8 w: \8 x% g+ |. h2 k
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用朱熹的解釋,是『以彼物比此物』,也就是比喻之意。5 [. ^7 r/ [5 s

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+ X) q2 Y# a0 v8 O- l字的本義是『起』,因此又多稱為『起興』。 用朱熹的解釋,是『先言他物以引起所詠之辭』,也就是藉助其他事物為所詠之內容作鋪墊。
( }1 b- B  m% d# A# A1 S它往往用於一首詩或一章詩的開頭。有時一句詩中的句子看似比似興時,可用是否用於句首或段首來判斷是否是興。
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, [  C0 \* T* ^' A, x1 [7 y! B成書
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【詩經】中最早的作品大約成於西周初期,據【尚書】所言,【豳風·鴟鴞】是為周公旦所作。最晚的作品成於春秋時期中葉,據鄭玄【詩譜序】,是【陳風·株林】。7 ~. G  Z9 |0 y( u; u
關於【詩經】的收集和選編則有『王官采詩』『孔子刪詩』和『獻詩說』三種說法。4 P/ q0 s& o2 m' w- J! ]0 {% G

* N/ r  D& d. \) c% G1 N) `4 ?王官采詩
; z5 ~- l6 A  {# O2 q! A【孔叢子·巡狩篇】載:『古者天子命史采歌謠,以觀民風。』7 }8 T4 [7 S# {7 |. O* K9 d
【漢書·食貨志】中記載,周朝朝廷派出專門的使者在農忙時到全國各地採集民謠,
5 r# X& j, \9 d. ~: O由周朝史官匯集整理後給天子看,目的是了解民情。劉歆【與揚雄書】亦稱:『詔問三代,6 z& ^5 u8 |* G: G; z8 b% m7 }
周、秦軒車使者、遒人使者,以歲八月巡路,求代語、童謠、歌戲。 』& j4 |- r# e0 N, G1 c4 q4 P

+ G6 V- s7 r9 V孔子刪詩
' g. ?& c/ \: \# f3 n& R4 |這種說法見於【史記】,據說原有古詩3000篇,孔子根據禮義的標準編選了其中300篇,整理出了【詩經】。唐代孔穎達、宋代朱熹、明代朱彝尊、清代魏源等對此說均持懷疑態度。# q# ^( }" ?3 N+ L  D1 a# g
【左傳】中記載孔子不到10歲時就有了定型的【詩經】,公元前544年魯樂工為吳公子季札所奏的風詩次序與今本【詩經】基本相同。現在通常認為【詩經】為各諸侯國協助周朝朝廷採集,之後由史官和樂師編纂整理而成。孔子也參與了這個整理的過程。
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- F" |( s( Z  T獻詩說) W8 ^4 V; N( P8 y. U
當時天子為了『考其俗尚之美惡』,下令諸侯獻詩。【國語·周語】載:『天子聽政,使公卿至於列士獻詩,瞽獻曲,……師箴,瞍賦,曚誦。』
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漢初傳授【詩經】學的共有四家:齊之轅固生,魯之申培,燕之韓嬰,趙之毛亨、毛萇,簡稱齊詩、魯詩、韓詩、毛詩(前二者取國名,後二者取姓氏)。$ b) E" }2 J- p4 @9 e
齊、魯、韓三家屬今文經學,是官方承認的學派,毛詩屬古文經學,是民間學派。但到了東漢以後,毛詩反而日漸興盛,並為官方所承認;前三家則逐漸衰落,到南宋,就完全失傳了。今天我們看到的【詩經】,就是毛詩一派的傳本。
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附:  S4 M. Z  e/ ?5 x% e. l2 i) s
上述言論部分摘自維基百科,如若言辭有誤,敬請指正。謝謝。
沙坡 發表於 2010-12-13 19:24 | 顯示全部樓層
為何『風、雅、頌』與『賦、比、興』同為六義?
 樓主| 胡不歸 發表於 2010-12-20 16:47 | 顯示全部樓層
本文章最後由 胡不歸 於 2010-12-20 16:48 編輯 " V3 |8 K$ m% O
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回覆 沙坡 的文章
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竊以為是體用並列。
& Z( `% e6 N! T+ D, n, x* B- B' s5 s附:
7 M% F5 ^) o" s: B0 c! t【詩•大序】云:『故詩有六義焉,一曰風、二曰賦、三曰比、四曰興、五曰雅、六曰頌。』, ?/ i$ \5 `3 v
【毛詩正義】云:『風雅頌者,詩篇之異體;賦比興者,詩文之異詞耳;大小不同而得倂為六義者。』! t2 F# Y+ q6 j) S; L% A6 {

, f5 c3 _' s1 Q6 M7 U) `不知這樣的解釋你滿意否
沙坡 發表於 2010-12-28 14:10 | 顯示全部樓層
很滿意,不過『體用並列』還有些疑問,一是體用並列始於何時,二是體用為何可以並列,三是,體用並列在詩的發展中是個什麼樣的階段,有什麼作用?
沙坡 發表於 2010-12-28 14:11 | 顯示全部樓層
胡不歸 發表於 2010-12-20 16:47 3 l' w7 k$ S1 N( m4 b3 ]
回覆 沙坡 的文章
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# A$ B1 @  a" y9 W' _4 H. Q# H竊以為是體用並列。
【毛詩正義】云:『風雅頌者,詩篇之異體;賦比興者,詩文之異詞耳;大小不同而得倂為六義者。』
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毛詩正義只謂其然,未明其所以然
 樓主| 胡不歸 發表於 2010-12-29 09:49 | 顯示全部樓層
回覆 沙坡 的文章# a) Q& w" i1 ?; Z; {: Z
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這一說應是始於【周禮】。話說就像你要描述或者理解一個事物要從其形式和性質入手,體用便類似於此,都是作為表達的手段也是後人分析的手段,所以是可以同級並列的。最後一個問題我沒太明白你的意思...可以詳述一下嗎?

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