|
|
: W2 ?3 i9 N9 p" v7 g8 M
, W. Y; q3 K3 g1 m8 O* l+ g
4 T, O7 i. ]9 b! { 李白的這首【靜夜思】流布之廣,恐怕自古至今的思鄉詩中無出其右者。但李白的故鄉在何方呢?連日來,四川江油、湖北安陸、甘肅秦安、吉爾吉斯斯坦的托克馬克市紛紛自稱是李白的故里,一時間,兩國四地李白故里之爭成為輿論熱議的焦點,大家各執一詞,莫衷一是。6 C) p! p( ^" z, h. H
1 _6 }' K3 V8 s r( ?1 Y 對於『故里』一詞的理解,時人看法不一,這也被四地當做爭論李白故里的主要證據。學界通行的看法是,李白祖籍隴西成紀(今甘肅天水市秦安縣),隋末其先人流寓碎葉(今吉爾吉斯斯坦的托克馬克市),他即於此出生。幼時隨父遷居綿州昌隆(今四川江油)青蓮鄉。25歲離蜀,長期在各地漫遊。李白27歲時在湖北安陸成婚,並定居於安陸。
+ }% }. k. o+ n" b1 _: v/ P" T& f+ q% v8 Y7 A4 M
由此來看,兩國四地都不能說是李白的『惟一故里』。以中國傳統為標準,李白的祖籍地甘肅秦安就是故里;參照美國的國籍認定法的標準,李白的出生地吉爾吉斯斯坦的托克馬克市就是故里;以幼年生活時間最長為標準,四川江油就是故里;以生活時間最長為標準,湖北安陸就是故里。 , V* \- I0 l/ W: K% d) E: k
7 N% y; x- x3 H. r' a
遙想李白當年,怎麼也不會想到,在1300多年後的今天,為了自己的故里問題人們爭得如此不亦樂乎。這場領地之爭的背後,是歷史文化遺產所帶來的利益驅動。但換一個角度看,李白為何能有如此巨大的商業價值?原因也許在於,李白帶給人們的歷史神秘感,『詩人』只是被放大了的一個角色,圍繞李白還有諸多鮮為人知的另一面。 / ?- O2 l9 V" O6 B3 ~
7 a+ L5 B. t/ h; c+ \' O1 t# g 撲朔迷離的身世
+ a/ B z {0 U8 W4 D& A% ^+ @' R, M2 k! `( ^ r- ]
在李白的生平中,有一件事非常可疑――終生沒有參加科舉考試。唐代主要詩人中,只有李白沒有參加科考,這是一件耐人尋味的事情。李白自己的說法是:我是天才,懶得考進士。實際上這只是託詞,李白有他的難言之隱,他根本沒資格參加科舉考試,這跟他的身世有關。
) _; S" g4 h" T/ @' K2 G- [ `; ^; x; M6 F8 C0 m( ~
李白的祖上因為犯了法,被貶到當時的邊疆――碎葉城一帶。被流放地以游牧為主要謀生手段,中土之士不一定擅長。但李白的祖先是從中土過去的,對中土有什麼物產,西域有什麼物產,都比較清楚。李白的先人在這種情況下選擇生存方式,最合適的就是做商人。 : K5 C: z: _& g' R9 v6 ^) a1 @+ K
1 x# A* F. M& u- I% ?& V$ U 根據松浦友久所著【李白的客寓意識及其詩思――李白評傳】一書記載,李白未在任何公開場合提到其父的名字。只有范傳正【唐左拾遺翰林學士李公新墓碑》裡稱李白的父親為『李客』。這【新墓碑】是根據伯禽『手疏十數行』而寫的,伯禽是李白的長子,史料的可靠性很大。有關部分記述如下:
. p' H$ K' X; ?4 P# j0 k9 Q2 `
! C) I2 U {1 _' [; y( {; @ 神龍初,潛還廣漢,因僑為郡人。父客,以逋其邑,遂以客為名。高臥雲林,不求祿仕。
- d( S6 {; v$ D; Z
$ \" `# v; K1 `0 v8 C 由伯禽『手疏』可知,李白的父親因為『以逋其邑,遂以客為名』,也就是說,他並沒有真正的名字。因此,有學者推論,李白父親是一名沒有正式漢名的異族移居者。與他的這種出身相關,李白青年時期,在四川的生活大概是被排斥的,故自離川之後,再未回歸一度作為『故鄉』的蜀地。四十幾歲在長安被放逐時,晚年流放夜郎途中得知被赦免的消息時,他並沒有折返更近的蜀地,而是照舊返回江南。 |
|