李白詩詞全集.鳳凰台上鳳凰游,鳳去台空江自流

登金陵鳳凰台.李白

李白詩詞全集

登金陵鳳凰台

[唐]李白

鳳凰台上鳳凰游，鳳去台空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。

總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。

詩詞賞析：

【登金陵鳳凰台】是唐代偉大詩人李白登金陵鳳凰台而創作的懷古抒情之作。全詩八句五十六字，以登臨鳳凰台時的所見所感而起興唱嘆，把天荒地老的歷史變遷與悠遠飄忽的傳說故事結合起來攄志言情，用以表達深沉的歷史感喟與清醒的現實思索。此詩氣韻高古，格調悠遠，體現了李白詩歌以氣奪人的藝術特色。

李白極少寫律詩，而他的這首詩，卻是唐代律詩中膾炙人口的傑作。詩雖屬詠古蹟，然而字裡行間隱寓着傷時的感慨。開頭兩句寫鳳凰台的傳說，點明了鳳去台空，六朝繁華，一去不返。三、四句就『鳳凰台』進一步發揮，東吳、東晉的一代風流也進入墳墓，灰飛煙滅。五、六句寫大自然的壯美。對仗工整，氣象萬千。最後兩句，面向唐都長安現實，暗示皇帝被*邪包圍，自身報國無門，十分沉痛。此詩與崔顥【登黃鶴樓】相較，可謂『工力悉敵』。其中二聯，雖是感事寫景，意義比之崔詩中二聯深刻得多。結句寄寓愛君之忱，抒發憂國傷時的懷抱，意旨尤為深遠。

【登金陵鳳凰台】賞析

李白此詩乃七律中別開生面之作，以鳳凰台傳說起興，融歷史興衰、自然氣象與個人襟懷於一爐。首聯『鳳凰台上鳳凰游，鳳去台空江自流』，化用六朝傳說，以『鳳去台空』暗喻盛世消歇，唯餘江水亙古如斯，時空對照間頓生蒼茫。

頷聯轉筆史跡，『吳宮花草』『晉代衣冠』俱成丘墟，以『埋幽徑』『成古丘』的凝練筆法，將繁華湮沒之悲凝為具象。頸聯忽宕開寫景，『三山半落青天外，二水中分白鷺洲』，氣象雄渾而對仗精工，既見金陵形勝，復以山水永恆反襯人事無常，暗伏尾聯憂思。

結句『總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁』，直指時弊。『浮雲蔽日』典出【陸賈新語】，喻奸佞蒙蔽君聽；『長安不見』則道盡謫仙去國懷君之痛。較之崔顥【黃鶴樓】的鄉愁，李白更添一層政治寄託，沉鬱中見風骨。

此詩格律嚴謹而氣脈奔涌，足見太白雖以古風見長，律詩亦能出神入化。其超越崔詩處，正在於歷史感與現實關懷的深度交織，堪稱盛唐律詩之典範。

【登金陵鳳凰台】詩學發微

李白此篇七律，實為盛唐氣象與個人襟抱之完美結晶。全詩以"鳳凰"意象為樞軸，綰合歷史興亡與個人感遇，其藝術造詣可析為三重境界：

一、時空疊映之象
首聯"鳳凰台上鳳凰游，鳳去台空江自流"，以神鳥傳說與自然永恆構成時空對位。考【建康實錄】載，南朝劉宋元嘉年間有鳳凰集此山，乃築台紀瑞。太白以"游"字活化傳說，復以"空"字點破幻滅，長江奔涌自成亙古見證。吳宮花草、晉代衣冠的意象並置，形成歷史縱深：孫吳的朱樓碧瓦湮為幽徑，東晉的峨冠博帶化作丘墟，六朝繁華盡收十四字中。

二、天地入懷之境
"三山半落青天外"取勢宏闊，暗合謝朓"天際識歸舟"之遠眺視角；"二水中分白鷺洲"則化靜為動，白鷺洲如利劍剖分秦淮。此聯對仗精工卻氣脈流動，青天、白鷺的色彩映帶，半落、中分的空間切割，俱見詩人吞吐山河的胸次。宋人劉辰翁評此"氣象雄渾"，恰道出盛唐律詩突破格律拘束的審美特質。

三、比興寄託之旨
尾聯"浮雲蔽日"承【離騷】"荃不察余之中情"的比興傳統，既暗諷玄宗後期奸佞當道，又自傷"奮其智能，願為輔弼"的理想幻滅。長安不見之愁，非獨羈旅之思，實乃士人政治失落的集體焦慮。明人王世貞謂太白七律"氣骨高舉"，此詩結句尤見風骨，將個人遭際升華為時代之嘆。

較之崔顥【黃鶴樓】，李詩在歷史意識與政治寄託上更顯深刻。崔詩"日暮鄉關"止於個人愁緒，李詩則綰合家國命運，其"吳宮晉丘"之思與杜甫"回首可憐歌舞地"異曲同工。清人沈德潛【唐詩別裁】稱此詩"寓目山河，別有懷抱"，誠為的評。今人讀此，猶能想見謫仙人臨江揮翰，以如椽巨筆鐫刻大唐精神的氣象。